55岁以前一定要去的8场旅行（22岁时从纽约跑到青藏高原）
55岁以前一定要去的8场旅行（22岁时从纽约跑到青藏高原）2007年，在母亲的支持下，德清建立了一座牦牛绒手工作坊——Norlha 诺乐。“Norlha” 一词在藏语中有“神赐的财富”之意，当然，不仅是指单纯的物质财富。这意味着要想将牦牛绒织造成精美的衣物，并送到巴黎以及欧美高端市场，德清和她的母亲不仅需要复兴一项近乎失传的传统工艺，还要对其进行大力提升。德清努力寻找着自己身体里藏族血统的那一部分，她像当地人一样裹着臃肿的大棉袍、吃着未发酵的青稞面，四处游荡了几个月。因为藏区充电不方便，她没有完成纪录片，却完成了母亲交代的另一个任务——寻找一种叫库（ Khullu）的牦牛绒。“库”是牦牛身上最纤细的、在头颈附近的绒毛，最好的“库”产自两岁大的牦牛，牧民们称这些小牦牛为“亚日”，每头亚日，每年只能产出大约100克左右的“库”。这种牦牛绒真是一种极佳的纺织材料，可惜之前从未被外界发现和了解。甚至藏族人也只是在使用简陋的工具和技术纺织出粗糙的面料用于搭
仁多玛村，是甘肃省甘南藏族自治州的一个小村庄，在广袤的藏区实在不太显眼，200多户人家，1 500个村民，在海拔3 200米的广阔草场上天然放养着6 000多头牦牛。17年前，一个年轻的美国女孩来到这里，谁也没想到她会改变这个村庄的命运。
2004年，22岁的德清·雅诗（Dechen Yeshi ）刚从康涅狄格学院（Connecticut College）毕业，拿到双学位（电影学和东亚社会研究）的她，不远千里从纽约跑到甘南藏区，她打算在父亲的故乡拍摄一部纪录片。
德清的父亲是位来自西藏的作家，母亲是美国人类学家，出身于一个富有的希腊家族，外祖父热爱编织工艺，并收藏了无数的纺织品古董，而到了她母亲这一代，则从学者的角度去延伸这种家族趣味。
▲ 德清和母亲
德清努力寻找着自己身体里藏族血统的那一部分，她像当地人一样裹着臃肿的大棉袍、吃着未发酵的青稞面，四处游荡了几个月。因为藏区充电不方便，她没有完成纪录片，却完成了母亲交代的另一个任务——寻找一种叫库（ Khullu）的牦牛绒。
“库”是牦牛身上最纤细的、在头颈附近的绒毛，最好的“库”产自两岁大的牦牛，牧民们称这些小牦牛为“亚日”，每头亚日，每年只能产出大约100克左右的“库”。
这种牦牛绒真是一种极佳的纺织材料，可惜之前从未被外界发现和了解。甚至藏族人也只是在使用简陋的工具和技术纺织出粗糙的面料用于搭建帐篷，而不是穿在身上。
这意味着要想将牦牛绒织造成精美的衣物，并送到巴黎以及欧美高端市场，德清和她的母亲不仅需要复兴一项近乎失传的传统工艺，还要对其进行大力提升。
2007年，在母亲的支持下，德清建立了一座牦牛绒手工作坊——Norlha 诺乐。“Norlha” 一词在藏语中有“神赐的财富”之意，当然，不仅是指单纯的物质财富。
要做最顶级的牦牛绒织品，对于并不擅长织布的藏族人而言，需要很长时间的学习。德清请来尼泊尔的纺织大师教授技能，一个工人从零开始到出师，大约需要六个月的时间。
古法编织的工序，繁琐而复杂。机器上超过4000根的线，都需要人工一根一根穿上去，并不容丝毫差错。精确检验每一根经线和纬线，方能进入织机。
与其他精梳或电剃的动物毛不同，“库”只能在春末牦牛脱毛时采集，因此更显珍贵。整整30头牦牛的绒毛，只能织成一条围巾。平均一个工人四天才能制作一条围巾需要的纱线，然后这些纱线将被送到织布车间，一条围巾制作需要数天或更长的时间。
诺乐的出品过程是这个年代无法想象的缓慢。但正是这种机器流水线不具备的手工品质和情感体验，才赢得了世界级奢侈品牌的垂青。
诺乐的产品多以实用取向为主，超宽大的围巾、无缝背心、毛毡长裤等。色彩饱含取自大地的浓郁泥土棕、红砖色和靛蓝，呼应品牌与自然环境、人文传统的根源，将冬季苔原、夏季草原等季节色彩的景象收纳到每件产品中。
