蓥华山什邡遗址(在什邡龙居古寺缅怀花蕊夫人才貌)
蓥华山什邡遗址(在什邡龙居古寺缅怀花蕊夫人才貌)图注:花蕊夫人剧照冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。图注:花蕊夫人原文如下:仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。
蜀地自来不乏美女佳人:文君当垆,相如作赋,演绎着凤求凰的千古绝唱;薛涛井,望江楼,一代歌女凭栏数风流。卓文君和薛涛,她们以自己的美貌或才华,成为历代文人骚客反复吟咏的对象。然则才貌双全且贵为皇妃者,恐怕只有五代时后蜀孟昶的花蕊夫人了。
图注:花蕊夫人剧照
五代时华夏大地群雄逐鹿,战事频繁,而蜀地因为秦岭和长江的阻隔,反而成为硝烟中的一方净土。花蕊夫人是青城人,五代时蜀中著名才女。她17岁时就压倒了三千粉黛,蜀主孟昶纳其为妃,封慧妃。
关于花蕊夫人的容貌,由于没有照片和画像流传,我们自然无法窥之其真容。但是幸好还有大学士苏东坡,他用自己的生花妙笔,在词《洞仙歌•冰肌玉骨》中谈到了花蕊夫人的绝世容颜。
图注:花蕊夫人
原文如下:
仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。
冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。
图注:花蕊夫人剧照
此词大意是:花蕊夫人肌肉骨头像冰玉般莹洁湿润,本来十分清凉没有一丝汗渍。晚风来水殿里丝丝暗香弥漫。绣帘撩开明月一点偷窥佳人,佳人斜倚在枕边还没有入眠,黄金钗横着堕着鬓发乱蓬蓬。从床上坐起牵着白净玉手,起来漫步在寂静的庭院当中,时而可见细数流星渡过银河。试问夜色如何三更已经过去,月波淡玉绳星随着北斗低旋。屈指掐算什么时候送来寒冷,不知不觉似水流年悄然逝去。此词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上纳凉的情景,着意刻绘了花蕊夫人姿质与心灵的美好、高洁,表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。
图注:花蕊夫人像
花蕊夫人善歌舞,通诗词,她以153首宫词在《全唐诗》中站稳了脚跟。摊开《全唐诗》,在平平仄仄的韵脚间感知花蕊夫人的一颦一笑,读她对蜀国山川的爱恋,对亡国的沉悼,那种历史的沧桑感扑面而来。
花蕊夫人深受孟昶宠幸,政事之余,孟昶常携夫人至什邡龙居寺避暑,因而龙居寺又成为“蜀王消夏行宫”。在川西莹华山南麓,在令人迷恋的佛光云海下面,我们行走在一条弯弯的古道上。古道的尽头,就是柏树森森,肃穆清爽的龙居寺山门。一对石狮雄踞两侧,“龙居古刹”四个镏金大字高悬于山门上,气势磅礴。山门前是一涧山溪,溪水潺潺,曲曲折折不知所终。
图注:龙居寺牌匾
初夏的龙居寺,游人甚少,唯有啾啾鸟鸣不绝于耳。在进寺的山路边,零星地分布着一些农家山庄,消暑已是旺季,他们的生意却很清淡。究其原因,我想这也与龙居寺有关。龙居寺说是寺庙,其实并没有和尚或者尼姑,就连寺庙常见的佛像也极为少见。反正我只在一处偏殿发现了一溜新塑的佛像,拜台下胡乱地撒着几个蒲团,显得不伦不类。试问没有佛像,善男信女们怎么会来烧香拜佛呢?
