贴春联的故事总结（过年贴春联的故事）

贴春联的故事总结（过年贴春联的故事）屠户回家看见门框上的春联顿时很诧异，邻居告诉他这是皇上御笔书写的。屠户如获至宝，把春联揭下请到大堂正中供起来，以后每天都焚香跪拜。明朝开始，贴春联的习俗在民间就开始流行起来。他走到一户人家门前，看见光秃秃的门框一无所有，不禁勃然大怒，左右随从见皇上发怒赶紧上前说：“这家人是杀猪的屠户，这几天非常忙，没有时间请人写春联。”朱元璋一听，怒气消了一半，命左右笔墨伺候，亲自书写了一副对联，命人贴上去。春联写道：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”把春联的习俗进行推广的是朱元璋。为了庆贺推翻蒙古人的统治，自己赢得江山，明太祖朱元璋命令包括王候将相、公卿贵族或者普通百姓，家家户户必须在除夕这一天在门框上贴上红纸写成的春联。为了检验除夕贴春联这一政令的实施情况，朱元璋到南京城微服私访。他走街穿巷，看到民户贴着红底黑字的春联，朱元璋非常高兴，对那些奇妙的春联，他也要欣赏片刻。朱元璋画像

#文化大拜年#

每逢过年，中国千家万户都会贴上喜庆的春联，烘托过年的气氛，祝福新的一年五谷丰登，家畜平安，财源广进。那么，这个习俗是怎么来的呢？

春联的起源要追溯到周朝。当时周朝的人在过年的时候会在门上挂桃符。就是在桃木上刻上抓恶鬼的神萘和郁垒两位神将的名字或图像，据说可以消除邪异，祈求平安。

到了五代十国的时候，桃符上的内容已经有了一些变化。人们不在局限于神萘和郁垒的图像和名字，开始题写一些吉利祝福的内容。有一年除夕，后蜀国主孟昶命大学士寅逊题写一幅桃符联句，但寅逊所题的联句孟昶不满意。于是他就随笔写下“新年纳余庆，嘉节号长春”。大臣内觉得国主的桃符联句新颖喜庆，于是纷纷效仿讨好孟昶，从此以后，桃符上的内容不再是用于驱鬼除邪，而是转变成了表达吉祥喜庆的句子。孟昶所题的“新年纳余庆，嘉节号长春”被民俗专家认定为中国最早的春联。

把春联的习俗进行推广的是朱元璋。为了庆贺推翻蒙古人的统治，自己赢得江山，明太祖朱元璋命令包括王候将相、公卿贵族或者普通百姓，家家户户必须在除夕这一天在门框上贴上红纸写成的春联。

为了检验除夕贴春联这一政令的实施情况，朱元璋到南京城微服私访。他走街穿巷，看到民户贴着红底黑字的春联，朱元璋非常高兴，对那些奇妙的春联，他也要欣赏片刻。

朱元璋画像

他走到一户人家门前，看见光秃秃的门框一无所有，不禁勃然大怒，左右随从见皇上发怒赶紧上前说：“这家人是杀猪的屠户，这几天非常忙，没有时间请人写春联。”朱元璋一听，怒气消了一半，命左右笔墨伺候，亲自书写了一副对联，命人贴上去。春联写道：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”

屠户回家看见门框上的春联顿时很诧异，邻居告诉他这是皇上御笔书写的。屠户如获至宝，把春联揭下请到大堂正中供起来，以后每天都焚香跪拜。明朝开始，贴春联的习俗在民间就开始流行起来。

满清入关之后，为了和普通百姓区分开来，规定普通百姓写春联用红纸，宫庭宗室、王公贵族写春联用白纸。

在满族人的生活习性中，白色代表着光明和公平、公正。他们所信仰的萨满教认为，白色是日、月、星辰和神灵的本色，甚至祭天的时候要杀白马才吉利。

白色成为皇家宗室的特权色，当时规定，八旗的春联用白纸书写，春联的四周镶上各旗的颜色。比如正黄旗就在白纸四周镶一圈黄边，正蓝旗在白纸四周镶一圈蓝边。

写春联必须要做到平仄押韵，对仗工整，字数相同。上联最后一个字必须是仄声(即三声或四声)，下联最后一字必须是平声(即一声或二声)。上联贴门框左边，下联贴门框右边。对仗方面，比如“天”对“地”，数字对数字，时间对时间，飞鸟对跑兽。

上下联的字数必须相同，上联几个字，下联也必须是几个字。关于对联字数相同还有一个有趣的小故事：袁世凯窃国之后，四川的一个文人写了一幅对联

袁世凯千古

中国人民万岁

有人指出袁世凯和中国人民不相对，一个是三个字，一个是四个字。那个文人说，袁世凯是对不起中国人民！这本是一个笑话，说明对联必须做到字数上的对等。

现在的春联已经不再限制于红底墨汁写的黑字，那种印刷出品的的红底烫金大字加各种喜庆花边春联很受民众欢迎。

每到春节，中国的千家万户门上贴春联已成为一种习俗，喜庆的联句和红色成为我们独特的风景。