笑傲江湖的东方不败是男是女（笑傲江湖里的东方不败到底是男是女）

笑傲江湖的东方不败是男是女（笑傲江湖里的东方不败到底是男是女）真矢美纪 宝冢歌舞团花组男役时期如果说北京京剧舞台上流行的是男人扮女人，那么上海可能流行的是女人扮男人，比如早期的坤伶，比如越剧里的女小生，风流倜傥，百转千回，描摹地都是人间少有的温柔男性，引得女性观众为之发狂，现在上海滩还有遗风流韵的越剧演出，女小生一出现，下面浓妆艳抹的阿姨们纷纷喧叫一片，像暴雨打过池塘，就像日本的宝冢歌舞团。徐克选林青霞来演东方不败，并不是奇思异想，反是香港影坛的主流风气，一点不意外。林青霞饰东方不败很少有人注意到，中国的舞台其实是一个反串的大本营，可能源于早期京剧中的乾旦——就像鲁迅说梅兰芳，男人看见扮女人，女人看到男人扮，都各取所需，堂皇地在剧场满足对色相的观赏癖。

标题是一个蠢问题，有基本的答案。

最近看到金庸评论徐克：“我不喜欢他，他不懂武侠，把《蜀山剑侠传》拍的不知所云，而且把我的小说《笑傲江湖》瞎改，把东方不败由男人改成女人，并用一个女人来演，而一个男人的变性，在性格上是会有变化的，这个过程是缓慢的，复杂的，有变化的，有过程的，是不自愿的，并不像电影里表现得那么简单。他后来还要买我的小说拍电影，我说朋友还是做，但小说是不卖给你了，合作的事情不做了。”

林青霞饰东方不败

金庸完全觉得东方不败是男人，最多也就是变性人。老派小说家，写到这一步，也不能要求更多，他大概觉得在自己的系统里，已经完成了所有的描绘：比如变性人的阴险，心理的失衡，还有闺房的香艳诡异——都符合传统观念的描绘。他没有替徐克想过，如果一个粉底下隐隐约约露着胡茬青色的男性大老倌在银幕上出来，《东方不败》这部电影，一定是一场影坛灾难。

徐克选林青霞来演东方不败，并不是奇思异想，反是香港影坛的主流风气，一点不意外。

林青霞饰东方不败

很少有人注意到，中国的舞台其实是一个反串的大本营，可能源于早期京剧中的乾旦——就像鲁迅说梅兰芳，男人看见扮女人，女人看到男人扮，都各取所需，堂皇地在剧场满足对色相的观赏癖。

如果说北京京剧舞台上流行的是男人扮女人，那么上海可能流行的是女人扮男人，比如早期的坤伶，比如越剧里的女小生，风流倜傥，百转千回，描摹地都是人间少有的温柔男性，引得女性观众为之发狂，现在上海滩还有遗风流韵的越剧演出，女小生一出现，下面浓妆艳抹的阿姨们纷纷喧叫一片，像暴雨打过池塘，就像日本的宝冢歌舞团。

真矢美纪 宝冢歌舞团花组男役时期

也是感谢1949年之后，戏剧改革没有伤害越剧。因为越剧的时代进步性，也因为越剧的几个领头人物都有革命行为，女小生这一块并没有随着新中国的戏剧改革而死亡，反而发扬光大，我们看到的越剧《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》都是如此，台上的光影翩跹，台下的情意绵绵，都不是新鲜事物。

任剑辉和白雪仙

中国人特别认可女性演员在台上的缠绵悱恻——男女观众都接受，按照隐秘的性心理，男人接受女性之间的亲密，明摆着是占有性在作祟，女人之间无论发生什么都可以，别的男性不能染指——都在我的后宫里；女性则大约是受久了现实中男性的压迫，无法反抗，也不敢出轨，索性也在舞台上满足观看女性扮演的倒霉的书生，俊秀的浪荡子，隐姓埋名的算命先生，现实中男性根本没有这种美好。

舞台上莺莺燕燕赢得了满台叫好——和“梅兰芳的观看现象”正好相反：男人看见女人扮，女人看见扮男人。

更有导演谢晋的《舞台姐妹》直接描摹越剧后台的演员生活，不经意间，涌现了若有若无的“百合”情意结，前往后台来要挟女演员认“过房女儿”的干妈，和女演员勾搭的女革命者，当然还有舞台上的生旦，下了舞台的关系，一如《霸王别姬》里的霸王和虞姬：“师哥，咱们好好演戏不好吗？演一辈子，少一个时辰，少一天都不行。”

