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病态美学究竟是什么(三句话驳斥毒教材)

病态美学究竟是什么(三句话驳斥毒教材)不想展开论述,避免文章太长,只是在确保方向前提下点到为止,表达难免不严谨,望广大网友海涵。(2022.05.30)

病态美学究竟是什么(三句话驳斥毒教材)(1)

现在关于“毒教材”事件,吵得沸沸扬扬,广大百姓是义愤填膺,恨得咬牙切齿,官媒也发声进行批评。但同时,以洪某为代表,冒出几个人放出“个人审美论”的妖风,为毒教材辩护洗地。对此,我说三句话,老铁们看我说的对不。

第一句:文艺是为谁服务的?毛主席在《延安文艺座谈会上的讲话》中已经讲得很明白,我们的文艺是为人民大众服务的;新时期我们党仍然强调,艺术家要“把个人的艺术生命自觉汇入党和人民的事业”。就是说,文艺最终不是为你个人审美服务的,是为广大人民群众服务的。这是艺术家从事文艺创作安身立命之根本。那教材是为谁服务的?为我们孩子们服务的,为我们祖国的未来服务的,不是你所谓的画家自留地。鼓吹“个人审美论”妖风的几个人,压根就没搞清楚自己搞艺术创作的目标是什么。当然,也可能他们心里非常清楚,不然不会出卖自己的良知。

第二句:美的标准是什么?学了几句洋文,出了几天国,认了个洋爹,就代表你审美水平高了吗?未必。不管什么艺术,最基本的一条标准就是大众认可,老百姓认可。你自己在那自说自话,没用。拿了几天画笔,只能说明你学过专业,并不代表你就比广大民众专业。真正的美,来自普通大众的实践,也最终要回归到大众的实践中去。现在有些所谓的农业砖家,麦苗韮菜都分不清楚,却自以为学历高,见识广,夸夸其谈,没干过一天农活却指导种了一辈子地的老农民如何种地,你说可笑不?我们老家农村人对这种人怎么说?两个字:闭嘴!四个字:闭上臭嘴!

第三句:当狗可以,但出门记得拴绳。你尿得高低那是你自己的事,在大街上排污就不行。你有个性,你在你家里可以光屁股,但你在你家也不是什么事都可以干的,再到大街上去祼奔顺带炫耀,那就不仅得喂药,还得拴上链子。抗日战争时期有不少人为了几个铜板进伪军当起断脊之犬,其中有的纯粹为了活命,于民无害,也就罢了,但有的披上狗皮就忘了自己姓啥,直接将枪口对准自己的父老乡亲,对着八路军,危害百姓,这种伪军就必须得打入十八层地狱。你当狗是你的自由,没人拦,但出门不拴绳还乱串狂吠,就可以人人喊打!打死活该!

不想展开论述,避免文章太长,只是在确保方向前提下点到为止,表达难免不严谨,望广大网友海涵。

(2022.05.30)

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