一个似桃源的千年古镇（千年河姆老街上的美好回忆）
一个似桃源的千年古镇（千年河姆老街上的美好回忆）八板桥始建于南宋年间，南北跨向，长约10米，宽1.8米，三墩两孔，为排柱墩、斜插式石梁桥。中间一墩，靠岸各一墩，每墩三柱排列，排柱的上梁和下基均有榫头，桥面铺八块桥板，故称八板桥。老街所在的村称河姆村，一条小河几乎环绕小村，小河称黄墓浦（今称洞桥浦），与古村、老街一样古老，它由溪而河，自上游陶徐冯而来的溪流，经村南、村东，过村北汇入姚江。旧时河上有很多石桥，至今尚存的有市南的八板桥、市北的福泉桥（旧称黄墓桥）。然而，排门依旧，屋檐下的阶沿依旧，曾经的石板街道已被水泥埋入地下，那些林立的饭铺、茶馆、贳器店、箍桶店、铜匠店、木器店、南货店早已消失得无影无踪。尤其是沿山的街屋，多已破旧不堪，任凭风雨剥蚀，有的甚至只剩下断墙残垣。街上人烟稀少，店面大多改成了民居，住的也多是老人。我们去的时候，阶沿上三三两两坐着几堆老人，正剥着刚从山上采下来的野竹笋。老街犹如一位历尽沧桑、风烛残年的老人。
河姆老街，现属余姚市河姆渡镇，位于浙东大运河的南岸，北岸即为举世闻名的河姆渡遗址。
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据宋宝庆《四明志》记载，南宋时期的慈溪县有六大集市，河姆市是其中之一，时称黄墓市。当时的街上有“人户买扑酒坊”——黄墓坊，是全县三十一个买扑酒坊之一。“买扑”是宋元时期的包税制度 当地至今还在流行的方言“毛扑”，意思是对整批货物毛估估的批发生意，买进后可以自用也可以卖出赚取差量，其实就是“买扑”。
街上有凉亭，位于老街的正中，东西各有三根石柱，故当地人称六脚凉亭，是人们纳凉、休闲的地方。凉亭以南到八板桥称上市头。当地老人说，上市头市面不旺，但八板桥下的河埠头却很热闹，当年姚江来的渔船和收购柴草的柴船、及上游溪河漂来的竹排都能到达桥下埠头。凉亭以北是一条田间小路，到山脚下折向东北才是真正的老街，一直到洞桥浦的河埠头都称下市头。街面约三米宽，一里多长，显得幽深狭长。两侧青砖黛瓦的店铺，镂空的木门木窗，显得古老、质朴。这是老街的繁华地段。
然而，排门依旧，屋檐下的阶沿依旧，曾经的石板街道已被水泥埋入地下，那些林立的饭铺、茶馆、贳器店、箍桶店、铜匠店、木器店、南货店早已消失得无影无踪。尤其是沿山的街屋，多已破旧不堪，任凭风雨剥蚀，有的甚至只剩下断墙残垣。
街上人烟稀少，店面大多改成了民居，住的也多是老人。我们去的时候，阶沿上三三两两坐着几堆老人，正剥着刚从山上采下来的野竹笋。
老街犹如一位历尽沧桑、风烛残年的老人。
老街所在的村称河姆村，一条小河几乎环绕小村，小河称黄墓浦（今称洞桥浦），与古村、老街一样古老，它由溪而河，自上游陶徐冯而来的溪流，经村南、村东，过村北汇入姚江。旧时河上有很多石桥，至今尚存的有市南的八板桥、市北的福泉桥（旧称黄墓桥）。
八板桥始建于南宋年间，南北跨向，长约10米，宽1.8米，三墩两孔，为排柱墩、斜插式石梁桥。中间一墩，靠岸各一墩，每墩三柱排列，排柱的上梁和下基均有榫头，桥面铺八块桥板，故称八板桥。
