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武则天重用来俊臣却没放弃(英明的武则天为何放任酷吏来俊臣作恶)

武则天重用来俊臣却没放弃(英明的武则天为何放任酷吏来俊臣作恶)(狄仁杰剧照)狄仁杰是武则天朝最受器重的大臣,狄仁杰就是最明白来俊臣的方式,以及武则天为什么要任用来俊臣的。当来俊臣把他抓起来,还没对他动刑,他就全部接受。来俊臣因为他全部接受,就等着问斩,于是便放松了对他的看守。狄仁杰得以把信传出去,让他儿子去武则天那里告状。武则天后来把他放出来后,问他,既然无罪,为什么要认罪。狄仁杰说,我不认罪,早就被打死在里面了。武则天认为他说得对。但武则天虽然认为他说得对,却并没有惩罚来俊臣。而且狄仁杰也没有揪住不放,一定要武则天处罚来俊臣。因为狄仁杰明白,来俊臣就是武则天故意安排的酷吏。第一,来俊臣没有做人底线,没有道德标准,他唯一的标准就是武则天。只要是武则天交办的事情,只要是武则天打击的人,或者是他认为这是对武则天不利的,他就义无反顾去做,而且做得非常彻底。(来俊臣塑像)第二,来俊臣可以制造恐怖,带来高压政治。来俊臣那些可怕的刑具,来俊臣扩大打击面,实施长幼

武则天是中国历史上公认的聪明而又不乏英明的人,但是在她当皇帝的初期,却大搞告密政治及酷吏政治。这两种政治,冤枉了不少人,害死了不少人。而施行这两种政治的来俊臣与周兴等人,更是公认的奸险小人。就算一个平庸的君王,都能看出他们的奸恶。为什么作为一代明君的武则天,却居然看不出,反而对他们如此信任重用呢?

武则天重用来俊臣却没放弃(英明的武则天为何放任酷吏来俊臣作恶)(1)

(武则天剧照)

要回答这个问题,咱们得先搞清楚,武则天为什么要搞告密政治和酷吏政治。武则天知不知道这两种政治属于通常意义上的“乱政”“暴政”?知道。武则天知不知道应该“亲贤臣,远小人”?知道。知道她为什么还要这么干?武则天就是要这么干。

武则天是中国历史上第一个女皇帝,是她把皇位从她的夫家那里夺过来自己坐上的。武则天做的这件事,有非常多与正统观念相悖的东西,比如篡位,比如后宫干政等等。武则天虽然当了皇帝,但是议论她的人还非常多,不服她的人还非常多,想把她从皇帝宝座上掀下来的人还非常多。武则天不可能等到十年八年干出政绩以后,大家认可她。在武则天看来,可能等不到十年八年,她就已经被别人赶下台来了。要想坐稳皇位,唯有实施告密,任用酷吏。而作为酷吏,没有人比来俊臣更恰当的了。为什么这么说呢?

第一,来俊臣没有做人底线,没有道德标准,他唯一的标准就是武则天。只要是武则天交办的事情,只要是武则天打击的人,或者是他认为这是对武则天不利的,他就义无反顾去做,而且做得非常彻底。

武则天重用来俊臣却没放弃(英明的武则天为何放任酷吏来俊臣作恶)(2)

(来俊臣塑像)

第二,来俊臣可以制造恐怖,带来高压政治。来俊臣那些可怕的刑具,来俊臣扩大打击面,实施长幼连坐灭族的方式,来俊臣那种“顺之者昌,逆之者亡”的颐指气使,能够产生一种高压恐怖效果。让别人不敢随便说话,让别人不敢申辩,唯有接受。武则天要的正是这种效果。

狄仁杰是武则天朝最受器重的大臣,狄仁杰就是最明白来俊臣的方式,以及武则天为什么要任用来俊臣的。当来俊臣把他抓起来,还没对他动刑,他就全部接受。来俊臣因为他全部接受,就等着问斩,于是便放松了对他的看守。狄仁杰得以把信传出去,让他儿子去武则天那里告状。武则天后来把他放出来后,问他,既然无罪,为什么要认罪。狄仁杰说,我不认罪,早就被打死在里面了。武则天认为他说得对。但武则天虽然认为他说得对,却并没有惩罚来俊臣。而且狄仁杰也没有揪住不放,一定要武则天处罚来俊臣。因为狄仁杰明白,来俊臣就是武则天故意安排的酷吏。

武则天重用来俊臣却没放弃(英明的武则天为何放任酷吏来俊臣作恶)(3)

(狄仁杰剧照)

第三,来俊臣这样的人,可以为武则天挡箭,为武则天挡污水。来俊臣因为是真奸邪,是真小人。因此武则天利用来俊臣来排斥异己的时候,大家都会把罪责安放在来俊臣身上。认为这些事,都是来俊臣干的。武则天是圣明的,只不过她被“蒙蔽圣听”而已。而且,很多被来俊臣打击了的人,都会想办法去找武则天申述。武则天一般都会为那些真正冤枉又服从自己的人申冤(比如狄仁杰之类的)。这样一来,所有的罪责都会推到来俊臣身上,所有的功劳都会记在武则天身上。而且来俊臣还有一个好处,他不委屈。他按照武则天的想法来处罚了那些人,武则天却为那些人平反,这得多委屈啊!不,来俊臣不委屈。这也是武则天最喜欢他的地方,所以武则天一直保护着来俊臣。到万岁通天二年(697年),武则天已经坐稳了皇位,也再没有人敢公开对她评头品足的时候,武则天觉得她可以结束告密政治和酷吏政治了,于是她不再保护来俊臣,把他正法,还把他灭族。而做这件事,让武则天再一次获取民心,得到朝野上下的拥戴。

(参考资料:《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》)

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