妙玉的故事及性格特点（妙玉王志贞欲洁何曾洁）
妙玉的故事及性格特点（妙玉王志贞欲洁何曾洁）王志贞的身世，《玉蜻蜓》中交代的不多。电视剧《红楼梦》：姬玉 饰 妙玉两个披着僧衣的红尘女子，在她们所处的群体中，都只是不得已的画地为牢，把自己的青春锁在佛门禁地。实则，内心都是“欲洁何曾洁，云空未必空”。妙玉本是仕宦之家的千金，自幼体弱多病。为了给她祛病消灾，家中买了许多穷人家的女孩作为替身，代替她出家修行。可见父母对她也是疼爱有加，她本也是个衣食无忧的掌上明珠。然而，她的病体偏偏始终没有好转。最终不得已，妙玉在三岁时自己入了空门，在玄墓蟠香寺出家，方才好了，于是便一直带发修行。再有了后来进贾府的栊翠庵，又在贾府败落后被贼寇掳走，生死未卜。
“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷泥淖中。”
这是《红楼梦》中对妙玉的判词。本是官宦人家的千金小姐，却自幼被迫出家，带发修行。然而，这佛堂古殿，从来不曾锁住她一个妙龄女子对自在红尘的向往。虽是出家人的身份，但她从未真正了却尘缘。
《红楼梦》：妙玉
妙玉这般经历，不由得让人想起越剧《玉蜻蜓》的女主角王志贞，也是一个青春正好、却带发修行的尼姑，也不曾看破红尘，甚至其与男主角申贵升的爱情，也更加惊世骇俗。
两个披着僧衣的红尘女子，在她们所处的群体中，都只是不得已的画地为牢，把自己的青春锁在佛门禁地。实则，内心都是“欲洁何曾洁，云空未必空”。
妙玉本是仕宦之家的千金，自幼体弱多病。为了给她祛病消灾，家中买了许多穷人家的女孩作为替身，代替她出家修行。可见父母对她也是疼爱有加，她本也是个衣食无忧的掌上明珠。
然而，她的病体偏偏始终没有好转。最终不得已，妙玉在三岁时自己入了空门，在玄墓蟠香寺出家，方才好了，于是便一直带发修行。再有了后来进贾府的栊翠庵，又在贾府败落后被贼寇掳走，生死未卜。
电视剧《红楼梦》：姬玉 饰 妙玉
王志贞的身世，《玉蜻蜓》中交代的不多。
有的版本把她设定为申贵升门当户对的青梅竹马，后来因为家道和世情变故，被迫和申贵升劳燕分飞。然后带发出家，直至申贵升婚后与她重逢。
但更多的版本，是隐去了王志贞的身世。没人知道她为何青春年少却伴着青灯古佛度日，但都知道她尘缘未断。
妙玉才华馥郁，品位高雅，拥有精湛的茶艺和诗才。志贞也是琴棋书画样样专，行医济世美名扬。
相比妙玉，会随着贾府的大厦倾倒而遭贼人洗劫，没有背靠大树的王志贞，如果不曾遇见申贵升，应该也会平平淡淡在庵堂佛院终老。
然而，也不同于妙玉与宝玉，只能隔着一道僧与俗的门槛，赠一枝红梅、下一张拜帖。志贞和她的申郎，却着实轰轰烈烈。
越剧《玉蜻蜓》：王君安 饰 申贵升，李敏 饰 王志贞
申贵升何尝不是个贾宝玉？他俩一样的不屑世俗功名，一样向往自在的生活和美满的爱情。就连他俩的枕边人，也是那么相似。宝玉与宝钗，到底是意难平。申贵升和张雅云，也是同床异梦、貌合神离。
只是，宝玉厌恶这豪门士族、却依然结了金玉良缘，更是在贾府衰败后看破红尘、消失在白茫茫一片真干净的大地。
然而，贵升却勇敢地冲破了封建礼教的桎梏。他虽然被迫接受指腹为婚，但和一心望夫成龙的妻子雅云，从一开始就三观不合，不愿强扭的他邂逅了志贞，选择了出走。志贞青丝尚在、不种翠竹种桃花，他知她也是和自己一样的知己——身在樊篱，心向光明。
而志贞，不同于妙玉种了满院的红梅，却紧闭大门孤芳自赏。她在自己的桃花林中，邂逅了她的申郎，也为了他，毅然挣脱了佛门枷锁。
于是，志贞与贵升，一个弃了佛门，一个弃了龙门。两人在庵堂的芸房里，却是比世俗夫妻更甚的琴瑟和谐。
越剧《玉蜻蜓》：李敏 饰 王志贞