电影《舞台姐妹》剧照

上海留下来这等奇观，香港的舞台更是如此，不仅有上海越剧的偷渡，还有本地广东粤剧的隆重上台，最著名的应该是任剑辉和白雪仙，粤剧中最著名的生旦代表，也是现实中的情侣，人人都知道这种微妙的花样，但人人都很受落，要知道那是同性恋在银幕上受到丑化的年代，任白却可以堂皇地传奇化。

有一年去香港爬太平山，市井局促之间，突然看到爬山电梯下面一家小餐馆的招牌，写着“任白”，精致而落寞，像是隐于市井的高人。一直想去吃，也不知道现在还在不在，就记得招牌是灰绿色，按照现在的说法，也是时髦的莫兰蒂色系——也许是我记忆失误？不管怎么的，任白是香港的一段佳话。

任剑辉和白雪仙

任白之外，大银幕上的辉煌也不在少数，女扮男装地反串是件体面的事情，著名的凌波演过梁山伯，演过张君瑞，还拿过最佳演员奖——主办方不知道颁发给她男演员奖还是女演员奖。凌波去台湾演出，被围观到水泄不通。女性演员的反串，在华人地区，已经不是技术而是一种魔术了。

凌波饰梁山伯

大家能接受两位女性演员台上台下的缠绵，但是男性演员这么做，可能就只能是奇观了。梅兰芳之后男旦式微，一直到1990年代的华人区，几乎没有男性演员反串女性成功的案例，除了著名的张国荣。

现在还有姜文想演程蝶衣的笑话流传——张国荣掩盖在虞姬的装扮下，名目张胆和另一个男人在台上卿卿我我，否则只会落得“核突”，如姜文般怎么都像大男人的，想在舞台上演出女性，没有人买帐——除非你是蓄意成为整个电影里的小丑。

电影《霸王别姬》剧照

香港电影里的男人扮女人，都是蓄意让你看他的丑态，周润发，刘德华都有过——这些演员之所以敢于招摇过市演女性，还是因为并没有想扮演成女性，无论是导演还是他们自己，他们演出的还是堂而皇之的“男性扮”，不要求像，只要求滑稽——属于偶尔调情。

即使张国荣，扮演的也并不是变性者，而是一个精神上依恋男性的男性，你让徐克去做这种选择？一个古代的变性者？显然不是他的风格。选择林青霞来演出暧昧的东方不败，实在是一招高招，谁都知道林青霞是著名的大美人，而且扮成男性的先例也都成功。

电影《霸王别姬》剧照

《刀马旦》中的男装扮相，黄梅调里的宝玉哥哥——都是影坛佳话。她来演出东方不败，和令狐冲来一段卿卿我我的爱慕桥段，不会有男性观众觉得恐怖，没有挑战整个社会的“恐同症”，也会有大批女性观众的爱慕的感情戏桥段——明摆着是一男一女的爱情，哪里有变性人什么事？

一个以美人著称的女性扮演一个变性人，没有激发任何观众的不适感，并且还增加了观影的乐趣，不能不说徐克是深谙社会恐同心理，而且情节设计巧妙，两个男主角的一夜情无法发生，（或者说一个男性和一个变性人之间不知道怎么发生）于是，中间穿插了东方不败的侍妾诗诗，也是用大美人余安安扮演，用自己的肉身代替主人完成了性行为——把观众任何反感情绪都抚慰的平平整整，如一截平滑的丝绸，商业社会的功利化算计进行的完整而彻底。

有人说徐克有百合情意结，应该也是真的——《风云再起》是《笑傲江湖》的续集，里面林青霞和王祖贤有各种暧昧镜头，仍然玩的是性别游戏，一个曾经的男性身份主角，却有女性纯粹的审美外表，和另一个女性在大银幕上卿卿我我——充分满足了大男人们的窥私欲。

林青霞和王祖贤

一场接一场的性别游戏掩盖了人们的恐同心理，准确地说，恐的是男同——荧幕上的百合不止这一对，王祖贤扮演的假东方不败，模仿自己曾经的丈夫，对另一名女子进行各种亲吻爱抚，而当真东方不败出现的时候，她立刻退回到自己的女性身份，做一个不离不弃的爱妾——还是露出了徐克对于女性的狐狸尾巴，在他心目中，女人终归要归顺男性的。《笑傲江湖》原著里的东方不败属于可怜的阴暗面，被之后的各种版本的电视剧阉割的干干净净，从此每一版，再无变性人，只有女人扮。