听正宗的天津话（哏都有术语学会这些天津话）
听正宗的天津话（哏都有术语学会这些天津话）那位“棱子”替朋友“拔闯”，把我脸打了个乌眼青，我不好意思出门见人，因此我需“捯饬”一番。“捯饬”者“打扮”也，描眉画鬓、搽脂抹粉皆为“捯饬”。比如某位津门二哥嫌弃老婆买的化妆品太多，出门之前不化三个小时的妆不肯出门，这位二哥定然气呼呼说她“倒霉娘们儿，一天到晚光看她一人‘捯饬’了。”又或者气不愤骂一声：“嘛玩意儿，‘捯饬’的跟个鬼‘赛的’。”我说这话，您老可千万别当我是“打镲”。得，又来了“打镲”二字。“镲”是嘛啊？乐器的一种，俗称叫“钹”，用铜制作，左右一手一个，碰撞之后，声音悦耳，格外清脆好听。不知何年何月，我大天津卫借此延伸出“打镲”这句俗语，比方有人跟我开玩笑，或跟我说了件稀奇古怪的事儿，我有些不相信，便要说“你可别拿我打镲了”。又比如，你见某人干了一件事儿十分荒唐，或某人对某件事物期望过高，最终没有得到自己想要的高回报，便可说：“介不似打镲吗？”那位不服气，认为我说了朋友的坏话
天津卫，九河下梢的好地界儿，自打明朝朱棣爷建立天津卫，如今也有六百多年历史了，天津方言自成一派，独此一门别无二家，有人说天津话类似于安徽话，我看不然。晚清之时，津门满是“大裤角子”（当时天津人对安徽籍官兵的蔑称，因其穿散腿裤而得名‘大裤角子’）其中最有名气者当属李鸿章。尽管天津话也借鉴了一些安徽方言，但两者之间不可相提并论，还是有极大区别的。
只因天津卫多出相声艺人，平民语言之间也相对诙谐幽默，不经意间便出现调侃之语句，因而天津卫又被称为“哏都”。说“哏都”，首先要学一句俗语“哏儿”，“儿”为儿化音，不必咬文嚼字读出来。打个比方，比如某位朋友言语幽默、举止诙谐，天津人多这样形容此人“介人儿可zen（真）哏儿”。当然，若是厌恶某人，对其说出的话有反对意见，也往往说一句“你介人儿真哏儿，嘛玩意儿。”
“嘛玩意儿”也是津门俗语，天津人张口闭口离不开“嘛”字，以往古文之中写作“么”，比如“好么，干么，恁么着（怎么着）”。现如今写作津门小说多用“嘛”字，比如“二婶儿，干嘛去啊？”其中的“去”字发音不是“qu”，而是“qie”。又比如“你介似干嘛？有嘛事儿？好嘛，嘛玩意儿”等等等等，要是哪天天津卫不说“嘛”了，估摸着海河水要见底了。
我说这话，您老可千万别当我是“打镲”。得，又来了“打镲”二字。“镲”是嘛啊？乐器的一种，俗称叫“钹”，用铜制作，左右一手一个，碰撞之后，声音悦耳，格外清脆好听。不知何年何月，我大天津卫借此延伸出“打镲”这句俗语，比方有人跟我开玩笑，或跟我说了件稀奇古怪的事儿，我有些不相信，便要说“你可别拿我打镲了”。又比如，你见某人干了一件事儿十分荒唐，或某人对某件事物期望过高，最终没有得到自己想要的高回报，便可说：“介不似打镲吗？”
那位不服气，认为我说了朋友的坏话，他要替朋友“拔闯”，咦，我可害怕了。嘛叫“拔闯”？换普通话来说就是“替人出头”。朋友有难，身单力薄挨了欺负，躲在家里不敢言语，赶巧让“棱子”知道了，他不服不忿，不能让哥们儿吃亏，因此他要替朋友出头，教训教训那个欺负自己朋友的家伙，这便是“拔闯”。据说此二字是从“跋扈”二字演化而来，真假与否，我自不知。
那位“棱子”替朋友“拔闯”，把我脸打了个乌眼青，我不好意思出门见人，因此我需“捯饬”一番。“捯饬”者“打扮”也，描眉画鬓、搽脂抹粉皆为“捯饬”。比如某位津门二哥嫌弃老婆买的化妆品太多，出门之前不化三个小时的妆不肯出门，这位二哥定然气呼呼说她“倒霉娘们儿，一天到晚光看她一人‘捯饬’了。”又或者气不愤骂一声：“嘛玩意儿，‘捯饬’的跟个鬼‘赛的’。”
“赛的”可作为“似的、好似、好赛、赛过、亚赛”等字句儿来讲，天津卫有“赛”字，绝对不说“似”字，好像咬不过这个字眼儿一样。
我说这话，兴许有人要不高兴了，他要跟我“翻呲”，这可是个不太友善的词汇。嘛叫“翻呲”？就是这位要跟我吵架，非要跟我理论一番，要“矫情矫情”不可。大有一部分天津人“脸儿酸”，容不得别人跟自己开玩笑，若你跟他开玩笑，他有些不爽，当场就说：“你要再说介话，我可跟你‘翻呲’啊。”得，他要跟我“翻呲”了，我赶忙躲远点吧。不过这句话也可用在那些“碎嘴子”身上，有些人“贫气”嘴巴闲不住，“惹惹”起来没完，有人不爱听他“瞎白话”，要他闭嘴，便可大吼道：“瞎翻呲嘛啊？碎嘴子！”
说我“碎嘴子”，我可不爱听，我要“得楞”他。嘛叫“得楞”？听过马志明的相声《纠纷》的朋友都知道两位津门有名的“碎嘴子”——丁文元和王德成。两人因为自行车发生碰撞，当街“翻呲”起来，丁文元要“得楞”王德成，非要给他“拿拿拢”。“得楞”可当“收拾、修理、整治”来讲。也就是说丁文元要收拾王德成，可这小子捏巴捏巴不够一碟子，按巴按巴不够一碗，要真动手给王德成“拿拿拢”，他还真不是个儿。
要真动手打了王德成，丁文元这小子八成要“崴泥”。“崴泥”者“倒霉”也，办事不成吃了亏，或自认倒霉者，皆可称之为“崴泥”。人要“崴泥”了，嘛也不好使了，也就没有那么多“幺蛾子”了。
呀，“幺蛾子”出山了，天津古往今来有四大神兽，其一“幺蛾子”、其二“大椅八鹰”、其三“鬊鸟”、其四“走鸡”。“幺蛾子”不是善类，估摸着是从“妖蛾子”三字演化而来，成“妖”的还有个好？因此，天津人用“幺蛾子”形容馊主意或者不按常理出牌的事儿。
看着笔者写的这些天书赛的文字，有人或许要说这是“浮文”。嘛叫“符文”？表面文章，不入流的东西，虚假的玩意儿。都带“浮”了，还能好得了？好也罢，坏也罢，咱不过陋文一篇罢了，你若“咯硬”（腻歪，厌恶的意思），我也没辙，谁让我喜欢“吹大梨”呢。
陋文一篇，就此打住，实则天津俗语多不胜数，若全写出来，非把我累死不可，因为很多字眼儿我都不知道怎么写才算正确。您老若是天津卫，这些词汇“一准儿”能用标准的天津话发音念出来。你若不是天津人，那就当作一乐，权当笔者（就是大狮我）跟您“逗闷子”了。
