畜牲和人最大的区别（人过的畜生一样生活）
畜牲和人最大的区别（人过的畜生一样生活）生活惨淡到极点1929-1933年的大萧条是美国和西方世界的一场噩梦，它给美国人留下了许多痛苦的记忆。而他们当中不乏衣冠楚楚的中产阶级，意气风发的银行行长或者曾在著名报纸上发表评论的名作家，如今却在夜间敲门讨饭或蜷缩在城市排队领面包的人群里……无奈的困境，使得一向处世乐观的美国总统富兰克林·罗斯福，眼见马里兰银行倒闭时也惊呼道：“不知这座用纸板搭的房子会不会倒塌?”这就是当年美国经济大萧条时，美国人真实生活的一个缩影。
1929年发生的美国经济大萧条，有人甚至说“那时的美国人过着畜生一样的生活
资本家、大农场主、普通劳动者无一例外的像大量过剩的牛奶倒进密西西比河一样，根本不知道它的流向。
1932年，有200万左右的美国人到处流浪，其中有25万以上是在16-21岁之间。
这些漂泊无依的人中，有两手空空的佃农；有因为大旱三年、离乡背井的农场主；有一大批刚从大学毕业，找不到工作的青年，还有愁眉苦脸的中年汉子带着生病的婴儿，这些人天天奔波，居无定所。
而他们当中不乏衣冠楚楚的中产阶级，意气风发的银行行长或者曾在著名报纸上发表评论的名作家，如今却在夜间敲门讨饭或蜷缩在城市排队领面包的人群里……
无奈的困境，使得一向处世乐观的美国总统富兰克林·罗斯福，眼见马里兰银行倒闭时也惊呼道：“不知这座用纸板搭的房子会不会倒塌?”
这就是当年美国经济大萧条时，美国人真实生活的一个缩影。
1929-1933年的大萧条是美国和西方世界的一场噩梦，它给美国人留下了许多痛苦的记忆。
生活惨淡到极点
在经济大萧条的窘境下，穷人家为了省钱度日想出的种种妙法，说来真了不起。男人的刮胡子刀片磨了再用；自己动手卷纸烟，要不就抽翅膀牌(一角钱一包)；为了省电，改用25瓦灯泡。
孩子们捡汽水瓶到铺子里退钱，一个两分；上面包店排队买隔宿的面包。
妇女们把旧被单剪开再把两边缝接起来，这样就把中间磨损的地方分移到两边去了；把自己的衣服改一改给女儿穿，这样在邻居太太面前就不显得寒碜了――其实邻居手头一样紧，采取的办法也是一样。
许多人家把收到的祝贺圣诞的卡片保存起来，明年好改寄给别的朋友。
在农村，特别是中西部的农民们，生活极其惨淡。由于农产品价格惨跌，大量农场主破产。
千百万人只因像畜生那样生活，才免于死亡。宾夕法尼亚州的乡下人吃野草根、蒲公英；肯塔基州的人吃紫罗兰叶、野葱、勿忘我草、野莴苣以及一向专给牲口吃的野草。
城里的孩子妈妈在码头上徘徊等待，一有腐烂的水果蔬菜扔出来，就上去同野狗争夺。蔬菜从码头装上卡车，她们就跟在后边跑，有什么掉下来就捡。
中西部地区一所旅馆的厨师把一桶残菜剩羹放在厨房外的小巷里，立即有十来个人从黑暗中冲出来抢。人们还看到，有人全家走进垃圾堆捡骨头和西瓜皮来啃。
因为蛆虫多，芝加哥市有一个寡妇在捡东西吃时总是先把眼镜摘掉，眼不见为净。
此外，由于农业品价格惨跌，数以万计的通告到处出现在住户门柱上和各县的法院门口。
农民辛勤劳动的成果按市价折算，一车燕麦还买不到四元一双的“汤姆麦坎”牌皮鞋。
一车小麦够买这双鞋了，但是每英亩土地要付三元六角的押款利息，又要付一元九角的捐税，农民每收一英亩小麦，就要亏一元五角。