这个小村庄里做出的牦牛绒衣物，让远在巴黎的时尚界都为之惊艳。由 YSL 开始，接着 Hermès、LV、Balmain、CÉLINE 等顶级奢侈和时尚品牌纷纷被诺乐征服，进而与其合作。
面对纷至沓来的国际订单和在媒体上有增无减的热度，德清的心境却是越来越平和。她不仅把家安在甘南，还与母亲一样，嫁给了藏族汉子依旦杰布，有了两个可爱的女儿。
她深爱着甘南的草原，爱这里新鲜的空气，爱和她一起工作的牧民，家门口的山从夏季的翠绿到秋天的金黄，再到冬日的白雪皑皑，已经变成她感知时间的标尺。
2013年，德清和丈夫在甘南的桑科草原打造了诺尔丹营地（Norden Camp）。2015年，美国顶级旅游杂志《Travel Leisure》将其评为“全球最美的43家酒店之一”，中国当年只有三家入围。
将带你去住草原美宿诺尔丹营地，探甘加神迹之地，访“世界的藏学府”拉卜楞寺，寻云端上的秘境隆达牧场，赏藏地极致纯净绝景！
德清的丈夫依旦杰布出生于一个牧民家庭，小时候最大的愿望就是出去看世界，游遍了世界之后，才发现最美的景色还是这片生养他的草原。
▲ 德清和丈夫依旦杰布
每年的夏秋两季是甘南草原上最好的季节，德清和丈夫决定把他们热爱的生活在最美的季节分享给更多的人。所以诺尔丹营地一年只开放5个月（5月到10月），等到了冬天，牛羊会回来吃草，他们就会收起毛毡的帐篷，把草原还给牛羊，也还给自然。
今年，诺尔丹营地已在5月1日正式开营，帐篷和木屋可可爱爱地在草原上冒出来了，与小丘上的野花，巢中的小鸟，胖嘟嘟的小旱獭一起恭候每一位住客的到来。
作为100%自然友好型帐篷营地，诺尔丹仅有7间实木小屋、4顶手工编织的牦牛毛帐篷，这些客房都是可以随时移动的设计。
营地的黑帐篷最早起源于吐蕃王朝时代，是古代人民以智慧创作的伟大工艺作品。黑帐篷与藏族文化息息相关，藏民把帐篷的部位分别比喻为八卦和九宫飞星，十二生肖，能避免水土不服的千灾百病。
木屋的灵感来自牧民在冬季作为整休的住所，是在可移动的地基上建造的，可以整体像帐篷一样被方便的搬移。
而帐篷内为了保证住客入住的舒适度，同样铺设了木质地板，并未直接接触草地，而是架于石块之上，悬空于地面，使得地板底部通风，从而保障帐篷内地面干燥。
室内家居很多是直接从藏民家收来的，散发着岁月沉淀的朴实气息。质感厚重的古董摆件，抛光实木地板，优质欧式睡床和寝具等，都让人感受到营地主人的不俗审美以及对自然的热爱。
因为自来水和排污系统不仅会增加水资源的耗费量，而且对草原的地下环境也会产生破坏，所以诺尔丹营地不设自来水系统和抽水马桶，采用芬兰式堆肥式干厕，生活用水则存放在一个大水缸中，需要用瓢取水。营地也没有一次性备品，仅提供环保型香皂、洗发液（需自备牙刷和牙膏）。
即使是夏季，草原上温度也保持在20°左右，十分清凉，所以营地没有空调，但你能体验到最原始最传统的藏式炭炉取暖，加上牦牛绒毡毯优秀的保暖功效和远离地面的木质地板，让你能在温暖和干爽的环境下舒睡一整晚。
每个帐篷和小木屋都有一个露天阳台，推开门就是最原生态的风景，草原广阔无垠，群山青翠欲滴，呼吸着清新的空气，倾听着雀鸟的美妙歌声，和河水长年累月洗刷水中石块的声音，从清晨到日暮，尽情感受这份质朴至极的奢华。
营地还邀请不丹安缦酒店的前主厨安德鲁先生亲自研发，为营地定制藏地特色有机食品及西式料理。
菜单根据当地的季节来定，夏季时分，每天于牧场上采集香草和蘑菇，用作烹调时令菜单上的各款美食。
清晨，将从诺尔丹营地的楼台上摆放新鲜的自助早餐开始，喝的牛奶来自没有开发的牧草母牦牛，营养价值极高，红糖糕点和杂粮煎饼单吃就很可口，还有果盘和蔬菜饼平衡膳食。
对于来这里住过的旅人来说，最难忘的一定诺尔丹营地里的牦牛绒制品。从窗帘、地毯、盖毯到靠枕，每一件都出自德清的诺乐工坊。
我们也会参观诺乐工坊，在编织、缝纫、制毡、产品开发等不同部门，你会看到技艺娴熟的藏地工匠安静诠释着“匠人精神”。
来到草原，骑马肯定是必不可少的项目。在当地牧民朋友的指导下，即使不会骑马也很快就能学会，骑上一匹藏地骏马，奔驰在草原上，一览周边山峦和植被的壮丽景色。
