盘古开天地鸡蛋碎后有什么变化（盘古开天地前是什么样子）
盘古开天地鸡蛋碎后有什么变化（盘古开天地前是什么样子）我们是经验主义民族。比如，我们民族会争论先有蛋还是先有鸡。鸡子者，鸡蛋也。就是说，之前的天地不分，浑如一个鸡蛋，所有东西被包在包壳里，黑暗一片。大家一看就明白，我们先民是根据蛋生仔的卵生现象，想像世界之前的世界。这就叫经验
盘古开天地之前天地是什么样子？神话是这样说的：“天地浑沌如鸡子。”
神话传说的重要，确实想不到，完全超出了我们的想像。古代有言“天地浑沌如鸡子，盘古生在其中”，那么盘古开天辟地暗藏着什么样的华夏文化密码？
今天，我们试着破解一下盘古开天辟地的密码，或许能证明一个道理：一个民族的神话，决定着一个民族的文化方向和质量。
首先，让我们提出一个至关重要的问题：盘古开天地之前天地是什么样子？神话是这样说的：“天地浑沌如鸡子。”
鸡子者，鸡蛋也。
就是说，之前的天地不分，浑如一个鸡蛋，所有东西被包在包壳里，黑暗一片。大家一看就明白，我们先民是根据蛋生仔的卵生现象，想像世界之前的世界。这就叫经验
比如，我们民族会争论先有蛋还是先有鸡。
我们是经验主义民族。
接下来的大问题是：盘古在“鸡子”的哪儿？神话里说：“盘古生在其中”。盘古就在鸡蛋里面。各位看官，至此，我们又碰见一个极为重要的文化思维，神话重要到什么地步：一句定乾坤！所以对待神话，一个字都不敢马虎。
盘古在鸡蛋里面，这就决定了所有华夏文化内涵都包在蛋壳里。而蛋壳，就是下一步的天地。从此，我们民族就逃不出天地观思维。准确地说，我们文化的边界就是天和地，所有东西都在天地之间活动。而犹太人的上帝在蛋壳之外，在天地之外。在天地之外，就叫无边无沿的宇宙观。宇宙观改变了西方，所以犹太文化是西方文化的母鸡。人类文化发源地主要在东方。
宇宙观属于超验，它没法凭人去经验。
天地观属于经验，我们眼目能经验到。
蛋壳里面的东西得孕育，一万八千年后，盘古孕成。一万八千年呢，力大无穷是至少的啦。盘古睁开眼，看见的是黑暗，有点生气。
凭着眼见到的天地这个视角经验，我们想像的神话人物——盘古，便开了天地。又因为天比地高、天比地明朗，神话写到：“天清为阳，地浊为阴”。从此，华夏人的思维一定是天地二维思维，再加上阴阳思维，华夏人的思维最终确定为阴阳二维思维。男阳女阴、右阳左阴、中医的阴阳理论……普遍于我们的思维惯性中。
这种思维对华夏人的影响，首先是天地观思维。就是说，华夏人的思维极限就是天与地。说到这里，有人会说：不对，道家走出了天地观，具有多维的宇宙观。持这种观点的人，依据的是《道德经》的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。可是，我们要问的是，既然道生了万物，为什么道还要“模仿"自然(“道法自然”)？这足以说明，老子的道跟盘古一样，也是被造物，不是造物主。不是造物主的盘古，只能开天地，不能“造”天地；不是造物主的“道”，只能是生万物的母，它也是被造者。多神教里的任何一个神，包括道，都没有成为造物主的绝对功能。其实，模糊的“道”，相当于“无”。“道生一”，就是“无”中生“有”。而“无”，也是看不见的被造物。
在天地观思维的笼罩下，华夏人运行的最主要的思维是阴阳二维思维。“天行健，君子以自然不息；地势坤，君子以厚德载物”，《易经》运行的主要就是阴阳二维思维。
开初，华夏人重视的是“阳”一极，于是，先民们充满了朗然的阳刚之气，连补天的女娲、填海的精卫这些女祖，也充满了盘古般的阳刚。春秋之前的华夏人，几乎不讲阴谋。从《道德经》开始，老子发现了“阴”极的重要，讲究以柔克刚的处世哲学等。老子无错，错在鬼谷子，鬼谷子从《道德经》中生出谋略之学，并培养了两学生——苏秦、张仪，战国充满阴谋，《孙子兵法》集其大成。《三国演义》，男人的阴谋，《红楼梦》，女人的阴谋……阴阳思维变成阴阳处世哲学。
盘古开天地，开出天地观，天地观生出阴阳观。
话说盘古醒来之后，发现周围浑沌至黑暗一片，便操起斧子奋力砍将起来，于是，黑暗分为两层，上层为天，下层为地，天地从此分开(顺带插一句，华夏人做事、看事习惯一分为二，正反对比，与盘古把黑暗一分为天地不无关系)。
然而，被分开的天地好像不愿意，老想重新合而为一，有点缠绵。不能啊，分则有世有界，合则无天无下，这开天辟地的头一工程必须完成。这下可苦了盘古，但见“在其中”的盘古，脚蹬大地，手擎上天，用自己的躯体撑开天地，就像一个巨型的千斤顶。天的所有重量压在盘古身上，谁知道有多重呢。
盘古不仅要使出跟天重量对等的反作用力撑住天，还要使出更多的力气继续把天推得更高。这天下第一工程落在盘古一人肩上，作为盘古的后人，心情跟天一样沉重。
推啊，推啊，“天一日九变”，天在变，盘古亦在变。于是，盘古之神跟天一般高，盘古之圣跟地一般阔。每天，天长高一丈，地长厚一丈，而盘古，随着长高一丈。这一长，整整长了一万八千年，其成长时间之长，成长之艰难，我们满于现状的普通人无法体验。之后，天数极高，地数极厚，天与地的距离九万里。从此，天地彻底分开，工程完成。
盘古是用身体完成了这项工程，这种外部身体行为，其实演示的是华夏人内心的修炼过程，我们可以称之为内心的开天辟地，儒家称之为“修身”，并把这种人叫“躬行”君子。
《易辞下传·第六章》中说：“乾阳物也，坤阴物也，阴阳合德，刚柔有体，已成天地之撰，以通神明之德。其名虽杂，而不越也。"意思是：乾是阳的标志，坤是阴的标志。阴与阳配合得完美，所以刚柔就有了规则，就可以用来体现天地万物的著述了，就可以用来叙述最高的道德了。
修炼内心的阴阳，合于道德，达于天地，多么类于盘古开天辟地。
即便是武界的练内外之功，也自然受到了盘古开天地的启示。毫不夸张地说，盘古才是武林界的祖师爷。
而生长了一万八千年的盘古，又用了一万八千年才拼死拼活地开了天地。他们的上帝耍嘴皮子，我们的神一语不言闷头苦干。有一个现象就是：我们的神都活的很累。他们的行动能力大于语言能力，就像华夏人一样：勤劳，勇敢。
终于，盘古累倒了，再也没有站起来（“垂死化身”）。
盘古用生命不仅为一个种族辟出生存空间，而且为一个种族开了一条文化之路：为了集体，为了民族，个体完全可以献出生命。“朝闻道，夕可死也”，就是这种精神的宣言。屈原、文天祥、岳飞等一大批仁人志士走的就是盘古铺开的文化轨道。
接下来，盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着
原文——天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。
首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。
