四川话方言大全对照表（四川方言的来龙去脉第15集）
四川话方言大全对照表（四川方言的来龙去脉第15集）同期：“泸州方言很重，音节清晰不含混，但没有轻声。比如说，‘看见’一词，严格的普通话要求读‘见’字的时候是轻声，但泸州人说话就是重重的，来一个‘看见喽’。其实这个音调不影响理解对方的话，反而有时候听起来是抑扬顿挫，很好听。”泸州话是泸州主城区和泸县共同通用的语言，以泸州主城区的语言为代表。泸州话属于西南官话灌赤片岷江小片，也就是南路话，保留入声，语速较快。泸州地区话，主要是入声独立，有少部分入声归去声，是受自贡富顺话的影响。入声独立的以市中区为中心，包括合江、纳溪、叙永及泸县南半部和古蔺西半部。入声归去声的主要包括泸县北部和古蔺半部。各位听众，各位网友，欢迎收听《四川方言》节目。我是浩岷。今天我们一起去泸州，听听泸州人说泸州话。泸州古称江阳，历史悠久。泸州话代代相传，从古至今。根据现存族谱和实地调查，明清两代后的泸州人口有很多是湖广迁蜀移民及其后裔，这些移民有广东、湖南、湖北，经不同的路线
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【胖娃胖嘟嘟 骑马上成都……】我是成都人，我是广安人，我是南充人，我是内江人，我是乐山人，我是雅安人，我是宜宾人（注：分别代表）
一样的四川人，不一样的四川话。
四川省地方志工作办公室、成都故事广播FM88.2倾力制作 献礼新中国70华诞 方言文化传承专题节目----《四川方言》，带你回望四川方言千年发展历史，在鲜活接地气的四川方言中感受巴蜀文化独特的魅力。
各位听众，各位网友，欢迎收听《四川方言》节目。我是浩岷。今天我们一起去泸州，听听泸州人说泸州话。
泸州古称江阳，历史悠久。泸州话代代相传，从古至今。根据现存族谱和实地调查，明清两代后的泸州人口有很多是湖广迁蜀移民及其后裔，这些移民有广东、湖南、湖北，经不同的路线移入四川。迁入泸州的移民以湖北麻城县孝感乡、广东梅州居多，也有少部分来自福建、浙江、江苏、湖南，其中福建、广东的多是客家人。抗日战争时期，又有浙江一带的移民内迁。因此，如今的泸州人并不是古蜀人的后裔，今天的泸州话与宜宾话音系相近，都属于四川“南路话”。
四川与重庆方言分布：白色是湖广话，灰黑色是南路话(周及徐 供图，图片来源：封面新闻)
泸州话是泸州主城区和泸县共同通用的语言，以泸州主城区的语言为代表。泸州话属于西南官话灌赤片岷江小片，也就是南路话，保留入声，语速较快。泸州地区话，主要是入声独立，有少部分入声归去声，是受自贡富顺话的影响。入声独立的以市中区为中心，包括合江、纳溪、叙永及泸县南半部和古蔺西半部。入声归去声的主要包括泸县北部和古蔺半部。
同期：“泸州方言很重，音节清晰不含混，但没有轻声。比如说，‘看见’一词，严格的普通话要求读‘见’字的时候是轻声，但泸州人说话就是重重的，来一个‘看见喽’。其实这个音调不影响理解对方的话，反而有时候听起来是抑扬顿挫，很好听。”
不过更有趣儿的是儿化音，可以表达不同的感情色彩。泸州话对儿化音有个约定俗成的原则：作为有密切亲属关系的长辈称呼，原则上不能进行儿化，比如“姨妈”“妈妈”就不能儿化。但“药妈”“老妈”能够儿化，“药妈儿”表示巫婆的意思，“老妈儿”表示女佣的意思，这都带有一种鄙夷色彩。