八板桥是我国桥梁建筑史上形制古老的实物遗存。据笔者所知，至今仅剩余姚市三七市镇云山村的谷堂桥、奉化市江口街道南渡村的广济桥等为数不多的几座，具有很高的研究价值。古桥板现剩六块，中间有两块在上世纪八十年代突然崩裂，现在见到的是补铺的。如今，桥下依然溪流潺潺，仿佛诉说着这个埠头热闹的往事。
福泉桥为明成化间（1465-1487）始建，清光绪七年（1881）重修，东西跨向，单孔石拱，全长18.2米，桥宽2.7米，拱矢高3.9米，净跨10米。桥身两端外撇，各置石阶18级。两侧桥栏各九块，置方形望柱，尾栏板雕石鼓形图案。
桥栏正中桥额有“福泉桥”三字，落款为“光绪七年里人蹟资助”，略向河面倾斜，以便乘船人能较好地观赏。栏板底部皆凿有弧形的洞，便于排泄桥面雨水。桥面正中置雕饰石板：花瓶插有三支戟，中间双刃戟直插向上，两边斜插的单刃戟上各悬挂一把剑，意喻“平升三级”。
拱劵纵联对称砌筑，其上方置伸颈向上龙头，栩栩如生。
可惜龙头下方的桥联遭到人为的破坏，南边桥联无法看清，桥北一对依稀可辨：“遗迹溯黄公，叠嶂西驰钱塘江；道原分赤水，沂流南去天台山。”
整座桥梁布局大气，虽不小巧，却也玲珑，犹如一虹架于水上。登桥东眺，波光粼粼，姚江北岸的“双鸟舁日”雕塑与福泉桥隔江相望。
转头南望，目光跃过杭甬高速公路，古村依然是“小桥、流水、人家”，散发出浓浓的江南水乡气息。据光绪《慈谿县志》记载：“福泉桥，县西南三十里，黄墓浦。旧称黄墓桥（成化府志）。”
下市头街口有一幢空置的古建筑，显得破落，从石雕的大门来看，当年也曾显赫。
据当地老人说，这是大昌布厂的厂房。房子当属民居，何年何月为何人所建，因何改为厂房，已无可考。据笔者所知，大昌布厂的前身为纬成布局，创建于光绪十一年（1885），厂址在鄞州三桥，因管理不善，成本高于“洋布”，无法与外货竞争而倒闭。
1912年，倒闭的纬成布局更名复成布厂，迁东钱湖的大堰头、殷家湾重新经营。当时，工厂两种生产方式并存，一是“关机”，把布机集中起来，招收当地妇女来厂劳作；二是向外“发机”，把纱轴发给外面去代织，由加工点按质按量按时向工厂交货。1940年更名为大昌布厂。笔者推测，这里的所谓大昌布厂，不过是当年大昌布厂“发机”时的一个加工点而已。
老街古称黄墓市，与黄墓坊、黄墓渡、黄墓山一样，皆因黄公墓得名。大概因谐音之故，在历史的长河里逐渐把“黄墓渡”演绎成了“河姆渡”。
1950年6月，慈溪县人民政府正式将黄墓市定名为“陆埠区河姆乡”，乡政府设在老街附近的一所宅院。1952年4月，老街创建河姆供销社，街上的所有老字号店铺都改为供销社各专业商店。
《罗江志》的编纂赵伟伦先生告诉我，他年轻时每逢市日就挑着铜匠担，过河姆渡走进老街，当时这里是人山人海，汆桶卖三角一只，煤油灯卖三角一盏，很受山里人欢迎，每市总能收入十多元。老街的这种热闹自宋代一直延续到上世纪的七十年代末。
改革开放后，老街为了适应经济发展的需要，另辟农贸市场，农副产品交易与老街分离，老街开始冷落。1985年供销社改制撤走，老街彻底被冷落了。
悠悠千年的繁华
随着如烟的往事
逐渐淡出了人们的视野
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整理编辑：Time酱阿梦
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