你积累了哪几首有关春节的诗词（读两首春节的名诗）
你积累了哪几首有关春节的诗词（读两首春节的名诗）诗里可能就是桃符和屠苏陌生一点，其他的都好懂。全诗只有四句，但是王安石能从民间习俗入手，重点抓住有代表性的三个生活细节来描写。燃放烟花爆竹，举杯饮屠苏酒祝福，再一个就是新桃换旧符。过去没有发明火药的时候，是燃烧竹子做爆炸声的。这是王安石写的过年诗，题目说的元日就是春节。王安石那个时候距今也有千把年了，但是从诗中可以看出来，过年的一些活动，和现在还是差不多的，只是一些事物或名称有所改变。元日（宋.王安石）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
风雨送春归，飞雪迎春到。在梅花飘香漫天飞雪的日子里，我们又要迎来新年了。家家户户忙碌了一年，有的是春种秋收，现在已是颗粒归仓；有的是外出打工，两地分居，互相牵挂；有的则在厂房或办公室里挥汗如雨，或绞尽脑汁，或指挥若定。
不管怎么样，已经到过大年了，上面给放了假，我们就要好好地利用，轻轻松松地过个幸福祥和团圆的新年。有了春运，飞机高铁自己选，一家人在家吃团圆饭，看舞狮舞龙，看除夕晚会。或者出外旅游，跟团游和自由行，都是图一个放松，图一个快乐。
切记春节是中华民族的传统节日，那几千年来传承下来的传统文化还是要发扬的，拜年啦，除夕夜守岁围炉夜话啦，互相派压岁钱图个吉利啦，我们该保持的还要继续保持下去。特别是张灯结彩，挂起大红的灯笼，贴起祝福的春联，家家户户红红火火，热热闹闹，多有意思。
这春节的习俗是一代一代传承下来的，古时候的人怎么过春节，我们不能亲眼所见，但是可以从文字记载里找到。我们爱好唐诗宋词的人，便可以从诗人那里找答案。翻开唐诗宋词，描写春节的那是太多了，我们今天选宋代诗人的两首诗，看古人是怎么过大年的。
元日（宋.王安石）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
这是王安石写的过年诗，题目说的元日就是春节。王安石那个时候距今也有千把年了，但是从诗中可以看出来，过年的一些活动，和现在还是差不多的，只是一些事物或名称有所改变。
诗里可能就是桃符和屠苏陌生一点，其他的都好懂。全诗只有四句，但是王安石能从民间习俗入手，重点抓住有代表性的三个生活细节来描写。燃放烟花爆竹，举杯饮屠苏酒祝福，再一个就是新桃换旧符。过去没有发明火药的时候，是燃烧竹子做爆炸声的。
喝屠苏酒，据说这种用屠苏草一起酿制的酒有辟邪和预防瘟疫的作用。桃符是用桃木板做的，上面写着图案或文字，桃木起辟邪作用，另外还有迎新纳福的吉祥语，跟我们现在对联的作用差不多，就是过年时取下旧的，换上新的。
整首诗是说，人们在爆竹声中迎来了春节，大家高高兴兴地喝酒祝福。新春的太阳出来了，人们换上新的桃符，新一年的生活从此又开始了。
写此诗时王安石任宰相，信心十足地推行变法，所以心情非常好，诗中虽是写的元日的热烈欢快气氛，其实也表达了作者锐意改革、除旧布新、乐观自信的心情。
除夜雪（宋.陆游）
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
陆游的这首诗写的是大年除夕夜下雪的情况，这大年夜的瑞雪是兆示着新年的丰收景象的。他写除夕夜，没有说守岁，实际上的围炉夜话，就是守岁。这样的大雪夜是很冷的，是一定要烧了劈柴来取暖的。已经到四更了，看来这又是要忙碌一个通宵。
诗人举起屠苏酒祝贺新年，又要急忙赶着去灯下写新桃符，想着怎么把所有最好的吉祥语都写上。诗人是名人，过大年都没有空，快要天亮了还在写桃符，估计不只是写自家的，也有可能还有帮助别人写的，就跟我们现在拜托别人写春联一样。
对于这个守岁，也是很讲究的。古人要有香包辟邪，要吃点心，守岁要守一通宵，等到初一早晨开门。还要把除夕夜的火烧得旺旺的。有一句俗话说，三十夜的火十五的灯，接着就是正月十五的灯节啦。
现在我们过年没有这么讲究，特别是城里，除开走走亲戚、旅游，或是看看春节联欢会之类，就是吃吃喝喝，图个快乐开心。
但是一定也要注意燃放烟花爆竹时的安全，旅游时的安全，打牌娱乐时的安全。把安全放在第一位，同时也不能忽视其他的，如暴饮暴食、放松学习、尊老爱幼等。我们做自媒体的，也不要忘了收集素材，发发文稿。
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