心底里的秋（心中的秋天）

心底里的秋（心中的秋天）看过一部电影《秋之白华》，由苏小卫编剧，霍建起导演，说的是中国共产党早期的领导人瞿秋白和妻子杨之华的爱情故事，观后深深为之震撼，剧情感人至深亦耐人寻味。想起了家乡的秋天，那是儿时到青春的秋天，无忧无虑的少儿，昂扬朝气的青春，父母佑庇下的孩子，自然不会感受到秋天的肃杀苍凉，只知道秋天是收获的季节，各种各样的作物果实累累。父母亲将一年的收获变现，一家人其乐融融，就可以在冬天里穿上新衣赏，吃上好吃的食物，在快乐中迎接新年的到来。在那个物质匮乏的年代，只有秋天是获得才是人们最大的期盼和欣喜。北宋大家欧阳修写过一篇《秋声赋》，在他的眼中秋却是这样的：盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。这是怎样的一种寒凉萧瑟，肃杀之气浓郁，读着禁不住寒彻心底。而唐代文学家王勃在他的《滕王阁序》中却是描绘了秋天的另一番景象。著名

秋天是美丽的，不但景色秀丽，而且人的心境也格外的爽心悦目。赤橙红绿青蓝紫的种种，比春天的绿色、夏日的苍翠多了许多的花色。当代作家峻青在他的著名散文《秋色赋》中就深情地写到：秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象；秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。

收获的喜悦也使春种夏长的辛勤劳作迎来了一年中的收获满满，心情格外舒畅。秋天是收获的季节，从春天就已经开始的劳作，历经风吹雨打，酷暑炎热，披星戴月，精耕细作，终于到了享受自己胜利果实的日子，惬意的欣喜挂在了脸上，乐在了心底。

古往今来多少文人墨客对秋的视觉和理解各不相同，有昂扬奋发的，有肃杀凄凉的，也有悲喜交加的。正所谓佛家教义中，人的三重境界：看山是山看水是水；看山不是山看水不是水；看山还是山看水还是水。

少年时候，人尚未入世，心地纯净，也没有任何身心上的负担，当然看山是山，看水是水；中年人肩负着养家的重担，上有老，下有小，经受着人情冷暖，世态炎凉，生活和工作的压力山大，心事重重，无可诉说，虽然是在看山看水，但他的心思却完全不在山水之上，而完全囿于在自己的世情之所累上，所以说看山不是山，看水不是水；到了老年，人生的义务基本已经完成了，已经到了颐养天年的时候，心地轻松，一无所虑，心无挂碍，当然就又变成看山是山，看水是水了。也只有这时候，人才能够真正欣赏到山水之美，这是跟小时候很不相同的地方。

北宋大家欧阳修写过一篇《秋声赋》，在他的眼中秋却是这样的：盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。这是怎样的一种寒凉萧瑟，肃杀之气浓郁，读着禁不住寒彻心底。

而唐代文学家王勃在他的《滕王阁序》中却是描绘了秋天的另一番景象。著名的句子就是：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。这又是一种别样的娴静的秋景！

秋色秋景，秋水秋韵，秋波澹澹，盈盈涓涓。美好的秋色实在不能观赏到，疫情跋扈，宅家禁足，大好秋景只在心中，从夏到秋，没完没了，何时送瘟神，投身秋色中？

想起了家乡的秋天，那是儿时到青春的秋天，无忧无虑的少儿，昂扬朝气的青春，父母佑庇下的孩子，自然不会感受到秋天的肃杀苍凉，只知道秋天是收获的季节，各种各样的作物果实累累。父母亲将一年的收获变现，一家人其乐融融，就可以在冬天里穿上新衣赏，吃上好吃的食物，在快乐中迎接新年的到来。在那个物质匮乏的年代，只有秋天是获得才是人们最大的期盼和欣喜。

看过一部电影《秋之白华》，由苏小卫编剧，霍建起导演，说的是中国共产党早期的领导人瞿秋白和妻子杨之华的爱情故事，观后深深为之震撼，剧情感人至深亦耐人寻味。

经过了曲折离奇的爱情之旅后，终于结为革命伴侣的瞿秋白与杨之华，情感甚笃，相亲相爱。擅长治印的瞿秋白用他和杨之华的名字刻下了三枚印章，分别是“秋白之华“、“秋之白华”、“白华之秋”。三枚用秋白、之华的名字合体双修的印章，以示夫妻同心同德，比翼双飞。你中有我，我中有你，有你有我，无你无我。生生世世，永不分离。

爱就是心动，爱就是崇拜，但是也有一种爱是心疼。如杨之华心疼瞿秋白，由此便产生了矢志不渝的爱情，就有了旷世绝恋——秋之白华。

这世上最美好的爱情便是“你中有我，我中有你”！

秋色在峻青的笔下是可爱的，充满了活力和诗意的；秋声在欧阳修的笔下却是零落凄惶、凄凄惨惨戚戚的；但是秋之白华的爱情故事又是真挚热烈、纯真圣洁的。一个秋字蕴涵着无限的遐想和意念，万千人和事，深深爱、切切思，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

可爱的秋色，可怖的秋声，可恋的秋之白华，可以给人万千感慨的秋季！

爱也？怖也？恋也？

生命中，在深秋的每一个日子里，感慨否？

原创作者：刘国学，自媒体自由撰稿人，融媒体文化传媒签约作家，北京兴华智源管理科学研究院研究员。