开封流传着七角八巷72胡同的说法（开封旧事---）

开封流传着七角八巷72胡同的说法（开封旧事---）民国十三年（1924年）冬，国民2军军长兼河南督办胡景翼，派屈武（国民党元老于右任之婿，新中国成立后，1987年担任民革中央主席）曾赴北京邀请中共早期领导人李大钊来汴。这是李大钊第一次来开封，时间是同年十二月二十七日或二十八日，他这次来是以国民党中央执行委员、北京执行部组织部部长的身份来的。在开封，他受到胡景翼的热情接待。两人经过多次会谈，李大钊帮助胡景翼制订了治豫方案。两人达成了派苏联专家顾问到国民2军工作；优先分配苏援军火；派共产党员刘天章到国民2军担任学生队队长（后改为学生营）等协议。他们二人的这次会谈十分成功，正是这次会谈促进了国共合作在河南的形成。宋代时，这里是御史衙署所在地。元代为汴梁路官署。至于这里为什么叫“保定巷”？相传有三种说法：一说此处为宋狄青得宝之地。“保”即“宝”之谐音。狄青在这里得到了什么宝？史无记载，也没人说得清。我们只知道狄青善骑射、精兵法，为人慎密寡言，尤喜

鼓楼一景，付保军绘画

巷是指里弄和胡同，俗话说，直为街，曲为巷；大者为街，小者为巷。开封城内的“八巷”是：双龙巷、贤人巷、聚奎巷、南京巷、保定巷、金奎巷、慈悲巷和第四巷。开封“八巷”均有来历。贤人巷，在民国以前称仙人巷，有神仙庙一座，人们不断来此求医问药，仙人巷以此得名。二十世纪二十年代冯玉祥主豫时毁寺庙，把仙人巷改名贤人巷。慈悲巷，是秀水胡同的南半部分，也就是三胜前街路东向东拐、折向北不远的这一段。因乾隆年间这一段中有一座送子奶奶庙，故取名慈悲巷。再向北，通三胜街的北半部分，原称臭水胡同。亦是冯玉祥主豫时，填平北段的臭水坑，连同南段的慈悲巷统称秀水胡同。新中国成立后，复慈悲巷的原名，后再次并入秀水胡同。聚奎巷，在清代靠近贡院，赴省应试文人多聚居于此，故有“聚魁”之称。聚奎巷原名经奎巷，“经魁”是明代经科考试的第一名之人在此居住过，所以称经奎巷；金奎巷亦因靠近贡院而得名。

南京巷位于市区北部，南北走向，南起东大街中部，北至文庙街西口和三胜街东口相接，北接磨盘街，巷长230米。巷东侧偏北有一条单口巷---茅胡同，清末该巷建有汜水会馆，占地5亩，房屋40余间。亦因明清时经营京广杂货的商人多聚集于此，故名南京巷。南京巷南口路东，曾有一家百年老店---著名商号五美仁。该店主要经营酱菜和糕点，由于其商品货真价实，因此开封人称之为“老五美”。五美仁创建于清代道光五年（1825年），老板为浙江省吴兴县人潘瑞美。潘瑞美本是江南一位贩南货走南闯北的商人。由于开封南方人甚多，南货销售甚好，潘瑞美遂定居开封，在南京巷南口摆摊售货。该街原有一家小酱园名叫五美，店主也是浙江人，由于年老思归，就把小店盘给潘瑞美了，当时店中仅有30口大缸。由于潘瑞美对酱腌、酿酒颇有研究，因此将店改为五美仁后开始专以酿造酱油及仿绍酒为主，并兼营南货。通过二十多年的苦心经营，使五美仁小有名气。到了同治年间，酱园的主要设施---大缸已有300余口了。

进入二十世纪以后，原来在这条巷内的部分商铺陆续向大街干线搬迁，商铺较前少了许多，这里成为半居民区。但遗留下来了一些高大门楼、整齐的青砖瓦舍。同时，这里还是磨盘街以北区域居民来往于市中心繁华地段的最佳通道，故它虽然只是一条规模不大的街巷，却终日熙熙攘攘，人流不断。

南京巷地势南高北低，每逢大雨，东大街的雨水大部分都要从南京巷自南向北涌过泄入龙亭东湖，以致路面浸受水泡，再加上车流大，道路损坏严重，上世纪七八十年代竟有人戏称南京巷为“难进巷”。虽然只是戏言，但就老开封人对南京巷的印象来说，却有很大的反差。随着市政建设的发展和人民居住环境的改善，“难进巷”很快就迎来了转机。先是巷北头文庙那块地方生活小区的建设，盖起了楼群，再就是“古玩字画一条街”的建设，使巷西一侧的面貌大大改观，路面也得到了修整。

