程婴救孤豫剧时间（豫剧程婴救孤中）
程婴救孤豫剧时间（豫剧程婴救孤中）此时，屠岸贾势大，他的话朝中没人敢不听，于是赵氏一门就被屠岸贾所杀，只有赵朔身怀有孕的妻子因为是王室成员，逃到王宫中才得以幸免。屠岸贾为了斩草除根，时时盯着躲在宫里的赵朔妻子，就等着她一生产，就把婴儿给杀了。而此时也有一批义士也正想着该如何把这个遗腹子给保护下来，公孙杵臼和程婴就是其中的代表。晋景公时，赵盾去世，他的儿子赵朔继承了爵位，顺带着也成了晋国的实际掌权者。晋国的另一个大臣司寇屠岸贾为了夺权，就趁赵朔掌权不久势力较小的机会，又翻起了晋灵公被杀的旧帐，说赵盾当年杀了晋灵公没有清算，现在他死了，“父债子还”，得把他儿子一家给杀了。晋襄公时，大臣赵盾不仅大权在握，而且还有着废立太子的能力。晋襄公去世时，赵盾就曾想废掉太子，让晋襄公的弟弟继位。可后来由来太子的母亲苦苦哀求，赵盾才让太子继了位，这就是晋灵公。晋灵公虽不咋地，可他却非常害怕赵盾。一次，晋灵公做坏事被赵盾碰见了。赵盾虽没说啥，可
豫剧《程婴救孤》是近些年来比较难得的一部叫好又叫座的大戏。发生在晋国历史上的真实事件“赵氏孤儿”经过艺术家们的精彩演绎，看得人是荡气回肠、热血沸腾。然而，每每看到戏曲的结尾，程婴被屠岸贾持剑刺中后，自己又把剑深深地插入自己的身体，最后一命归天时，总感到这样的结尾有些太过残忍，孤儿已经长大、冤屈已经昭雪，程婴已经到了该享受胜利果实的时候了，编剧为什么非要让他死去呢？这太不合乎情理了吧！
那么历史上的程婴又是如何死去的呢？带着这个疑问去读史，却发现程婴真实的死法比戏曲中的死法更令人没法接受——原来历史上的程婴竟是不顾孤儿的苦苦相劝，执意自杀而死的。
一本来可以好好活着的程婴（历史上的屠案贾早在程婴自杀前5年就被杀死，程婴也就不可能被屠案贾所刺中）为什么非要去死呢？这还得从当年的屠岸贾为何要把赵家赶尽杀绝和程婴救孤说起。
春秋时，晋国的国情与其他诸侯国的国情有些不一样，其他诸侯国大多数的时候是国君说了算，可晋国大多数的时候是执政大臣说了算，这就是为什么后来有了三家分晋的起因。
晋襄公时，大臣赵盾不仅大权在握，而且还有着废立太子的能力。晋襄公去世时，赵盾就曾想废掉太子，让晋襄公的弟弟继位。可后来由来太子的母亲苦苦哀求，赵盾才让太子继了位，这就是晋灵公。
晋灵公虽不咋地，可他却非常害怕赵盾。一次，晋灵公做坏事被赵盾碰见了。赵盾虽没说啥，可心虚的晋灵公却害怕赵盾废了自己，决定先下手为强杀了赵盾。
赵盾虽然强势，但他却并不想弑君，于是就逃走了。可还没等他逃出国境，就有一位赵家人跳将出来，把晋灵公给杀了。赵盾回来后默认了这件事，因此，人们就讥讽赵盾，说他“身为正卿，逃亡没有出国境，返回来也不诛讨逆贼”，就连史官也记载说“赵盾杀了他的国君”。事情有时候就是这样没办法，没有动手的赵盾背了个弑君的黑锅。
晋景公时，赵盾去世，他的儿子赵朔继承了爵位，顺带着也成了晋国的实际掌权者。晋国的另一个大臣司寇屠岸贾为了夺权，就趁赵朔掌权不久势力较小的机会，又翻起了晋灵公被杀的旧帐，说赵盾当年杀了晋灵公没有清算，现在他死了，“父债子还”，得把他儿子一家给杀了。
