哪个版本的西游记最贴近原著（个西游记原著里的真相）
哪个版本的西游记最贴近原著（个西游记原著里的真相）问题来了，《西游记》原著到底说了啥？从唐三藏到哮天犬，从牛魔王到小钻风，几乎书里的每个人物都有不同的故事解读，师徒四人的形象和情史更是多如牛毛。但是从这个角度来说，正因为《西游记》的影视版本太多，太过流行，不断被改编、被解读，反而淡化了原著的影响力，被改编得越多，越丧失原味，大家都知道的《西游记》，可能是被中国人误会最深的一部名著。（本文授权转载自「微在Wezeit」ID：wezeit-daily 作者 @乌潘潘）《西游记》，几乎是中华文明最长盛不衰的 IP，人人都知道西天取经，人人都能说出几个西游记的故事：孙悟空如何闹天宫、猪八戒如何逗嫦娥，唐三藏如何走上取经路，沙和尚…… never mind ，基本上，每年都有一部西游题材的电影上映。
今天我们来聊聊庐山真面，比喻事物的真相或本来面目。出自清·杨伦《序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。”
庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江 游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思 《题西林壁》是游观庐山后的总结 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这是一首哲理诗 但诗人不是抽象地发议论 而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受 借助庐山的形象 用通俗的语言深入浅出地表达哲理.
由于人们所处的地位不同 看问题的出发点不同 对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌 必须超越狭小的范围 摆脱主观成见.
《西游记》，你真的读懂了吗？
（本文授权转载自「微在Wezeit」
ID：wezeit-daily 作者 @乌潘潘）
《西游记》，几乎是中华文明最长盛不衰的 IP，人人都知道西天取经，人人都能说出几个西游记的故事：孙悟空如何闹天宫、猪八戒如何逗嫦娥，唐三藏如何走上取经路，沙和尚…… never mind ，基本上，每年都有一部西游题材的电影上映。
从唐三藏到哮天犬，从牛魔王到小钻风，几乎书里的每个人物都有不同的故事解读，师徒四人的形象和情史更是多如牛毛。但是从这个角度来说，正因为《西游记》的影视版本太多，太过流行，不断被改编、被解读，反而淡化了原著的影响力，被改编得越多，越丧失原味，大家都知道的《西游记》，可能是被中国人误会最深的一部名著。
问题来了，《西游记》原著到底说了啥？
一、美猴王一点都不美，反而丑到没眼看。
我们的印象中，孙悟空是个盘靓条顺、油头粉面的金丝猴，实际上呢？
魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？”
——第二回《悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神》
按照明代标准，1 尺为 32 厘米，孙悟空身高不足 1.28 米。
总的来说，孙悟空又矮又丑，长相可怖吓人。按原著的描写，长成这样才比较科学↓
二、唐僧一副脓包样，哭哭啼啼玻璃心。
影视剧里，唐僧宅心仁厚、有大智慧，甚至会功夫、懂驱魔。原著里，唐僧不仅个性迂腐爱说教，还是个不折不扣的爱哭包，几乎每次被妖精抓住都要哭一回。他和孙悟空之间也不是师慈徒孝的恩爱画风，而是受尽孙悟空的白眼和嫌弃。
孙悟空怒骂师父是脓包：
三藏道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。
行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着！坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了！”
——第十五回《蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰》
三、观音菩萨表里不一，一辈子嫁不出去。
这话是孙猴子在第三十五回《外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔》骂的：
大圣闻言 ，心中作念道：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪掯害，语言不的，该他一世无夫！若不是老官儿亲来，我决不与他。既是你这等说，拿去罢。”
佛教传入中国之前，观音菩萨在印度一直是有胡子的男人形象，传入中国之后才慢慢演化成女人形象。更何况在佛教里，观音菩萨是觉醒的智者，本身已经超脱了性别，更无所谓世俗的婚姻。臭猴子不懂，大概是因为东方天庭体制系统里人人都有自己的 CP ，因而揶揄观音菩萨没人娶。
四、玉皇大帝身份神秘，驰骋地球两亿年。
以前看电视剧《西游记》，总搞不清玉皇大帝和如来佛祖到底谁官更大，读过原著才发现，佛祖在玉帝面前都自称“老僧”，收服孙悟空更是称为玉帝“救驾”（第七回《 八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》），合着原来如来佛祖仅仅是玉帝手下一个远程协助的大臣，那么玉皇大帝究竟何方神圣？
“佛祖听言，呵呵冷笑道：‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！’”
——第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》
根据如来的说法，玉皇大帝在中生代的三叠纪就在世修行了。三叠纪（ Triassic period ）是中生代的第一个纪，始于距今 2.03 ~ 2.5 亿年，延续了约 5000 万年，所以玉皇大帝算下来至少活了 2 亿多年。
五、如来佛祖裙带关系多，和妖精是亲戚。
如来佛祖曾在《西游记》第七十七回《群魔欺本性，一体拜真如》中自曝过：
如来佛祖曾经被恶鸟孔雀吸进肚子里，所以孔雀等同于佛祖的生母。后来孔雀被佛祖降服，封了菩萨，成了佛教护法。由于大鹏和孔雀是一母所生的亲兄弟，于是也成了如来的舅舅，但身份还是妖精。
六、《西游记》原著里最可怕的暗黑段落，让人细思恐极。
第七十五回《心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真》里描写了一个可怕骇人到极点的狮驼岭，连太白金星都特意赶来劝师徒一行绕道，不要踏入这片魔域。这里被三大妖王青狮、白象、大鹏（如来舅舅）占据。
张墨一 作品
影视作品里，狮驼岭和狮驼国的样子都被简单处理，因为拍了就别想过审，想拍也拍不出来，原著是这么描述的：
却说孙大圣进于洞口，两边观看。只见——
骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。
七、日常萌点也 hin 多，开开心心取经去。
原著里不只有吃人的妖魔鬼怪，也有欢快的互怼和吐槽的日常。
1. 孙悟空玩唐僧的光头
第三十八回《婴儿问母知邪正，金木参玄见假真》：
行者摸着他的光头，乱摇道：“师父怎睡着了？”唐僧怒道：“这个顽皮！这早晚还不睡，吆喝甚么？”
2. 影帝猪八戒
第三十九回《一粒金丹天上得，三年故主世间生》：
八戒道：“我且哭个样子你看看。”他不知那里扯个纸条，拈作一个纸拈儿，往鼻孔里通了两通，打了几个涕喷，你看他眼泪汪汪，粘涎答答的，哭将起来。口里不住的絮絮叨叨，数黄道黑，真个像死了人的一般。哭到那伤情之处，唐长老也泪滴心酸。
八、究竟有没有人吃过唐僧肉？
《西游记》九九八十一难，主要妖怪 44 个，各类小妖数不胜数，“唐僧肉”永远是妖魔界可望不可即的米其林三星传说。
有没有人真正吃到了唐僧肉呢，还真有一个。
第九回《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》里介绍了玄奘的身世。
殷小姐生下小玄奘后，生怕被恶人所害，忍痛将孩子同一封血书抛入江中，后来孩子被金山寺法明长老收留。中间有个细节：
小姐但恐他日难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验……
没想到唐僧竟然只有九趾！更没想到，唯一尝过唐僧肉的是他的亲生母亲。
我花了100个小时选歌，希望你可以用一秒打开它。
谁叫我身手不凡，谁让我爱憎两难
到后来，肝肠寸断
今天聊聊你最喜欢的一本名著吧～