泸州话里儿化的词最有特色的要数叠音词的儿化。比如说“麻酥酥儿”“痒酥酥儿”“薄飞飞儿”“胖嘟嘟儿”等等。当然还有说小孩肚兜儿的“围围儿”、糊状物的“搅搅儿”、说抽屉的“抽抽儿”、说背心的“架架儿”、指代糊涂人的“晃晃儿”等。
泸州人说话很有智慧，词汇丰富而语法巧妙。在泸州有几种“家”，叫做“冷天家”“黑夜家”“晌午家”“晴天家”，也有一种“家”叫“女儿家”“娃儿家”“老婆儿家家”。泸州话可以在动词、名词后面加后缀，构成地域特色鲜明的方言词：比如“头回子”“二回子”“今年子”，又比如“高粱杆”“秤杆”“腰杆”“手杆”“脚杆”“垮杆”等，这些词生动形象、幽默而富有地方色彩。
同期：泸州人幽默，也豪爽，说话多好耍的。“你看他嘛!在打摞边鼓!”用打边鼓来说一个人做事不认真；流传度超高的“雄起”，在泸州有可能是“扎起”，就是跟朋友两肋插刀；一件事儿结束了，就是“刹go”;听到说“几哈点”就要搞快点了，别人是在说你“绵扎”，催你速度搞快点了……在泸州，有很多酒喝，不过不要“吃麻了”，而且警告，“吃麻了”千万不要开车车儿，不然要“背时”哦……这便是泸州方言的趣味。
有人说，泸州话是地方特色最多、最形象生动、内容最丰富的语言之一，可以说土得掉渣，土得可爱。因为土，才有了浓郁的地方特色，才能从中品味出历史的沧桑、市井文化的底蕴。像“冲壳子”“带把子”“涮坛子”“扎场子”“绷面子”等等这些带“子”的方言，不仅有明显的泸州地域特色，还具有丰富的文化内涵。泸州俚语称“屁股”为“沟子”，趋炎附势、巴结权贵、阿谀奉承者，人们常常以“舔沟子”来进行嘲讽，这比普通话的“拍马屁”更贴切、更辛辣、更尖锐。又比如“钻庙子”，是指那些经常在豪门府第拉关系找后台，像狗似的钻进钻出者。再比如“撒窝子”，原本意思是说钓鱼者诱鱼儿上钩，然而民间却用“撒窝子”来形容奸商们的行贿伎俩……
泸州话里还有一些有特点的词，比如说“去哪里”要说“ji4或kei4”哪里，“拐了”是惨了、糟糕了的意思。还有，如果泸州人说“福二你了”，那就是谢谢你了的意思，这个“福二”多为嘱托时的感谢用词。“一些的些、姐姐的姐、而且的且、夜晚的夜”等带“ie”韵母的字都读作" i "，比如“姐姐的姐”字泸州话读“ji3” “夜晚”泸州话读作“yi4晚”。
合江的尧坝、识字等地的农民现在还有把“国家”的“国”字读为gua5的。很多人把“大门”读为大meng2，“书本”读为书beng3。“开水”一般说“滚水”但是合江话就是kong3水。外地人曾作打油诗一首，揶揄合江人en、eng不分，有时还与ong混淆的特点：
往日奏本beng3本本准zong3，
今日不准zong3半毫分feng1。
倘若不准zong3为臣本beng3，
微臣碰pong4死在宫门meng2。
所谓一方水土养一方人。有人说，泸州话有些独特，很搞笑，不登大雅之堂，那是因为你还没有熟悉泸州话。品泸州话的韵味，就像品泸州酒一样，越发有滋有味。
结束语：
一样的四川人，不一样的四川话，《四川方言》，让你在鲜活接地气的四川方言中感受巴蜀文化独特的魅力。特别鸣谢四川师范大学周及徐教授对节目的精心指导！更多精彩内容您可以关注方志四川或者故事882。下期再会！
本节目取材于《四川省志•方言志》，四川省地方志工作办公室、四川师范大学文学院语言研究所、成都故事广播FM88.2倾力制作，联合打造。
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