此外，你还可以去冥想空间的露台练练瑜伽，打坐静心；去溪畔行走，感受怡人的草原风光。
夜晚，藏式传统料理则会为你呈上牛肉包、烤藏香猪、手抓羊肉搭配热气腾腾的面片汤，也可以选择在篝火中来一顿野外烤全羊，载歌载舞，大碗酒大块肉，尽情放纵在这草原之夜。
躺坐在草原上，无论哪个角度哪个方向，头顶的这片星空都美得让人沉醉。
在一整天的新奇探索后，桑拿是舒缓身体疲惫的最佳选择。酒店会在你进入桑拿房前两小时加热炉子，还准备了冷水淋浴和一个供放松的河流景观露台。
来自于藏医传统的热浴疗法也是营地特色之一，本地专家会根据你对药疗和放松偏好定制不同的草药、香料和制法，藏药泡浴能让你能彻底放松身心、恢复活力。
甘南作为丝绸之路和唐蕃古道的重要组成部分，这里不仅有着美丽的高原风光，还拥有着浓郁的藏传佛教文化氛围。世界最大的藏学府、安多藏区的宗教中心、格鲁派六大寺院之一的拉卜楞寺就在这里。
拉卜楞寺位于夏河县城西0.5公里处，两山夹一谷，哗哗雪山水从拉卜楞寺前流过，流水带着佛的旨意，不舍昼夜，流向遥远的大海。电影《天下无贼》曾在此取景。
拉卜楞寺始建于康熙四十八年（1709年），被誉为“世界藏学府”，保存了完整的藏传佛教教学体系。
全寺所有梵宇均就地取材，以当地的石、木、土为原料，极少使用金属，形成一幢下宽上窄，外石内木的梯形建筑，大有“外不见木，内不见石”之势。
拉卜楞寺外墙周长约3.5km，由2000多个转经筒组成，是世界上最长的转经廊。所有的转经筒，都绘着六字真言“观音心咒”，每一个经轮都有一张用藏文书写的经文。
无论晴天下雨，日出日落，古老而神圣的转经筒总会在藏民刚劲有力的右手的推动下，沿着顺时针不停的转下去，带给信徒以平安与圆满。
甘加秘境，地处安多藏区核心区素有“小西藏”之称的夏河县，是甘南境内最具神秘色彩的神迹之地。
这片还未被大众所熟知的土地，有崖壁、草原、高原湖泊、石林、峡谷、史前溶洞、河流等自然风光，也有藏香猪、羊群、古寺、古城、牧民、僧侣等接地气的人文风貌。综艺节目《极限挑战》也曾来此取景。
透过袅袅的炊烟，焦黄色的土城墙影影绰绰，八角古城仿若穿越两千年光阴而徐徐走来的智者，巍然屹立在甘加草原上。
八角古城因其有八个城角而得名，城廓是一个空心的十字形，藏语称“雍仲卡尔”，是历代中央政权与吐谷浑、吐蕃、西夏、嘶罗王朝剧烈争夺的军事重镇，也是古丝绸之路的交通要道。
在安多藏民心中，八角古城的造型与防御魔众入侵的坛城出奇的一致，因此，八角古城便和坛城一样代表着精神与物质世界最完美的融合，也是佛菩萨或僧人修行时的道场。
千年后的八角古城未艾方兴，兼具了“历史建筑”与“佛教圣地”的双重身份。古城内生活着淳朴、热情的人们，他们悉心呵护着洁净的空气、起伏的山峦与清澈的水源，他们感恩着每年青稞苗破土的时刻、每个太阳照常升起的清晨和神灵恒久的庇护。
在广袤的甘加大地上，白石崖作为一道长达15公里的天然屏风，以磅礴之势耸立在甘加大地之上，将甘加草原垂直分割成落差1000米的两个高山草原。
在佛教人眼中，白石崖崖面为胜乐金刚、大威德金刚、密集金刚及108座佛塔的天然显现，因此，白石崖更是被誉为“神山”，常被众人认为是胜乐佛宫殿。
每年夏天是甘加秘境气候最为宜人的时节，此时甘加大地微风习习，蔚蓝的晴空一碧如洗，牧草如茵广袤无边。不仅能看到成群的牛羊，更有旖旎万里的格桑花海，铺开在草原公路旁。
漫步在草原上或者峡谷中，随处可见土拨鼠（旱獭）从黑不见底的洞穴里探出可爱的小脑袋，眼珠溜溜地转，鼻子轻轻地嗅，憨态可掬。
可爱的甘加羊站在草野山涧咩咩哼唱，它们常常深入山地，爬上崖坡，走上公路，不论是多么崎岖刁钻的山峰峡谷，在甘加羊的脚下仿佛都如履平地。
翱翔天际的高山兀鹫，于山谷沟壑间，凌空盘旋，高傲不羁。传统藏文化中，它们是高僧大德圆寂后“天葬仪式”的使者，加上千百年来从未有人见过它们尸体的传闻，更使其增添了一丝神秘的色彩。
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