苏妲己一个毁灭600年王朝的女人（有苏氏的弱女子）

苏妲己一个毁灭600年王朝的女人（有苏氏的弱女子）在帝辛继位的第三十年，即公元前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时的帝辛已年过六十。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己。当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春妙龄，她骨肉婷匀，眉宇清秀，浑身充满着几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃了他生命的火焰。2公元前1047年，商纣王帝辛发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝之间，有苏部落首领最终选择了屈膝，献出了牛羊、马匹，还有有苏部落里最美丽的女子妲己。帝辛是殷商王朝的第三十代帝王，他性情刚猛，刚愎自用。帝辛在三十多岁的时候继承了王位，当时商朝开国已有六百年的时间，完全称得上国力雄厚，物阜民丰。帝辛是个血气方刚，孔武有力的男人。他能手格猛兽，其神勇一时难有匹敌。除了武功上的冠绝一时，帝辛还能言善辩，兼通音律，尤其喜好美色。凭借着丰沛的国力与过人的精力，帝辛在继承王位后大举向东南方发展，征服土地肥

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她是传说中的千年狐狸精，是让殷商数百年基业毁于一旦的千古罪人。她美艳绝伦，天下无双，又是红颜祸水，不世出的妖孽。

她就是早已家喻户晓，深入人心的千年美女—一妲己。

妲己，姓己，字妲，是有苏氏部落之女，世称“苏妲己”。

公元前1047年，商纣王帝辛发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝之间，有苏部落首领最终选择了屈膝，献出了牛羊、马匹，还有有苏部落里最美丽的女子妲己。

帝辛是殷商王朝的第三十代帝王，他性情刚猛，刚愎自用。帝辛在三十多岁的时候继承了王位，当时商朝开国已有六百年的时间，完全称得上国力雄厚，物阜民丰。帝辛是个血气方刚，孔武有力的男人。他能手格猛兽，其神勇一时难有匹敌。除了武功上的冠绝一时，帝辛还能言善辩，兼通音律，尤其喜好美色。

凭借着丰沛的国力与过人的精力，帝辛在继承王位后大举向东南方发展，征服土地肥沃的人方部族（今淮河流域），从而开疆拓土，国威远播。

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在帝辛继位的第三十年，即公元前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时的帝辛已年过六十。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己。当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春妙龄，她骨肉婷匀，眉宇清秀，浑身充满着几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃了他生命的火焰。

传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首。在得到妲己后，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。严冬之际，妲己远远地看见有百姓光着脚板走在冰上，认为其生理构造特殊，要帝辛将其双脚砍下，研究其不怕冷的原因。妲己目睹一孕妇腹部隆起，因为好奇不惜剖开孕妇肚皮看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。更严重的是，妲己竟怂恿帝辛杀死忠臣比干，剖腹剜心，以此用来印证传说中“圣人之心有七窍”的说法。如此看来，中国历代的“红颜祸水”里，最恶毒的恐怕莫过殷商时代帝辛的宠妃妲己了。

如果按《封神演义》的说法，妲己是千年狐精附体，受女娲之命来祸乱殷商的，所以纣王帝辛才变得如此乖戾，做出了那么多残忍的事情。其诗曰：“诸侯之女承恩露，玉帛金丝绣华服。娇若九重天仙子，实为殷商亡国狐。炮烙熔骨锻赤练，虿盆噬魂化流毒。引得凤鸣彻岐山，摘星鹿台尽归土。”

当然，这是小说的说法，不足为信。其实，妲己只是纣王帝辛征战得胜的“战利品”。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的，可照样把纣王迷得五迷三道，神魂颠倒，令其言听计从。

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帝辛统治时的商王朝，十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。商王朝在帝辛的绝世武功之下日渐强盛，诸侯们迫于他的武力，大多都归顺了他。

帝辛的父亲商王帝乙在位时，诸侯季历因有功被封为“牧师”，成为西周的诸侯首领。后因权重遭忌，季历被帝乙软禁，绝食而死。自此周与商之间埋下了仇恨的种子。季历去世后，其子姬昌继位，力行仁政，国力日盛。姬昌就是后世所称的周文王。当时他的长子伯邑考在商朝做人质，承担为帝辛驾车的职务。后因事触怒帝辛，帝辛烹杀伯邑考，并将他做成肉羹，赐给姬昌吃。还把姬昌囚禁在土牢里长达两年，由于周部族的臣子们多方营救，并向帝辛行贿，才获得释放，由此周与商的仇恨越积越深。

帝辛在征服了有苏部落得到妲己后，只一味向东南一带的广大地区发展，从而忽略了雄踞两北的周氏部族。姬昌回归后，首先并吞泾、渭平原上的密须、阮等部落，继而越过黄河，征服黎、刊等部落，黄河以南的虞、芮等部落也望风归附。周人的势力渐渐威胁到商的中心地区，首都由歧地迁到渭南的丰邑，国力快速强盛。而此时的商王帝辛继续沉迷酒色，百姓对帝辛的行为怨声载道，诸侯们开始背叛他。

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公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬发继位，姬发以吕尚做军师，周公为太傅，召公、毕公一班人辅佐武王，遵循文王遗业，韬光养晦、励精图治。帝辛日益昏乱暴虐，杀王叔比干，囚兄长箕子，大师疵、少师彊抱着他们的乐器去投奔周。这时武王姬发发觉攻打帝辛的时机即将到来，孟津观兵以试探商军，并宣布帝辛的十大罪状，继而联合天下诸侯，以堂堂之阵，正正之旗，进军商都朝歌。

帝辛的哥哥微子启率领一批东南夷人组成的十七万大军，把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野。想不到这些夷人组成的军队，忽然一夜之间哗变，溃不成军。周人不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下。帝辛退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死后，妲己也被处死。

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北宋《太平御览》称，“狐者，先古之淫妇也”，表明狐仙和淫荡妇人之间有一定的对应关系。《玄中记》中则宣称“狐狸50岁能变成女人，100岁变作美女，善于蛊惑，令人迷失心智，到了1000岁就与上天相通，叫做‘天狐’，其能力足以消灭一个强大的帝国。”也许苏妲己最终成为狐狸精就是这种社会心理的反映。由于《封神演义》的存在，让苏妲己已经成了一个很难被还原本真的人。而殷墟甲骨文的出土，则断开了纣王帝辛和妲己身上的一些罪恶锁链，还原给了我们一个真实的妲己。

所谓“帝辛对妲己言听计从”，已被印证是根本不可能的事情。商人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定，这在出土的甲骨文中有确切的记载。妲己对帝辛的影响力，也就微乎其微了。

帝辛性情刚猛，刚愎自用，不喜听人摆布。妲己只能算是他晚年的生活伴侣，是他戎马一生后晚年生活的调剂，他们之间的年龄差距，实不下于唐明皇与杨贵妃。是帝辛晚年的昏聩和穷兵黩武最终掏空了商王朝，给了周朝伐商的理由，妲己的存在只是让这个理由更加充分罢了。

妲己并不是什么狐狸精，但每一个女人的心里确实都住着一只妖。她们敏感多情，妩媚缠绵。不尽的情意，不尽的期待，让她们的一生充满了曼妙的妖娆。所谓“桃之夭夭，灼灼其华”，穷兵黩武的纣王帝辛，又何尝懂得一只妖的深情？