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道德经43章心得及感悟(下面黑不黑---学道德经心得)

道德经43章心得及感悟(下面黑不黑---学道德经心得)《道德经新译》第五课“乐道”讲,道之出言,淡乎其无味:道的很多内容,只可意会,不可言传。也就是你要想理解这个道,只有靠自身去感受,自身去背《道德经》,自身去修道修德,进入了那个境界,道修到那个层次了,你才有具体的体验和感觉。所以要想理解道,就要自身去修,自身去体会,去实践。 “其上不曒,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物”,上面白不白,下面黑不黑,是什么东西呢?叫不出来个名字,这种形状,根本无法命名。大得很,无边无际,最后又回归于无形。 第二课“闻道”讲,道却无名,道确实找不到合适名称的,也就是找不到一个准确的名称来定义它。即使要定义它,只能说明某一个方面的内涵和特征,只能描述到某一个瞬时的形象。如果角度一转,时间一变,它又变了。道是变化的,让你难以把它说清楚,把它定义明确。

第六十七课 不 见

视之不见,名曰夷。听之不闻,名曰希。搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不曒,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。

道德经43章心得及感悟(下面黑不黑---学道德经心得)(1)

“其上不曒,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物”,上面白不白,下面黑不黑,是什么东西呢?叫不出来个名字,这种形状,根本无法命名。大得很,无边无际,最后又回归于无形。

第二课“闻道”讲,道却无名,道确实找不到合适名称的,也就是找不到一个准确的名称来定义它。即使要定义它,只能说明某一个方面的内涵和特征,只能描述到某一个瞬时的形象。如果角度一转,时间一变,它又变了。道是变化的,让你难以把它说清楚,把它定义明确。

《道德经新译》第五课“乐道”讲,道之出言,淡乎其无味:道的很多内容,只可意会,不可言传。也就是你要想理解这个道,只有靠自身去感受,自身去背《道德经》,自身去修道修德,进入了那个境界,道修到那个层次了,你才有具体的体验和感觉。所以要想理解道,就要自身去修,自身去体会,去实践。

原创:清静无为胡

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