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礼器碑临写最好书法家(书法好太王碑的创作实例)

礼器碑临写最好书法家(书法好太王碑的创作实例)从此幅入展作品可以得出这样的结论:学习书法要从实战中找到合理的方法,对准这些方法,深入进行分析研究,同时,也要加强书法理论的学习,为提升自己的学习理念积累素材和依据,此二者应当结合进行,不可偏废。比如,在临帖中要思考碑帖的历史背景,分析字形特点,联系当时书法发展的脉络以及此碑产生的渊源体系,从而丰富学习的相关知识,提升碑帖背后的文化,为创作打下良好的基础。上图为《好太王》拓片局部上图为《好太王》拓片局部这幅作品在用笔上是很有讲究的,以篆写隶,沉着冷静,不急不燥,可以看出,大多数字就是碑中的原文,几乎没有改变,但这样,也见得作者的沉稳之情,也许他就追求这种气息,是好太王碑中那种静穆和宁静,书写中没有拖泥带水,好像融入到碑帖中、原文之中,是用自己的情感而写的,这是书法中非常重要的一个创作方法。在结体和章法方面,也几乎与原碑无二致,整体章法竖行排列,结字多数采用了碑帖原文中的内容,但通过书写,尽

《好太王碑》的创作实例

《好太王碑》的立碑时间约为414年,也就是东晋安帝义熙十年。高句丽王朝是西汉到隋唐时期出现在东北的一个少数民族,期间共存约705年,好太王也是高句丽第十九代王。而东晋时期所立此碑正值高句丽王朝兴盛时期,是好太王之子长寿王为其所立的石碑之一。

好太王碑的书法主要是隶书,但也有篆书和楷书相杂的现象,可以说是文字的一个过渡字体。其用笔主要是篆字笔法,结体饱满,朴拙与工整相间,自清朝在长白山发现以来,受到了时人相继模仿学习,包世臣、王国维等著名文化学者及康有为等许多书法大家都大为赞赏,此碑的发现,也引起了美国、日本、朝鲜等国家有关专家的研究兴趣,此后,学习者趋之若鹜。

礼器碑临写最好书法家(书法好太王碑的创作实例)(1)

上图为全国展览创作作品

好大王碑用笔为篆,结字稚拙朴茂,现在已经有很多人在学习研究好太王的笔法结构,并进行了创作,还有的也在国家级的展览上获得了奖项。今天看到的这幅作品,就是第四届全国隶书书法展的入展作品,乍一看就是把好太王的字搬挪到作品上来,由此可见,作者临习好太王碑是下了很大功夫的,但这一现象,与原来所说的有了不一致的说法,就是如果把王羲之的作品完全照搬到国展上不一定获奖,而此碑、此作却不一样,稍微思想一下,也许好太王碑的作品是太少了,评委只好留下这幅入展了吧。呵呵,虽然是开玩笑,但也有几分道理的。

礼器碑临写最好书法家(书法好太王碑的创作实例)(2)

上图为《好太王》拓片局部

这幅作品在用笔上是很有讲究的,以篆写隶,沉着冷静,不急不燥,可以看出,大多数字就是碑中的原文,几乎没有改变,但这样,也见得作者的沉稳之情,也许他就追求这种气息,是好太王碑中那种静穆和宁静,书写中没有拖泥带水,好像融入到碑帖中、原文之中,是用自己的情感而写的,这是书法中非常重要的一个创作方法。

在结体和章法方面,也几乎与原碑无二致,整体章法竖行排列,结字多数采用了碑帖原文中的内容,但通过书写,尽情地表现出好太王碑的意趣特点,试想一下,如果临帖不到位,对原碑意的理解不到位,怎么能表现出来这样的效果呢?所以,扎实的临帖,仔细的体会,才会使自己在创作中得心应手,手到擒来,否则,在书写中就会顾此失彼,力不从心。

礼器碑临写最好书法家(书法好太王碑的创作实例)(3)

上图为《好太王》拓片局部

从此幅入展作品可以得出这样的结论:学习书法要从实战中找到合理的方法,对准这些方法,深入进行分析研究,同时,也要加强书法理论的学习,为提升自己的学习理念积累素材和依据,此二者应当结合进行,不可偏废。比如,在临帖中要思考碑帖的历史背景,分析字形特点,联系当时书法发展的脉络以及此碑产生的渊源体系,从而丰富学习的相关知识,提升碑帖背后的文化,为创作打下良好的基础。

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