苏东坡的一生最想夸耀的是黄州（苏东坡完成了生命的蜕变）
苏东坡的一生最想夸耀的是黄州（苏东坡完成了生命的蜕变）“间一二日辄焚香默坐。深自省察，则无我相忘，身心皆空。求罪垢从生而不可得。一念清净，染污自落。表里翛然，无所附丽。”关于这种思考，他在《安国寺记》中写道：公元1080年，苏东坡44岁，刚刚经历一场牢狱之灾。出来后，被踢出编制，贬到黄州这么个小地方。那时，雪融冰消，桃红梨白。他走在路上，写诗自慰：“幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”苏东坡先是把家眷交给弟弟苏辙照看，一人独往。到了黄州，寓居在定惠院。他从乌台诗案中死里逃生，寺院清幽，无人搅扰，倒是一个反躬自省的契机。在这里，苏东坡焚香静坐，让自己沉浸下来，思考生命的真谛，观照自我的个性，借助宗教寻求内心的安宁。
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文|江徐
人生海海，走过山重水复的困境，才能看到风烟俱净的春天。
苏东坡一生，就像他的诗词，豪放与婉约并存，也像他欣赏的书法风格，端庄杂流丽，刚健含婀娜。要说最可爱的阶段，大概是他在黄州（今黄冈）度过的三个春天。
公元1080年，苏东坡44岁，刚刚经历一场牢狱之灾。出来后，被踢出编制，贬到黄州这么个小地方。那时，雪融冰消，桃红梨白。他走在路上，写诗自慰：“幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”
苏东坡先是把家眷交给弟弟苏辙照看，一人独往。到了黄州，寓居在定惠院。他从乌台诗案中死里逃生，寺院清幽，无人搅扰，倒是一个反躬自省的契机。
在这里，苏东坡焚香静坐，让自己沉浸下来，思考生命的真谛，观照自我的个性，借助宗教寻求内心的安宁。
关于这种思考，他在《安国寺记》中写道：
“间一二日辄焚香默坐。深自省察，则无我相忘，身心皆空。求罪垢从生而不可得。一念清净，染污自落。表里翛然，无所附丽。”
在此之前，他处事勇猛，心快口直，甚而莽撞，以至于在官场沉浮中惹祸上身。
这段时日，通过深入思考，他的观念发生根本性的转变，春雷惊蛰、春风化雨一般。通过自我观照，向内探索，他达到空灵之境，身心如同一杯浑浊的水，在静默中沉淀渣滓，重回澄澈。从此，他看开了一些，放下了一些，从容自适，随遇而安。
有了这样一层转变，苏东坡能够做到笑对人生，自我吐槽，以柔婉之心亲近自然。
春天来了，他走向大自然，漫步而行，仰望俯视之间，有各种悦目的美景与果腹的美食。《初到黄州》中写道：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”他望着江水悠悠，想到美味江鲜正在其中蹦跳，他眺瞰青山绵绵，猜测脆嫩的竹笋已在其中长好。哎呀呀，真是人间有味是清欢，爱与美食不可辜负！
苏东坡到这里的日子很艰难。他在信里告诉友人：“黄州僻陋多雨，气象昏昏。鱼稻薪炭颇贱，甚与穷者相宜。”也就是说，这个破地方，环境不宜居，物价倒很低。关键问题在于，他那时候没了俸禄，没有收入，一家老小的生活保障怎么办？他并不为此忧愁，因为：“俗所谓水到渠成，至时亦必自有处置，安能预为之愁煎乎？”
苏东坡相信，车到山前必有路，船到桥头自然直，杞人忧天是多余，活在当下是正道。所以，虽然居无定所，虽然身无积蓄，但他该看书看书，该冥想冥想，该睡觉睡觉，该赏春赏春。
“先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。”
这是苏先生的自画像。
其实他并非真的无事，而是喜欢将时间用于阳春白雪的雅事。寓居的定惠院附近，杂树满山，其中有一株海棠，格外醒目。他站在那里，耐耐心心地对它从不同角度欣赏，为此写下诗句：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。”
春暖花开，苏东坡偏爱海棠，他以多篇诗文，与女性化的细腻观赏、怜爱、描摹、想象着它：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
春雨潇潇，他兴之所至，就会冒雨出游。行走山中，看春草浸溪水，听子规啼暮雨，由此开始思考人生风雨路。他坚信，人这一生，来来往往，起起伏伏，逆境可以转为顺境，因为顺逆本为一境，雨过总会天晴，因为阴晴雨雪都是风景——“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
春夜，他出游归来，路过酒家，拐进去喝上两盅，出门就开始摇摇晃晃。索性，醉卧桥头，头枕胳膊，他在如银月色下安然睡去。“我醉欲眠芳草。可惜一溪明月，莫教踏碎琼瑶。”
自然面前，苏东坡是一个天真的顽童，无畏无惧。面对生活，他在黄州成了一位地道的农人，无欲无求。
家眷到来后，苏东坡带领他们建设家园，躬耕东坡。除了种地，他还挖掘鱼塘，筑造水坝，培育树苗、钻研美食。这些自食其力的日子，忙碌而充实。
他精力充沛，除了处理稼穑事宜，还抽空为自己建造了一座房子，因为在风雪之中建成，所以取名雪堂。
白天辛勤劳作，混同庸众，夜里回到雪堂，一人静坐，他又成为向内探索的游荡者。雪堂是苏东坡的精神家园。
心态平和了，下里巴人的烟火日子也能过得有滋有味。“有屋五间，果菜十数畦，桑百余本。身耕妻蚕，聊以卒岁也。”这种生活，他感到满足，甚至愿意以此终老。
生活不能是单一的雅或俗，不能是全然的入世或出世，山下待久了就去山上走走，劳作之后的清茶尤为沁人心脾。就像冬天过去，又是一年春和景明。
在黄州，苏东坡受到当地太守礼遇，把临皋亭赠予他居住。从此，这座“去江无十步，风涛烟雨，晓夕百变”的亭子，成为他另一个心灵栖息地。
“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上。白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备，惭愧！惭愧！”
这是苏东坡的小品文《书临皋亭》，是他在黄州期间的又一幅自画像。
许是春日的午后，酒足饭饱，微醉，身轻，心怡。依靠着案几，放眼眺望，是怎样一卷宋代山水画呢？“白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入。”面对此景，他是怎样的感受呢？“若有思而无所思，以受万物之备”，漠漠然，茫茫然，身心消融在这云水风林之间，舒畅至极。
苏东坡在黄州待了三年，过三个春天。“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。”这是有“天下第三行书”的《寒食帖》中的开头几句。
在黄州，在黄州的春天，在春夏秋冬又一春的四季轮回中，他完成了生命的蜕变——从苏轼，成为苏东坡。
林语堂在《苏东坡传》中称，黄州期间的苏东坡最为可爱，因为他在此作回农夫，自食其力。我认为，他的可爱，除了在田园劳作，与樵夫谈笑，更在于蹭蹬境遇中自娱自乐的闲情逸趣。
真正可爱的人，是苏东坡这样具有闲情的人。只有当一个人具有闲心、闲情，才能领略天地大美，才能感受自然之趣。才能活得像一个人。
这个阶段的人，面对山水，或许趋近第三境界——见山是山，见水是水。就像苏先生在给友人的书信中所写的一句话：
江水风月本无常主，闲者便是主人。
【作者简介：江徐，80后女子，十点读书签约作者。煮字疗饥，借笔画心。已出版《李清照：酒意诗情谁与共》。点击右上角“关注”，收看更多相关内容。】
