真正的佛门修行人(心访佛门大德梦参长老)
真正的佛门修行人(心访佛门大德梦参长老)或许上述仅是我的推测而已!总之,梦参禅师长住五台山。因为他的到来,作为四大佛教名山之首的五台山在当代的中国便更加卓然屹立。万壑松风,云揖山拱。星云法师为99岁梦参长老拜寿历经万千波劫、终修成正果的梦参老,在90岁后长住五台山了。为什么?或有其因。五台山是文殊菩萨的道场,文殊菩萨是属兔的本命佛——梦参老的属相是兔。幸哉,与九天居士及一同前往真容寺的友人都是“兔”。本命佛是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。《法苑珠林》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。《大集经》言:“是十二兽。昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。周而复始。七月一日鼠初游行。以声闻乘教化一切鼠身众生。令离恶业劝修善事。
心访佛门大德梦参长老
刘晓林
九天居士与时年102岁的梦参长老(中)及其弟子隆明法师(时任五台山真容寺住持)
五台山真容寺的梦参禅师,102岁了!1915年出生。整整比喜好佛法的“小沙弥”九天居士大了一个甲子,60年弹指一挥,云烟如昨。
历经万千波劫、终修成正果的梦参老,在90岁后长住五台山了。为什么?或有其因。五台山是文殊菩萨的道场,文殊菩萨是属兔的本命佛——梦参老的属相是兔。幸哉,与九天居士及一同前往真容寺的友人都是“兔”。
本命佛是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。
《法苑珠林》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。《大集经》言:“是十二兽。昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。周而复始。七月一日鼠初游行。以声闻乘教化一切鼠身众生。令离恶业劝修善事。如是次第至十三日。鼠复还行。如是乃至尽十二月。至十二岁。亦复如是。常为调伏诸众生故。善男子。是故此土多有功德。乃至畜生亦能教化。演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等。常应恭敬此佛世界。” 据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的守护佛!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。自属兔的人出生时,文殊菩萨即守护不离。
星云法师为99岁梦参长老拜寿
或许上述仅是我的推测而已!总之,梦参禅师长住五台山。因为他的到来,作为四大佛教名山之首的五台山在当代的中国便更加卓然屹立。万壑松风,云揖山拱。
因果难绕,关联永恒。几年前,我在厦门举办“慧门鉴空.九天居士诗书画展”,通过挚友窦氏与真容寺隆明法师相遇。樱红蕉绿,流光徜徉。此后,逐渐知晓了梦参老。诸事相掣,于2016岁末得以成行。
九天居士赠梦参禅师《一即是多》
我心即佛,佛助自助者。于此,予深以为然。心访梦参老,别无他意。既非为己祈福,也非为己祈安。“一梦藏百年韶华,三思参六合玄机。”(九天居士书撰赠梦参老)一个风雨飘泊之人如何筚路蓝缕地度过了漫长的时光?如何从白丁修到般若?如何安然于沧桑跌宕?如何淡然于四时烟云?……在有限的生涯中,能感受一下若此高士的气息也好!于是,我在了无期冀中来到了五台山,在妙不可言中心访了梦参老。
清凉圣境,天朗人和。到五台山的第二天,我先见了隆明法师。故友重逢,一如家人。心通少滞,道同无隔。
次日,我和友人复到真容寺。先在会客厅略坐,隊被僧众引至禅林丈室。穿过密闭的迴廊,且幽且妙。倏忽而至尽头,左首透出了光亮。门已开启,静候!举目,隆明法师趋步呼迎,侍者起身。梦参老坐在轮椅上,双手合十。穆然含笑,渊深雷默。在他的左边放好了木座,隆明法师说:“刘先生,您请!”我坐了下来——这应是隆明法师的精心安排。
与梦参老短暂互视,和光同尘。沧桑,岁月之痕。青春,大化之心。将备好的内容递给梦参老“……我以前对您了解不多,与隆明法师相识后,才对您的认识加深……”梦参老接过,慢慢看着。当我指到“人生都不易,能证明自己的不易更不易”,此时,他的眼中猛然射出了光芒!我感觉到尊者平和的内心起了变化。他欣然中或许有期许,沉思中或许有回忆。他缓缓侧目,望了望自己身边的年青人。然后,又缓缓地继续看纸上所写。一如往常,静水流深。当他看到了篇末“红尘如寄,云来烟往……”,我又感觉到了尊者心中那瞬间的不可言!
梦参禅师与南怀瑾先生
隆明法师把我带给梦参老的两幅作品取出,绘画《一即是多》,书法对联——一梦藏百年韶华,三思参六合玄机。持物留影,以铭流光。梦参老把早备好佛珠轻轻递给我和同行的友人……窗外的暖阳照进屋内,无声无息。无悲无欣抑或悲欣交集?今生可曾来过?
道别,回首。回首,道别!