京都球侠说明了什么（他们甚至还不如）
京都球侠说明了什么（他们甚至还不如）由民间底层各怀绝技的爱国人士组成的“青龙队”最终在球场上战胜了人高马大的“西洋队”，但迎接他们的，不是奖杯、不是欢呼，更不是鲜花，而是刑场——他们被害怕洋人的清廷下令一律处斩。 《京东球侠》被称为喜剧，实际却是不折不扣的悲剧，其令人扼腕叹息的结局是——该片讲述了在清朝末年，由底层中国人自发组织的足球队“青龙队”与来自西方列强的球员组成的“西洋队”展开一场攸关民族自尊的足球比赛的故事。 这部电影后来被周星驰的《少林足球》直接模仿，但周星驰仅得其形，未得其髓。
其实，管虎要表现其设定的主题，即“普通一兵、明知必败之事，仍抱定必死之心、作为种子唤醒了更多的同胞”，有一个远比台湾版的《八百壮士》更值得借鉴的模版，那就是1987年上映的《京都球侠》。
《京都球侠》是峨眉电影制片厂摄制的，由谢洪导演，曹鸿翔、李新编剧，张丰毅、宝丽娜·拉芳主演。
该片讲述了在清朝末年，由底层中国人自发组织的足球队“青龙队”与来自西方列强的球员组成的“西洋队”展开一场攸关民族自尊的足球比赛的故事。
这部电影后来被周星驰的《少林足球》直接模仿，但周星驰仅得其形，未得其髓。
《京东球侠》被称为喜剧，实际却是不折不扣的悲剧，其令人扼腕叹息的结局是——
由民间底层各怀绝技的爱国人士组成的“青龙队”最终在球场上战胜了人高马大的“西洋队”，但迎接他们的，不是奖杯、不是欢呼，更不是鲜花，而是刑场——他们被害怕洋人的清廷下令一律处斩。
谢晋元和“八百壮士”命运，其实颇似“京都球侠”。
一开始，他们就被蒋介石置于必死之地，打一场必败的战斗，目的仅仅是为了蒋的面子。
待到租界洋人发出叫停的信号后，他们不旋踵又被蒋介石出卖，不得不停止战斗，被缴械、被监禁、被俘虏。
“正面刚”的“八百壮士”，被缴械后在租界英军的押送下进入拘留营。
从这个角度来看，他们甚至还不如“京都球侠”。当“青龙队”占了上风之后，德太监一直暗示“球侠”输球或停止比赛，他们也明知赢球会被德太监处斩，但还是拒绝了。
如果《八佰》能够像《京都球侠》那样表现“壮士”们的悲剧性命运，揭示“必败”的另一重原因，那不是比如今肤浅的“正面刚”要有意义得多吗？
