清代赵之谦印学思想述评（读印赵之谦周星誉刊误鉴真之记）
清代赵之谦印学思想述评（读印赵之谦周星誉刊误鉴真之记）（吴昌硕像）吴昌硕一生刻印，得出来的刻印经验只有简单的几条：字体之纯一，配置之疏密，朱白之分布，方圆之互异。（赵之谦像）1919年，吴昌硕75岁，他为好友徐新周的《耦华盦印存》作序时写道：余嗜印学垂五十年，此中三味，审之独详。书画之暇，间作《缶庐印存》，一生所作，仅存百余方，匠心构思，累黍万顷，千载下之人，而欲孕育千载上之意味，时流露于方寸铁中，则虽四五文字，宛然若断碑坠简，陈列几席，古趣盎如，不亦难乎！……夫刻印本不难。而难于字体之纯一，配置之疏密，朱白之分布，方圆之互异。
真正的大师，都是把复杂的问题简单化的人。
1863年（同治二年），赵之谦35岁，他为辛苦所藏所得《铜鼓书堂集古印谱》作记时写道：
“余所得集古印谱，以《西亭印纂》为最精，又得童山人钰手拓北平朱氏所藏古印一帙，又得强恕堂鉴存古印，又郭止亭《汉铜印选》，合计阅古印不下三千，率大同小异。盖一聚一散，仍此数颗不坏之宝，万事类然，无足异也……”
赵之谦从三千方古印中看到的，只有“一聚一散”四个字而已。
（赵之谦像）
1919年，吴昌硕75岁，他为好友徐新周的《耦华盦印存》作序时写道：
余嗜印学垂五十年，此中三味，审之独详。书画之暇，间作《缶庐印存》，一生所作，仅存百余方，匠心构思，累黍万顷，千载下之人，而欲孕育千载上之意味，时流露于方寸铁中，则虽四五文字，宛然若断碑坠简，陈列几席，古趣盎如，不亦难乎！……夫刻印本不难。而难于字体之纯一，配置之疏密，朱白之分布，方圆之互异。
吴昌硕一生刻印，得出来的刻印经验只有简单的几条：字体之纯一，配置之疏密，朱白之分布，方圆之互异。
（吴昌硕像）
1921年，陈巨来拜于赵叔孺门下，这一年赵叔孺48岁，赵叔孺对陈巨来说了一段非常经典的话：
刻印章法第一，要篆得好，刀法在其次也，汉印中有“太医丞印”一方、“太”、“医”两字笔画悬殊，一少一多，要排列得适当，看上去要匀称顺眼，多者不觉其多，少者不觉其少，此即所谓章法也。
半生刻印的赵叔孺，对篆刻的总结就是：章法第一，刀法在其次也，而章法的诀窍，不过是“看上去要匀称顺眼，多者不觉其多，少者不觉其少”。他用来指导弟子的印，不过只是一方汉印：“太医丞印”：
（汉印：太医丞印）
如果细细思考这三位印坛前辈的理论，我们可以把学习的关注点放在章法上（但并不是说字法、篆法、刀法等技法环节不重要），尤其可以放在关注“聚散”或者说是“疏密”上。
再读一方赵之谦的印作，就是这方“周星誉刊误鉴真之记”：
（赵之谦“周星誉刊误鉴真之记”）
看边款：
彦[讠爯]侍御兄喜蓄书，购名画。自言惟校雠、赏鉴能悦心目。乃以故乡陷贼，所藏尽付劫灰。宦游且贫，无力为此。前事已过，后愿应偿。刻石记之。庶几左券。同治二年八月，弟谦。
显然，这是一方“鉴藏印”，印主是周星誉，周星誉，字昀叔，一字叔云，河南祥符（今开封）人，籍山阴，道光三十年（1850年）进士，喜收藏，周星诒为其弟。这里的“[讠爯]”是“誉”的讳称，《说文解字》：“誉，[言爯]也。”这里的“庶几左券”是祝愿与希望，希望未来他们的收藏鉴赏之路能够胜券稳操。
来说印面。
基本章法。这方印的基本章法方面，来源于汉印的“均分印面”大格局，依照“满白”设计方向规划印面，印面九个字，每个字各点九分之一，在各自的空间位置上，又基于字形疏密情况有相应的占地微调，如图：
(均分占地与微调）
为了照顾“匀称”，“周”字被略微压扁，给“誉”字腾出了空间，如果不做这个调整，“誉”字会显得过于委屈，太过“憋闷”，那样，就不“顺眼”了。
单字篆法调整出来的疏密。这方印虽是“均分印面”，且是“满白”设计，但是它的视觉效果并不呆板（“呆板”是“满白”印最需要注意的问题），为什么呢？因为篆法有调整，实现了相对较为突出的“红白”对比效果，于是印面有了相应的疏密节奏。比如：“周”字故意放大的“口”；“刊”字“干”部上紧下松；“误”字“言”旁口部的故意放大；“之”之左右两笔的故意上调；“记”字右部“己”部上紧下松……这些都不是常规篆法，都是在“疏密”理论之下的篆法调整。这几处调整，均是一个字之内的“一聚一散”，我们不用再上图逐字比较说明与标准“缪篆”篆法作比较，因为这些调整非常明显（尤其是“之”和“记”的调整）。
(疏密效果）
印面左右的联络。其实，这方印里还有用三个“口”字进行呼应而形成的联络，有了这个联络，全印左、中、右三列文字被一条无形的对角斜线有机地联结在一起。当然，全印不只这三个“口”，但“誉”字下部的“口”部被弱化处理了，没有参与印面左右联络。
（三个夸大的“口”）
同形组件的求异。其实，这方印中，有三个“言”部存在，“誉”“误”“记”各有一个，其中“误”与“誉”的“言”部用了篆书，但因“口”部造型不同而形状相异；而“记”字的“言”部，则直接用了隶书篆法，又是“求异”的一大调整。
那么，我们回头看看这方印，对它产生最大影响的是什么呢？其实就是开头赵之谦所说的“一聚一散”，是吴昌硕所说的“疏密”，是赵叔孺所说的“匀称顺眼，多者不觉其多，少者不觉其少”。
这些篆刻大师在复杂的创作实践之中总结出来的言论，是可以用来切实地指导我们的篆刻创作的。
（【布丁读印】之132，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）