以棉田活来说，身体最壮、手脚最快的男工，从早干到黑，整整14个小时，摘300磅棉花，却只能拿到六角钱。
用玉米棒子当燃料，比卖玉米买煤烧还合算。
肉价惨跌，一只羊送到市场，运费一元一角，售价不足一元。蒙大拿州有个牧场主，赊到了一些子弹，花两个小时把一群牲口全部杀了，扔进山沟，由它 烂去，原因是卖牲口的钱还抵不过饲料。
他临行时嘟嘟囔囔地对自己说：“唉，这也算是对付萧条的一种办法吧！”
对此，当时共和党的一位农村报纸编辑曾致信总统办公厅说，建议呆在天花板下的长官大佬们应该关心西部的情况。
他写道：2939，不管他的土地是否已经抵押出去，谁都知道农产品既然跌到今天这个价钱，他自己迟早要完蛋的。”
社会的危机
大萧条一方面使要求救济的人数倍增，另一方面又使政府救济金的来源陷于枯竭。
1932年，私人捐款锐减，只占救济金支出总额6%，于是便有三千万人左右要依靠公办福利事业照顾了。不幸得很，这副重担子，地方政府却挑不起。
自从1930年以来，各州各市的预算更是早已出现了赤字。各市政府的收入，大约有90%来自房地产税，但是按大萧条时期的币值计算，房地产的估价实在高得荒唐。
房东既然是房屋的所有者，就得纳税；房产有没有收益，法律不管，税额不能减。
即使房客是靠市政府救济过活的，救济金又不包括房租，房产税还是要照缴。于是房东便千方百计要房钱，他们怒从心头起，最初是要把无钱交租的住客统统撵走。
这场持续不断地“大萧条”使人们对资本主义制度产生了怀疑，英国著名历史学家阿诺德汤就在1932年 《国际事务概览》 一书中 对“大萧条”提出了一个问题：“这个伟大、古老、一直是成功的社会的成员们正在自问，西方生命及其成长的长期历程，是不是在他们的时代很可能将到终点?”
其实，面对经济“大萧条”，当时美国政府也采取了不同的应对策略。
比如积极增加就业岗位、努力改善银行经营状况、调整货币信贷政策，但是所有努力，都挡不住“大萧条”的滚滚浑流，而美国政府也只能走到哪儿算哪儿。
“大萧条”引发了美国社会一系列阶级矛盾，斗争浪潮遍布全国。有部分工人、农民和思想激进的知识分子喊出了“学习俄国佬” 的口号，极少数人还在国内煽动法西斯化恶浪。
当时的美国总统胡佛是一位靠个人奋斗起家的“美国英雄”。他在竞选演说中许诺“美国人家家锅里有两只鸡，家家有两辆汽车”，“要让贫穷从这个国家消失”。
但由于胡佛在经济领域顽固奉行自由资本主义经典理论，在随后到来的经济危机中应对无力，从而使他的诺言成了一张永远无法兑付的空头支票。
由于人们普遍对未来缺乏信心，导致社会道德进一步沦丧，盗窃、斗殴、凶杀案件层出不穷。
胡佛总统曾经要求喜剧演员通过给人们以欢笑减轻大家的心理压力，但结果却是在社会上产生了一大批取笑他的笑话。
如城市中的无家可归者用木板、旧铁皮、油布甚至牛皮纸搭起了简陋的栖身之所，这种小屋聚集的村落被称为“胡佛村”，流浪汉的要饭袋被叫做“胡佛袋”，由于无力 购买燃油而改由畜力拉动的汽车被叫做“胡佛车”，露宿街头长椅上的流浪汉身上盖的报纸被叫做“胡佛毯”。
纽约大街流行这样一首儿歌：“梅隆拉响汽笛，胡佛敲起钟。华尔街发出信号，美国往地狱里冲！”