不过这样也好,龙居寺的主角本来就是花蕊夫人,这里只属于多愁善感的文人,那些香烛钱纸只会熏黄夫人的如花容颜。在花团锦簇的天井中间,花蕊夫人的塑像静静地站在那里。她一袭白衣,双手于背后握着一卷诗词,昂首望着远方,若有所思。夫人体态婀娜,端庄大方,正是豆蔻年华,仿佛一颗新星骤然照亮了周围的古建筑群。
图注:龙居寺建筑
传说后蜀国破孟昶投降北宋后,从成都押送到北宋京师汴梁(今河南开封)的途中,成都有数万老百姓冒着生命危险为他送行,人们哭送着,男女老少沿江护送,其中哭得恸绝者数百人,孟昶也掩面痛哭,老百姓一直从成都送到键为县,达数百公里,其场面十分感人。可见在成都百姓心目中,孟昶还算有着不错的口碑。孟昶继位后,组织百姓发展农桑纺织事业,刻石经,兴学校。在其统治期间,四川经济文化得到发展,在五代十国处于领先地位。可惜孟昶孟昶罢免了一批功臣宿将之后,却不能任贤用能,选用了一批庸碌之辈和小人,包括王昭远、伊审征、韩保贞、赵崇韬、范禹僻、李昊。在军事上,孟昶好大喜功,轻率出兵关中,损耗国力。最终在赵匡胤的虎狼之师下,毫无还手之力,竟成亡国之君。
图注:赵匡胤像
孟昶到达汴京后,被授为检校太师兼中书令,封秦国公。七天后,孟昶去世,时年四十七岁,据说是赵匡胤毒死了他,因为花蕊夫人的才貌早就名扬天下,赵匡胤是志在必得,而孟昶死后,作为战利品的花蕊夫人又岂能摆脱赵匡胤的淫威呢。岂料夫人与孟昶情深意重,虽苟且偷生,仍十分怀念后蜀,怀念亡夫,因而整日闷闷不乐。赵匡胤何等聪明之人,早看出其中端倪,于是用后蜀亡国之事刺探,谁知花蕊即刻赋诗一首:
君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲,更无一个是男儿。
花蕊的才情和正气让赵匡胤大为惊讶,佩服她真是巾帼不让须眉。花蕊夫人后来因为介入皇室权力之争,在立太子的问题上触犯了赵匡胤的弟弟赵光义的利益,在一次打猎时,被赵光义,也就是后来的宋太宗混乱中一箭射死。
图注:龙居寺风光
我们今天缅怀花蕊夫人,我想就是因为这首流传至今的亡国诗吧,那种怜其不幸,怒其不争的心态跃然纸上。诗歌字字千钧,敲打在孟昶和他领导的军队上,让他们脸红汗颜。六万宋军从出兵之日算起,仅用了66天就灭亡了后蜀,成都十四万守军不战自溃。这是何等的耻辱啊!亡国之君岂有善终,倒不如拼死一搏,也许能在史官的笔下留点美名。但孟昶不是秦皇汉武,他只知附庸风雅对对子,“新年纳吉庆,佳节号长春”;他只知在成都的城内城外种上木芙蓉,把成都变成蓉城……
什邡龙居寺始建于隋代大业年间,现为四川省重点文物保护单位,内有鲁班殿、冒木井、龙虎碑、清水池等历史遗迹。龙居寺以石雕见长,观音殿前的石栏杆上,分布着许多人物故事浮雕,四角镌以蝙蝠图案。故事多为世俗生活和战争场景:例如舞剑,杂耍,江上行舟等,也有文人宴饮的场景。人物造型各异,栩栩如生,堪为精品。
图注:银杏树
寺后的进山小路上,有一棵高耸入云的银杏树,高龄1400岁,据说是花蕊夫人亲手所植。树冠亭亭如盖,绿阴蔽日,枝繁叶茂,年产白果数百斤,成为龙居寺独具特色的旅游产品。寺庙管理员说,这是一棵神树,十分灵验。枝条上挂着红绸,树下有简易香炉,显然有人在此经常拜祭。一千多年来的风云变幻,也许只有这棵银杏还能依稀记得花蕊夫人的绰约风韵。我对着神树拜了几拜,把自己的敬意通过银杏传递给花蕊夫人,但愿她能感知到吧。(彭忠富/文;图片源于网络)