邓石如 篆书荀子宥坐篇(书画欣赏邓石如)
邓石如 篆书荀子宥坐篇(书画欣赏邓石如)满而不覆者哉。子路进曰:敢问持满有正,满则覆。夫子喟然叹曰:于戏!夫物有子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆,明君以为至诫,故常置之于坐侧。顾谓弟子曰:试注水焉。迺注之水,中则
清 邓石如《荀子宥坐篇》轴,纸本,篆书,纵117厘米,横74厘米。此作录《荀子·宥坐》篇。
邓石如篆书有多种面貌,早期谨守古法,中年后突破传统玉箸篆风格,融入金石铭文的特点,并掺入隶书笔法,具有婉丽圆劲、洒脱自如的风貌。此作为邓石如早期篆书精品,深受秦《峄山碑》及唐李阳冰篆法影响,属传统玉箸篆范畴,笔画匀细圆熟,收笔处略出锋,结构谨严,风神清朗俊爽。
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。问于
守者:此谓何器?对曰:此盖宥坐之器。孔
子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满
则覆,明君以为至诫,故常置之于坐侧。
顾谓弟子曰:试注水焉。迺注之水,中则
正,满则覆。夫子喟然叹曰:于戏!夫物有
满而不覆者哉。子路进曰:敢问持满有
道乎?子曰:聪明睿智,守之以愚;功被天
下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有
四海;守之以谦,则所谓损之又损之道
也。颐斋大人属书。邓琰。
邓石如(1743-1805),安徽怀宁人,原名琰,字石如,号顽伯,完白山人,因避清仁宗名讳,故以字行。他的书法以篆隶最为出类拔萃,而篆书成就在于小篆。
邓石如遂工四体书,尤长于篆书,以秦李斯、唐李阳冰为宗,稍参隶意,称为神品。作为震古烁今的书法大家,邓石如是以货真价实的创新赢得我们尊敬的一个典范。与他同时代的包世臣在《艺舟双楫》中把他的书法列为“神品”,誉为“四体书皆国朝第一”。
邓石如篆书有多种面貌,早期谨守古法,中年后突破传统玉箸篆风格,融入金石铭文的特点,并掺入隶书笔法,具有婉丽圆劲、洒脱自如的风貌。
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