志贞未尝没有想过，贵升如果反悔了他们的关系，还可以回到那豪门大院中。封建社会对男子是极宽容的，贵升的贤妻张雅云一定不会计较他这一时的糊涂。
而她志贞，一个身份卑微、带发修行的尼姑，却可能再无退路。虽说她只是带发修行，但终究是佛门女子。倘若传扬出去，该是如何的千夫所指。她不会天真到以为，自己和贵升真能轻易冲破一切束缚、从此双宿双飞。
然而，志贞纵使知道，她和她的申郎，本来就难长久，也依旧没有退缩。两人在小小的芸房，吟诗作画，赌书泼茶，共赏桃红柳绿、烂漫春光——反正横竖都是世难容的禁忌之恋，索性就放开手去，随心所欲，也算没有畏缩遗憾，白活一回。
越剧《玉蜻蜓》：王君安 饰 申贵升，李敏 饰 王志贞
直到后来，贵升的妻子雅云前来法华庵搜寻他的踪迹。雅云最终空手而归，但是贵升却因为受惊过度、思虑伤神，一下子病倒了，很快就溘然而逝，只留给志贞他的遗腹子。
这个孩子，本就是珠胎暗结，自然容不得养在佛堂。
志贞忍痛弃子，青灯古佛十六年后，母子庵堂相会。当年襁褓中的血团婴儿，如今已是春风得意的解元公徐元宰。
元宰的养母是侍郎夫人徐杨氏，论起法理上的嫡母、生父的原配，那也是贵升的妻子张雅云。而十月怀胎将他生下、真正血脉相连的志贞，却是最见不得光的母亲。
尽管志贞终究没有抛弃压抑多年的母爱，和元宰相认了，尽管孝顺有担当的元宰愿意三母一子共享天伦。可惜，我们也能推想到，为了元宰的前途，志贞不会再和元宰的另外两位有权有势的母亲有所纠葛。
她毕竟对雅云心有愧疚，她也深知徐杨氏十六年的养育之恩，远胜过她自己的生而未养——认下元宰，坦白自己的身份，已经是志贞所能做的最勇敢的举动。出了庵堂，志贞也不会愿意让人知道，解元公的生母是一个不守佛门清规的尼姑。哪怕她不是尼姑，那个年代的普通女子未婚生育，也已是污名失节。
越剧《玉蜻蜓》：王君安 饰 徐元宰，李敏 饰 王志贞
十六年前，与贵升不畏世俗的禁忌之恋；十六年后，和元宰血浓于水的母子相认。
在戏文里，志贞经历的只有这些。而这两件事，都是一个世难容。跳出戏文里的故事，我们很难想象，志贞的一生是如何过来的。大好年华却身锁庵堂，觅得情郎又相隔阴阳，芸房产子又忍痛弃养，母子相认却无奈收场。
志贞想要的，不过是和相爱的人共度一生罢了。偏偏她走过的每一步，都注定为世俗所不容。若是离了庵堂，众口铄金，积毁销骨，她该何去何从？尘缘从未了断的她，一度想要摒弃佛门，却偏偏似乎，将她青春埋葬的佛门，才是她最安全的归宿。
可巧的是，《红楼梦》妙玉的判词，曲名就叫《世难容》：
“气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？”
电视剧《红楼梦》：姬玉 饰 妙玉
妙玉仅仅因为自视清高，性格孤僻，身在佛门却心恋红尘，就落下一曲《世难容》，落了一个污淖陷渠沟。
可是，整部红楼，妙玉最让人诟病的，也只是嫌弃刘姥姥用过的杯子而已。跟《红楼梦》中那些真正“毁僧谤道”的出家人，净虚老尼、马道婆、张道士等等比起来，根本不值一提。何况，似乎已经不太有人记得，她本该也是一个金尊玉贵的大家闺秀。
相比之下，志贞在庵堂虽然心似槁木死灰，却也到底是平安终老。年轻时能随心去爱的，都不曾委屈压抑过。这也算是志贞的一点幸运。只是这代价，也实在不小。
两位被迫出家的女子，她们不甘将多彩绚烂的韶华悉数抹去了颜色。于是在那样的年代，最终照旧是世难容。封建礼教的捆绑，佛门清规的束缚，到底因为她们是出家人？还是因为她们是女裙钗？
像《玉簪记》的潘必正与陈妙常，俗家男子与出家女子，冲破封建礼教与道法清规终成眷属的故事，终究是少数的童话。
对于妙玉，对于志贞，对于更多莫名被束缚、又不甘被束缚的封建女子，终究只是欲洁何曾洁，云空未必空，究竟世难容。
作者@幽兰妲，一个喜欢写点文字、喜欢戏曲的90后。
