男女人性差异的心理学（心理学现代社会对于）

男女人性差异的心理学（心理学现代社会对于）在感情方面，旧社会的女性离完婚之后，都很难再去改嫁，甚至改嫁是会被人说闲话的。如今无论男女离了婚都是自由的，仍然拥有再次追求爱情的权利。在就业方面，旧社会的女性一般是没有权利出门工作的，他们的职责大多都是在家做一个家庭主妇。但如今女性已经得到了充分的尊重，在各个领域也逐渐出现了女领导，而且不乏很多女性的工作能力要比男性更强。但是这种“男强女弱”的想法真的对吗？看看历史上的人物“替父从军的花木兰”“冷酷果断的武则天”还有有着“丰功伟绩的居里夫人”这些例子无不在证明，男人能做到的事情，女人同样能做到。历史上在争夺男女平等问题这件事，早在1848年的时候开始了。西方的纽约塞内卡瀑布爆发了女权运动，他们呼吁让全人类实现男女平等。现在是二十一世纪，比起之前男女之间看似是平等了。

男女真的平等了吗？

在这个世界上，不管在东方还是西方，从古至今都是由男性来主宰社会和家庭。在现实生活中的任何领域里，基本所有权威的位置都是留给男性的。

如果当一个女性掌权的时候，你便会时常听到这样的问题：“我很想知道，她是否能跟男领导一样做的好。”

你听到这个问题的时候，是否觉得很自然？那很明显，男尊女卑的社会现象早就成为一个根深蒂固的想法了。我们总是自然而然地觉得只要是男性就应该比女性更强。把时间拉长来看，人权的概念已经有了200多年的历史了。但男女不平等这件事，大概是从没有，每个人都分配土地的时候开始的，至今有100年左右。

但是这种“男强女弱”的想法真的对吗？看看历史上的人物“替父从军的花木兰”“冷酷果断的武则天”还有有着“丰功伟绩的居里夫人”这些例子无不在证明，男人能做到的事情，女人同样能做到。

历史上在争夺男女平等问题这件事，早在1848年的时候开始了。西方的纽约塞内卡瀑布爆发了女权运动，他们呼吁让全人类实现男女平等。

现在是二十一世纪，比起之前男女之间看似是平等了。

在就业方面，旧社会的女性一般是没有权利出门工作的，他们的职责大多都是在家做一个家庭主妇。但如今女性已经得到了充分的尊重，在各个领域也逐渐出现了女领导，而且不乏很多女性的工作能力要比男性更强。

在感情方面，旧社会的女性离完婚之后，都很难再去改嫁，甚至改嫁是会被人说闲话的。如今无论男女离了婚都是自由的，仍然拥有再次追求爱情的权利。

在学业方面，旧社会的女性，家里如果没有条件是不会送去读书的，他们只要会做家务就够了。如今无论男女都有了上学的权利。等等许多方面都在体现着男女平等。

看到这里你可能会思考居然有这么多方面男女平等的例子，那为什么是看似呢？

因为在事实上，现在这个社会仍然是男权社会，能给予女性的平权，仍然非常有限。

这从现在社会对待“性”的问题上就可以看出来，男女并不平等。

如果一个女性公开的谈论“性”，可能会被打上不知廉耻的标签，然而一个男性公开的谈论“性”可能还会受到来自他人的肯定。

大火的网剧《二十不惑》中有这样一段剧情：剧中的角色罗艳，在公交车上遭遇到了“咸猪手”，她的舍友梁爽巧合之中拍下了这个片段。于是将这个伸出“咸猪手”的变态，成功地抓了起来。不过事后，梁爽却在未经过同意的情况下，没有给二人打码，就把视频发到了网上。

此时你肯定会觉得这个变态会遭到网友的抨击，骂他是变态，然后去道德谴责他。但事实上呢？他们骂的是遭到猥亵的罗艳，认为是她穿得太过暴露。还有的在骂她为什么不反抗。反而没有人去在意变态的行为，所有人都愤填膺地站在道德的制高点去抨击受害者。

罗艳的妈妈在得知此事之后，也没有选择去声张正义，为自己的女儿发声，而是选择给女儿买了长衣长裤，让她以后尽量少穿裙子。也许你听到这里觉得很离谱，但这就是社会现象。

每当有类似这种女性遭到“咸猪手”的新闻被曝光时，就会出现“被害者有罪论”（受害者有罪论，即认为受害者之所以被害，是因为其自身存在问题的一种言论。）首先都会认为是女性的问题，最常见的便是“他为什么不去骚扰别人，就骚扰你？”将生活不检点、穿着太暴露这些词强行的加到受害者的身上。

但拜托现在已经是二十一世纪了，早就实行了“穿衣自由”。并且这并不是一个人应该去猥亵的理由。所以真正有罪的难道不是那些管不住自己下半身的变态吗？

“性骚扰”，往往发生在瞬间，也许是言语，也许是一些不经意的触碰。例如“职场潜规则”很多职场女性，往往都会遭到或多或少的“侵犯”。

女性生来柔弱，大多数的人都会因为工作的原因，选择息事宁人。但事实上，作恶者不会因为你选择息事宁人，就放过你，他们可能会进一步地“侵犯”你。

当然也有小部分的人，勇敢地站出来为自己发声，但事实证明，她们也有可能会因为社会的言论最后还是丢了工作。

那勇敢保护自己，是对还是不对呢？

讲一个故事：

在1874年时，世界上的第一个自行车车厂在英国建立。许多的男人都开始骑自行车。当时英国的女性基本都穿着淑女裙，但面对这样新奇的事物，也想要去尝试，于是便有女性开始骑自行车，也发现一点都不难，很快就可以学会。

被人看到之后，遭到了许多的冷嘲热讽，甚至当时的报纸上还有这样的言论：“我这辈子见过的最邪恶的事，就是女人骑自行车——华盛顿就有一票这样的女人。我曾以为抽烟是女人做的最糟糕的事，现在不得不刷新观点。”

在这种舆论之下她们是怎么做的呢？

她们没有选择去争论，而是自然地享受自行车带给她们的便捷和快乐，有的骑自行车环游世界，还有一个54岁的女性出了一本关于骑自行车的教学书。同时她们还将淑女裙改成了裤子。如今你可以看到满世界都有骑自行车的女人。

自由，从来都不是向别人讨来的，平等自然也不是。所以为什么不为保护自己而去勇敢呢？

现在很多的女性都搞错了“平等”，去看许许多多的毒鸡汤，导致自己被消费市场的营销手段所影响。嘴上喊着男女平等，却在很多时候要求男性承担事情的主要责任，用“女权”的借口，来追求女性的利益最大化。但是这不是男女平等，这只是用性别去换取利益。

这个时代的女性，总是在独立和习俗中矛盾，在事业和家庭中挣扎，在大女人和小女人间徘徊。但如果一个女性不从自身的角度去分析问题，不从意识上独立，不从精神上觉醒，那这样的社会现象依然不会有任何的改变。