萧峰不死后期武功如何（扫地僧为何知道逍遥派）
萧峰不死后期武功如何（扫地僧为何知道逍遥派）而且鸠摩智当时可是偷袭的扫地僧，扫地僧压根就没有看到鸠摩智的出招，却能如此精准地说出鸠摩智的招式，的确是很难不让人将他与逍遥派的高手联系在一起。（鸠摩智剧照）之所以扫地僧会与逍遥子扯上关系，就因为他在藏经阁一役一眼就看穿了鸠摩智的出招。原著道：“‘萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧？’鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来？”鸠摩智会惊讶是很正常的，因为世间知晓逍遥派名字的人都没几个，更别说知晓逍遥派的小无相功了。
《天龙八部》中有三位主角，所以故事也是由三位主角的视角所展开，直至少室山大战一节才汇成一线，在笔者看来，其精彩程度是冠绝金庸所有作品的，不过也正因为《天龙八部》的世界观设定十分宏大，直至故事结束，书中也仍有一些谜团未被解开，比如少林扫地僧这个角色身上就可谓谜团重重。
（扫地僧剧照）
且不论扫地僧在出家之前的俗家身份是谁了，就说他为何知晓逍遥派的存在这事，书中似乎就没有交代清楚，所以扫地僧凭什么知晓逍遥派的秘密？比较常见的一种说法是“扫地僧就是失踪的逍遥派祖师逍遥子”，笔者自然不认同这种说法，因为根据书中线索来看，完全有另一种解释更合理得多。
一、扫地僧并非逍遥子
之所以扫地僧会与逍遥子扯上关系，就因为他在藏经阁一役一眼就看穿了鸠摩智的出招。
原著道：“‘萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。大轮明王曾练过‘逍遥派’的‘小无相功’吧？’鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来？”
鸠摩智会惊讶是很正常的，因为世间知晓逍遥派名字的人都没几个，更别说知晓逍遥派的小无相功了。
（鸠摩智剧照）
而且鸠摩智当时可是偷袭的扫地僧，扫地僧压根就没有看到鸠摩智的出招，却能如此精准地说出鸠摩智的招式，的确是很难不让人将他与逍遥派的高手联系在一起。
不过扫地僧并非逍遥子也有几个比较直观的证据。
首先是书末段誉带着一帮人去不老长春谷，他的手下巴天石提到了逍遥子的去向，原著道：“‘神书已随逍遥去，此谷惟余长春泉。’巴天石说道：‘这些字说得很稀奇古怪，大致就是这个意思。好像是说，不老长春谷里本来有部神奇的书，教人怎样长生不老，现今这部神书给一个叫什么‘逍遥子’的人拿去了，谷里只留下令人饮了可长葆青春的一道泉水。那两个采燕客说，谷里偶然会有人拉着大松树上的长藤，荡出谷来，但出来之后就回不去了。’”
既然逍遥子有了不老长春的能力，自然就不会是扫地僧那般老态，再加上年龄也对不上，扫地僧都未必有逍遥三老年纪大，所以扫地僧绝非逍遥子。
可那他为何知道逍遥派的事？
二、萧峰的师公
扫地僧知晓逍遥派的秘密这事还要从萧峰的师公身上找答案，不过萧峰的师公是谁？
萧峰的武功师承两脉，一脉是丐帮的武功，降龙二十八掌和打狗棒法都是继承自前任帮主汪剑通，而另一脉则是少林武功，包括擒龙功、龙爪手等武功自然都是继承少林派的玄苦大师。
（玄苦剧照）
笔者所指的萧峰的师公并非丐帮高手，而是少林派这一脉的高人，也就是灵门大师。
书中提及灵门大师的事迹并不多，不过天山童姥关于灵门大师的一番描述或许就能解答扫地僧为何知晓逍遥派的秘密。
三、逍遥派大战少林派
李秋水临终前提到过他与无崖子有个愿望，就是要创出一门包罗万有的武功，既然要包罗万有，自然要结合天下武功所长，所以他们有理由收集天下武功，而这或许不仅仅是他们二人的目标，而是整个逍遥派的目标。
（萧峰剧照）
而原著第二回中，那段誉在逍遥派圣地琅嬛福地中也的确是看到了逍遥派从各大门派收集而来的武学典籍，书中是有这么一番描述。
原著道：“他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是‘昆仑派’、‘少林派’、‘四川青城派’、‘山东蓬莱派’等等名称，其中赫然也有‘大理段氏’的签条。但在‘少林派’的签条下注‘缺易筋经’，在‘丐帮’的签条下注‘缺降龙二十八掌’，在‘大理段氏’的签条下注‘缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚’的字样。”
其中少林派的《易筋经》就是他们缺少的武功之一，为何他们不去夺？或许不是不去，而是打不过，而童姥提到他与灵门大师平辈论交，由此可见他们是对彼此有一定了解的，童姥那人无比傲气，能用“论交”二字，足以证明她认可灵门的实力。
可想而知，当年逍遥派必然是去少林派抢过秘籍，只是他们败给了灵门大师。
所以灵门大师自然是知晓逍遥派的秘密的，而扫地僧得知逍遥派的秘密，极有可能就是灵门大师告诉他的，如此一来，一切就能够说得通了。
