罗大佑在流行歌坛的地位是什么（罗大佑三个重大选择）
罗大佑在流行歌坛的地位是什么（罗大佑三个重大选择）罗大佑从出道的爆红时到美国居住，接着在香港开辟一片天地后，又选择到北京居住，在北京建立一定的圈层后，又回归家庭回到台湾。由此可以看出，罗大佑并不热衷于商业，纵观罗大佑的迁徙路线，更像是一个四处游学、流浪、体验生活的音乐诗人。但这不能说明李宗盛的地位就比罗大佑高，与李宗盛相比，罗大佑更像一个理想主义的文人，而李宗盛更像一个现实主义的音乐人。长期以来，罗大佑并没有与其他歌手有版权商务关系，虽然这次怀旧演唱会和某一个汽车品牌合作，由该品牌赞助，不过对于音乐活动来说，无可厚非。在我看来，罗大佑在音乐事业上有三个非比寻常的选择，超越了世俗的想法，值得尊重。以罗大佑的资历，他完全有资格对华语乐坛的歌手进行评价，但罗大佑没有以音乐教父自居，对后辈的音乐乱发妄悖之言。印象深刻的是，在一次节目中，主持人问罗大佑对刀郎所唱音乐的看法，他只是云淡风轻地评价一下刀郎的音乐很有自己的风格。相比之下，郑钧当年对周杰伦
崔健唱罢，大佑登场。继崔健后，罗大佑于5月27日举办《童年》线上演唱会，至当晚22时10分演唱会正式结束，视频号中共有3566.2万人观看。
在演唱会主持人访问环节，罗大佑道出了本次演唱会的主题：帮助焦灼的成年人重返“童年”，让音乐慰藉心灵。
对于罗大佑的评价，相信我们已经看到很多，其歌坛地位也常被用来和崔健、李宗盛等音乐人比较，但如果说罗大佑是两岸三地流行音乐的最大公约数，恐怕很少有人反对。但也有不同的声音，就比如这次演唱会，有人评价，尽管罗大佑线上演唱会被当作娱乐盛事，但有明显的圈层化现象，认为其观众基础仍未覆盖到各个阶层。
这样的评价明显脱离客观因素，罗大佑的粉丝大多是中年人，这是事实。对于一个出道半个世纪之久的音乐人，能够保持这样的成绩已经非常难得，何况罗大佑走红的时候今天很多年轻人还没有出生，罗大佑华语音乐教父的地位，殿堂级的人物，已经无需用妇孺皆知来衡量，想必这也不是罗大佑本人想要的，如果回看罗大佑在音乐道路的选择，就不会持有这样的观点了。
在我看来，罗大佑在音乐事业上有三个非比寻常的选择，超越了世俗的想法，值得尊重。
第一个选择：罗大佑有骄傲的资本，但他选择了谦卑以罗大佑的资历，他完全有资格对华语乐坛的歌手进行评价，但罗大佑没有以音乐教父自居，对后辈的音乐乱发妄悖之言。印象深刻的是，在一次节目中，主持人问罗大佑对刀郎所唱音乐的看法，他只是云淡风轻地评价一下刀郎的音乐很有自己的风格。相比之下，郑钧当年对周杰伦的评价，王杰对华晨宇的评价等等，就引发了争议。音乐本身是多元的，作为华语音乐开拓者的罗大佑，更能明白华语音乐的发展，需要更多的新鲜血液。
在十九届金曲奖颁奖典礼上，李宗盛出场，全场起立，罗大佑出场，寥寥几人起立。这个原因其实挺明显的，罗大佑几乎没有当过其他歌手的制作人，而李宗盛专职音乐制作人，一手捧红周华健，品冠，梁静茹等众多歌手，所以歌手们肯定更喜欢李宗盛，尤其是那些被制作过的歌手。
但这不能说明李宗盛的地位就比罗大佑高，与李宗盛相比，罗大佑更像一个理想主义的文人，而李宗盛更像一个现实主义的音乐人。长期以来，罗大佑并没有与其他歌手有版权商务关系，虽然这次怀旧演唱会和某一个汽车品牌合作，由该品牌赞助，不过对于音乐活动来说，无可厚非。
罗大佑从出道的爆红时到美国居住，接着在香港开辟一片天地后，又选择到北京居住，在北京建立一定的圈层后，又回归家庭回到台湾。由此可以看出，罗大佑并不热衷于商业，纵观罗大佑的迁徙路线，更像是一个四处游学、流浪、体验生活的音乐诗人。
从最早的出道，罗大佑便以叛逆不羁、敢于揭露社会现象的标签被人熟知，如果他愿意，他完全可以用大时代的代言人或思辩者的身份，继续针砭时弊，不断吸引眼球，制造话题，甚至成为政治人物。
但罗大佑并没有这么做，近年来，我们看到罗大佑身上表现最多的是温和，是对人文主义的关怀和对家庭的思考。罗大佑一定是深谙中华传统文化的，要不然不可能写出《海上花》、《滚滚红尘》、《似是故人来》等契合时代、独具传统文化特色的歌曲。
2013年，罗大佑参加一档综艺节目时曾说到，舞台的起源是用于祭天的，需要一颗虔诚之心去对待，需要一种对天明誓的真心。对音乐虔诚，对舞台虔诚，对传统文化虔诚，这是罗大佑值得我们尊重的原因之一。
有人说，自从罗大佑出现之后，华语流行歌曲中的人文精神力量才如此清晰可辨。
如果将来华语乐坛树立一座丰碑，第一个写上去的名字，当是罗大佑。
