君已无失礼之地存者的存什么意思（存cun2鋒考）
君已无失礼之地存者的存什么意思（存cun2鋒考）歷史上其他書法典籍，從來沒有出現過【⻊存】鋒，故【⻊存】鋒成為《玉堂禁經》的特殊現象。《玉堂禁經》一文見於朱長文《墨池編》卷三，【⻊存】鋒只有一篇文章用過，作為一個書法術語，僅僅見於此一文，這件事情很奇怪。唐代文章以抄寫而流傳，【⻊存】鋒可能就是作者或抄寫者的書寫習慣，也可能是編輯者朱長文改為「【⻊存】」。4. 「宀頭異勢」：「此名『若【⻊存】』。夫上點既駐筆挫鋒，左右亦須挫鋒，橫畫亦須挫筆。何者？勢須順，戒在及異，則王書《告誓》「實」字之『宀』是也。」1. 「永字八法」其四：「趯須【⻊存】其鋒」。2. 「九用」其五：「五曰【⻊存】鋒。駐筆下衄是也。夫有趯者，必先【⻊存】之。刀、乛是也。」3. 「乙腳異勢」：「此名蠆毒法，法以引過其曲，微以輕【⻊存】其鋒，又以徐收而趯之。不欲出，欲出則暗收，如芒刺為善。梁庾肩吾《書論》雲『欲挑還置』，謂駐鋒而後趯也。」
「⻊存cun2」鋒考 ⻊存鋒是什么意思？
· 黃簡
2015年5月20日寫於溫哥華
【⻊存】鋒見於《玉堂禁經》，凡四見：
1. 「永字八法」其四：「趯須【⻊存】其鋒」。
2. 「九用」其五：「五曰【⻊存】鋒。駐筆下衄是也。夫有趯者，必先【⻊存】之。刀、乛是也。」
3. 「乙腳異勢」：「此名蠆毒法，法以引過其曲，微以輕【⻊存】其鋒，又以徐收而趯之。不欲出，欲出則暗收，如芒刺為善。梁庾肩吾《書論》雲『欲挑還置』，謂駐鋒而後趯也。」
4. 「宀頭異勢」：「此名『若【⻊存】』。夫上點既駐筆挫鋒，左右亦須挫鋒，橫畫亦須挫筆。何者？勢須順，戒在及異，則王書《告誓》「實」字之『宀』是也。」
歷史上其他書法典籍，從來沒有出現過【⻊存】鋒，故【⻊存】鋒成為《玉堂禁經》的特殊現象。《玉堂禁經》一文見於朱長文《墨池編》卷三，【⻊存】鋒只有一篇文章用過，作為一個書法術語，僅僅見於此一文，這件事情很奇怪。唐代文章以抄寫而流傳，【⻊存】鋒可能就是作者或抄寫者的書寫習慣，也可能是編輯者朱長文改為「【⻊存】」。
「【⻊存】」這個字不是常用字，只是右旁用了「存」，一般人容易見聲符發音而已。《說文》未收此字，其他字書都說就是「蹲」，如：
《龍龕手鑒》：「【⻊存】，俗；蹲，正。音存，踞坐也。」
《正字通》：「【⻊存】，俗蹲字。」
《集韻》：「蹲，《說文》『踞也』，或作【⻊存】，古作俊。」
《玉篇》：【⻊存】，「在魂切。跡也。」
「【⻊存】」等於蹲，在《玉堂禁經》中是不可能的，因為「九用」之四為蹲鋒，之五為【⻊存】鋒，兩個術語緊挨著，顯然是有所區別的。
「【⻊存】」不是蹲，那還可能是什麼呢？
蹲，本來也有兩義，有兩個讀音：普通讀Dun 1的時候，就是虛坐的意思，彎曲兩腿的意思。《說文解字》解釋為「踞坐」，是漢人的用法，嚴格地說，「踞」和「蹲」本來還是有區別的。
值得注意的是：蹲還有一個讀音，音存，指腳跟猛然落地，這個動作往往引起軟組織損傷而疼痛，北方話「跳下來腿蹲了」就是這意思。我認為只有在這意義上，「蹲」和「【⻊存】」才是真正相通的。
《莊子‧外物篇》「帥弟子而踆于窾水」，《音義》「《字林》雲：踆，古蹲字」。
《說文解字》「蹲」欄位玉裁注：「《山海經》作踆。」
《史記‧貨殖傳》「下有踆鴟」，注「徐廣曰：蹲古作踆」。
《淮南子‧精神訓》「日中有踆烏」，注：「踆，猶蹲」。
《集韻》把「蹲【⻊存】俊」放在一起，認為這三個字是同一個字，蹲「或作【⻊存】，古作俊」。這個「俊」字是手民之誤，不應該是單人旁，這三個字都是足字旁，「俊」是「踆」之誤。
「踆」音存，古籍中多有之。
《公羊傳‧宣七年》「﹝靈公﹞於是伏甲于宮中，召趙盾而食之。趙盾之車右祁彌明者，國之力士也，仡然從乎趙盾而入，放乎堂下而立。趙盾已食，靈公謂盾曰：『吾聞子之劍蓋利劍也，子以示我，吾將觀焉。』趙盾起將進劍，祁彌明自下呼之曰：『盾食飽則出，何故拔劍於君所？』趙盾知之，躇階而走。靈公有周狗，謂之獒，呼獒而屬之，獒亦躇階而從之。祁彌明逆而踆之，絕其頷。」
此事《類篇》曰「以足逆蹋曰踆」，講對了一半。當時祁彌明立於堂下，趙盾從堂上「躇階而走」，獒犬從之，祁彌明從堂下迎面趕上去，所以稱「逆而踆之」，不能說「以足逆蹋」。「踆」諸家注為「音存」，這是對的，意義是蹋，即踏。
但後世有些注家把這個「蹋」改為「踢」，這又錯了。「蹋」是用腳掌或腳跟，「踢」是用腳尖，二者不同。《續資治通鑒》「王傅薩都喇以足蹋人而死」，這是踐踏，不是踢。
從《玉堂禁經》「九用」的原文「夫有趯者，必先【⻊存】之」來看，須知「趯」本身就是踢，如果「【⻊存】」再等於踢，就變成了「夫有踢者，必先踢之」，文義就不通了。
這就想起《詩‧小雅‧伐木》名句：「坎坎鼓我，蹲蹲舞我。」
這裡的「蹲」，諸家均認為音存。
毛傳：「蹲蹲，舞貌」，怎麼樣的舞蹈呢？
顏師古注《漢書‧揚雄傳上》「穆穆肅肅，蹲蹲如也」一句時說：「蹲蹲，行有節也」，就是走步有節奏。
《東觀漢記‧樂志》說，漢樂四品，「三曰黃門鼓吹，天子所以宴樂群臣，詩所謂『坎坎鼓我，蹲蹲舞我』者也。其短簫鐃歌，軍樂也。」軍隊走步，整齊地踏出聲音，這就是蹲蹲，古字應為踆踆。
杜甫《封西嶽賦》：「麒麟踆踆而在郊，鳳凰蔚跂而來遊」，這也是形容踏步的意思。
白居易《郡中春宴因贈諸客》詩：「蠻鼓聲坎坎，巴女舞蹲蹲」，同一意思。
《張衡‧西京賦》「大雀踆踆」，大鳥怎樣走路？它跟恐龍步伐有點像，一步就是一踏。
回過頭來說「九用」之五，所謂「【⻊存】鋒」就是「踆鋒」，九用之四蹲鋒是筆心下彎，之五踆鋒是下踏。