在南京巷这块区域，东有一座文庙，文庙街由此得名。庙门口有一石碑，上书：开封府棂星门含学宫康熙御碑。在文庙内的西侧，现有一碑廊，嵌有七方石碑，自东向西为４方康熙御碑，每方长约4米，宽1米，依次为：功存河洛、灵渎安澜、嵩高峻极、昌明仁义。御碑周边有阴刻云龙纹饰，正中上方题：康熙御笔。并加盖满汉双文巨影广运之宝。第五方碑是康熙题写的诗文，第六方也是康熙御碑：济灵源。印文是：康熙御笔之宝。第七方碑是顺治十三年（1656年）刻制的“游梁书院增科举员额由详”，此碑长约3米。在这碑廊里，其中的5方匾额是康熙皇帝为开封禹王庙、桐柏淮渎庙、嵩山中岳庙、开封游梁祠分别题写的匾额，同时由官员送到河南“摹勒奉悬”。“济灵源”是另一时间为济源的一个纪念治水的庙宇题写的，一并刻成石碑保存在河南省文庙学宫作为纪念。在此，有必要说一下三胜街的由来：从前这儿有座三圣庙，所以就叫了三圣街。三圣街的主街是一条东西走向的街道，南有三圣前街，北有三圣后街。还有一条拐把式的秀水胡同，南与三圣前街相连，北与三圣街接口。文化大革命开始以后，圣人变成了“封资修”了，亦因胜利旗帜满街飘扬，“三圣街”就由此改称为“三胜街”了。不足百米的三圣街东连磨盘街、文庙街，北望游梁祠街，是孟圣人的邻居。但三圣街上三圣庙里供奉的是谁？传说不一，有刘、关、张说，有伏羲、文王、孔子说，也有关帝、火神、财神说。在三圣后街的西边不远的地方有一座宝珠寺，里面是尼姑主持，头道门里供的大肚弥勒佛，正殿里面供奉的是观音菩萨。在三圣街和三圣前街，还有景文洲汴绸店，分别是景文洲兴记、祥记、和记、同记、恒记，还有德元号和景文洲丝行。

保定巷位于市区稍偏西处，是开封“八巷”中的一个大巷。巷内横竖交错，分岔极多，巷道亦宽窄不一，总长度近900米。南半部为前保定巷，南起省府西街，东部有一个巷口通大坑沿街，北部两个巷口均通后保定巷。北部为后保定巷，巷内两横三竖，南北东四个巷口通南保定巷、大厅门和大坑沿3条街。东北角地势较高，开封人俗称为“高高山”。前保定巷曾被称：奉天台。

宋代时，这里是御史衙署所在地。元代为汴梁路官署。至于这里为什么叫“保定巷”？相传有三种说法：一说此处为宋狄青得宝之地。“保”即“宝”之谐音。狄青在这里得到了什么宝？史无记载，也没人说得清。我们只知道狄青善骑射、精兵法，为人慎密寡言，尤喜推功将佐，极为部下敬重。宋仁宗时，西夏叛乱，狄青时为延州指挥使，临敌披发，戴铜面具，敌望之如神，所向披靡。后广源州蛮侬智高反，正值上元节，狄青一面张灯设宴祝节，一面以奇兵压昆仑关，夜破敌穴，得胜还朝，乃拜枢密使。二说朱元璋曾在此处住过（另有人说，朱元璋当时住商业大院东胡同附近，东胡同与保定巷今虽不通，但二者直线距离却很近。今东胡同21号大门对过、7号院门南侧有一棵宋槐，传说朱元璋住此时，经常抱此树锻炼身体，故人称其为“朱抱槐”）。曾有将国都“定鼎”于开封之议，故有人称其为“宝鼎”街，后谐音论为“保定街”。第三种说法更简单，说是清代有河北省保定人在此处居住，并建有祠堂，故称保定巷。

民国十三年（1924年）冬，国民2军军长兼河南督办胡景翼，派屈武（国民党元老于右任之婿，新中国成立后，1987年担任民革中央主席）曾赴北京邀请中共早期领导人李大钊来汴。这是李大钊第一次来开封，时间是同年十二月二十七日或二十八日，他这次来是以国民党中央执行委员、北京执行部组织部部长的身份来的。在开封，他受到胡景翼的热情接待。两人经过多次会谈，李大钊帮助胡景翼制订了治豫方案。两人达成了派苏联专家顾问到国民2军工作；优先分配苏援军火；派共产党员刘天章到国民2军担任学生队队长（后改为学生营）等协议。他们二人的这次会谈十分成功，正是这次会谈促进了国共合作在河南的形成。

李大钊离汴后，二人所议各项一一得到实现。在李大钊支持参与下，胡景翼的代表在北京与苏联驻华大使加拉罕进行会谈，以斯卡诺夫为团长的苏联军事顾问团一行43人和一批武器装备陆续运抵开封，还运来了8架飞机。国民2军为此专门成立了航空队，这是河南省拥有飞机的开始。萧楚女、刘天章等一批中共同志也陆续到达开封，李大钊还帮助国民2军成立了“北方联合军校”，国民党左派柏文蔚担任校长。与此同时，李大钊认为创建河南中共党组织的时机已经成熟，在征得党中央的同意后，他亲派北京大学学生杨晓初到开封来进行先期准备工作。杨晓初，陕西人，他在开封的公开职务是河南省印花税处帮办，实际上是中共的地下交通员。当时，杨晓初就住在后保定巷（原6号的院子里），这里实际就是中共设在开封的秘密交通联络站。后王若飞以中央特派员身份派来河南，组建中共豫陕区委。杨晓初为李大钊和王若飞之间联络做了很多的工作。新中国成立后，杨晓初曾任西安市副市长。