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大唐西域记注释(再读大唐西域记)

大唐西域记注释(再读大唐西域记)关于龙,在中国传统文化中,是民族的图腾,是国家的符号。中国人,是龙的传人,皇帝是真龙天子,其子孙,是龙子龙孙。龙的腾飞,更是被看作是民族复兴与国家崛起的象征。同时,民族先贤与国家英雄,亦被比作各种龙,如青龙、蛟龙,神龙。就有成语说:卧虎藏龙,龙争虎斗,生龙活虎,龙吟虎啸,虎跃龙腾,龙飞凤舞,乃至乘龙快婿,望子成龙。龙之一字,被中国传统文化,赋予了多少崇高的赞叹与美好的期盼。以动物为图腾符号的民族与国家,可不是只有中华民族与中国一家。我曾于二十世纪九十年代在斯里兰卡修学四年,这个国家的人民,以狮子为祖先,号狮子国。斯里兰卡现在是南传佛教的重镇,晋代,中国的法显大师就曾到这取经,并满载而归。后来,他将行历写成《佛国记》,流传至今,为我所喜。斯里兰卡的近邻,就是印度,也是中国的近邻。印度人民则以大象为精神与力量之源,因为,佛教创始人释迦牟尼是其母亲梦见大象而生,大象更是印度教湿婆神的精神之子。而

再读《大唐西域记》

文、本性禅师

今天,龙抬头节,农历二月初二。

在传统意义中,龙抬头,才是春天到。此前,龙头未抬,潜龙在渊,此后,才是见龙在田。见龙在田,则利见大人。为此,在古代,圣人与贤者常提醒,龙头未抬前,应“潜龙勿用”,龙游万里。抬头之后,才可“飞龙在天”,龙泽天下。

关于龙,在中国传统文化中,是民族的图腾,是国家的符号。中国人,是龙的传人,皇帝是真龙天子,其子孙,是龙子龙孙。龙的腾飞,更是被看作是民族复兴与国家崛起的象征。同时,民族先贤与国家英雄,亦被比作各种龙,如青龙、蛟龙,神龙。就有成语说:卧虎藏龙,龙争虎斗,生龙活虎,龙吟虎啸,虎跃龙腾,龙飞凤舞,乃至乘龙快婿,望子成龙。龙之一字,被中国传统文化,赋予了多少崇高的赞叹与美好的期盼。

以动物为图腾符号的民族与国家,可不是只有中华民族与中国一家。

我曾于二十世纪九十年代在斯里兰卡修学四年,这个国家的人民,以狮子为祖先,号狮子国。斯里兰卡现在是南传佛教的重镇,晋代,中国的法显大师就曾到这取经,并满载而归。后来,他将行历写成《佛国记》,流传至今,为我所喜。斯里兰卡的近邻,就是印度,也是中国的近邻。印度人民则以大象为精神与力量之源,因为,佛教创始人释迦牟尼是其母亲梦见大象而生,大象更是印度教湿婆神的精神之子。而韩国,则以老虎为国兽,人民崇拜太极虎,还认为自己的国家是青龙白虎之邦。

大唐西域记注释(再读大唐西域记)(1)

大唐西域记注释(再读大唐西域记)(2)

大唐西域记注释(再读大唐西域记)(3)

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