此时，屠岸贾势大，他的话朝中没人敢不听，于是赵氏一门就被屠岸贾所杀，只有赵朔身怀有孕的妻子因为是王室成员，逃到王宫中才得以幸免。屠岸贾为了斩草除根，时时盯着躲在宫里的赵朔妻子，就等着她一生产，就把婴儿给杀了。而此时也有一批义士也正想着该如何把这个遗腹子给保护下来，公孙杵臼和程婴就是其中的代表。
等赵朔妻子一生产过，得知消息的屠岸贾就带人搜宫。幸亏赵朔妻子把婴儿藏到裤裆里，才躲过一劫。
按照司马迁的说法，公孙杵臼是赵朔的门人，程婴是赵朔的好朋友。在春秋那个时代，真正的好友是要为朋友殉难的，程婴之所以要苟活于世就是为了能保护赵朔的遗腹子，他对公孙杵臼就说：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之，即女也，吾徐死耳。”
屠岸贾搜宫的消息传来，程婴是万分焦急，他知道把婴儿藏裤裆是“躲过初一，躲不过十五”的！怎么办？他去找公孙杵臼想办法。
公孙杵臼在思索了一番后问程婴：“是保护孤儿难呢？还是死去难？”
程婴听着朋友的问话虽然纳闷，但还是回答道：“当然是死去容易，保护孤儿难了！”
听程婴这么一说，公孙杵臼就和盘古说出了自己的救孤计划。然后，他对程婴说：“赵朔对你情深义重，那么你就来干这个难的事！我来干这个简单的事，先去死！”两人商量好，便分头去行动。
二公孙杵臼找来个婴儿（戏曲中说是程婴的孩子），假装是赵朔的遗腹子，藏到了深山里。而程婴则假装为了金钱出卖朋友，去向屠岸贾举报。屠岸贾在杀死公孙杵臼和那个所谓的遗腹子后心满意得，以为从今以后赵氏灭绝，自己可以高枕无忧了。而程婴则背负着忘恩负义、为财卖友的恶名，忍辱负重抚养着赵朔真正的遗腹子赵武。
等赵武长到15岁时，赵氏一门的沉冤得雪，程婴和赵武带人攻杀屠岸贾，并诛灭了他的全族。要说此时，好友赵朔的冤仇得报，赵武已经长大，而且还重为晋国大族，列为卿士，程婴不说仗着这些功劳享受人间富贵吧？也可以在家静享清福，安度晚年了。然而，就在赵武举行完20岁的成人礼后，程婴却做出了一个惊人的决定——当年的孤儿已长大成人，自己已经完成了当年的誓愿，再活着也没有什么意思了，他要去追随先他而去的公孙杵臼。
赵武闻知，苦苦相劝，说：“你把我抚养成人，受了那么多苦，我还没有报答你呢!你怎么舍得离我而去呢？”程婴看着哭成泪人的赵武，安慰他道：“当年你们赵家满门遇害时，我之所以不追随去死，不是我贪生怕死，而是我想保护你这个遗腹子。当年公孙杵臼死了，我却苟活在世上，是因为他相信我能把你养大成人。如今你已成人，我的夙愿已了，我将到地下去给你们赵氏先人和公孙杵臼报告这一情况!”于是，程婴便自杀身亡。
三看到这里你也许就会明白，程婴之所以放着清福不享，而去选择自杀，是因为他要用自己的死来表明，这些年他活在世上决不是为了苟且偷生，而是为了完成与公孙杵臼保护孤儿的共同心愿——报答好友赵朔，让赵氏不至于绝祀。任务既已完成，自己便不再贪恋世上的荣华富贵，毅然用死去追随好友公孙杵臼。可以说程婴以自己的死让救孤这件事所表现出的舍己救人、矢志不渝的精神得到了升华。豫剧《程婴救孤》的最后一句唱词“一诺千金重，取义轻舍生，历尽万劫眉不皱，留一腔浩然正气贯长虹”，正是对程婴为何非要死去的意义进行的精辟总结。
程婴已经远去，但他留给我们“舍生取义”的精神财富，至今仍在感动着一代又一代中国人。正因为如此，程婴的事迹，才被后世广为传颂，并被编成戏曲，出现在舞台上，甚至流传到海外异邦，为今人所津津乐道。
作者：我方特邀作者赵倡文
