钱穆谈国史大纲（尚书商书说命下学习之二十三）
钱穆谈国史大纲（尚书商书说命下学习之二十三）《河南商丘——应天书院崇圣殿》照片有头条提供，敬谢！ 5．醴：（lǐ音礼）甜酒。6．麴：（qū音区）釀酒用的发酵物，即曲霉和麦子、麸皮等制成的块状物。糵：（niè音业）用粮食培养的曲霉菌，起发酵作用，即酒曲。 2．遯：（dùn）同“遁”，指逃避。 3．河：黄河。自西向东分别流经青海省、四川省、甘肃省、宁夏回族自治区、内蒙古自治区、陕西省、山西省、河南省及山东省九个省（自治区），最后流入渤海。 4．亳：商亳都，今河南省商丘市。
《尚书·商书·说命下》学习之二十三
王曰：“来！汝说。台小子旧学于甘盘1，既乃遯于荒野2，入宅于河3。自河徂亳4，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴5，尔惟麴糵6；若作和羹7，尔惟盐梅8。尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训。”
译：殷商王高宗说：“来！傅说。我从前是向甘盘学习，后避之荒野，居住在黄河边。从黄河边回到亳都，在德业、学业上始终没有显著进步。你当训导我有志向，若做美酒，你是麴蘖；若作羹汤，你是盐梅。你要多方训导，不抛弃我，我会努力践行你的训导。”
注：1．台：我。小子：王对自己谦称。甘盘：殷商王高宗的贤相。
2．遯：（dùn）同“遁”，指逃避。
3．河：黄河。自西向东分别流经青海省、四川省、甘肃省、宁夏回族自治区、内蒙古自治区、陕西省、山西省、河南省及山东省九个省（自治区），最后流入渤海。
4．亳：商亳都，今河南省商丘市。
5．醴：（lǐ音礼）甜酒。6．麴：（qū音区）釀酒用的发酵物，即曲霉和麦子、麸皮等制成的块状物。糵：（niè音业）用粮食培养的曲霉菌，起发酵作用，即酒曲。
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说曰：“王，人求多闻，时惟建事1。学于古训乃有获。事不师古，以克永世，匪说攸闻。惟学逊志2，务时敏3，厥修乃来。允怀于兹，道积于厥躬。惟敩学半4，念终始典于学5，厥德修罔觉。监于先王成宪6，其永无愆7。惟说式克钦承8，旁招俊乂9，列于庶位。”
译：傅说说：“君王，人人追求见识广博，可以建功立业。学习古训才会有收获。建立功业不效法古训，而得长治久安，傅说没听说过。谦逊求学，务必努力刻苦，如此方能进益。诚信地记住古训，道德就会在身上积聚。教导和自学各占成功的一半，自始至终以典学为要，德业自然会增长。借鉴先王的典法，永久不会过错。傅说将敬承王命，广求俊杰，担任职位。”
注：1．建事：建立事功。2．逊志：谦逊立志。3．敏：勉力。
4．敩：（xiaò音笑）教导。
5．典学：这是傅说勉励殷商王高宗学习的话，后称皇子或帝王致力于学为典学。
6．成宪：原有的法律、规章制度。7．愆：（qiān音千）罪过，过失。
8．式：法度。钦承：恭敬地继承或承受。
9．俊：才德过千人为俊。乂：（yì音亿）才德过百人为乂。《春秋繁露·爵国》：“故万人者曰英，千人者曰俊，百人者曰杰，十人者曰豪，豪杰俊英不相陵（ling音灵，侵犯），故治天下如视诸掌上。”
议：傅说开始论述建功立业的要素，这是对每一个人都切实有用的：四个字是“见识广博”。
如何才能让自己见广识博？
第一点：学习古训，也即是古典。
第二点：谦逊学习，刻苦钻研。
第三点：敬诚之心，积累道德。
第四点：前面三点是学道，接着就是行道，讲道是行道的一种。王阳明先生把这种情况归纳为“知行合一”。这是傅学传授给每一个人可建功立业的途径。君王当然包含在其中。
原来圣人傅说所学之体会：一是敬拜古人为师；二是修心以学；三是谦逊自守；四是知行合一。所以每一个学有所成的贤哲路径都是一样的，再过千年，能学通的，也还是走相同的路。
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王曰：“呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正1保衡2作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。’一夫不获3，则曰时予之辜。佑我烈祖4，格于皇天。尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。惟后非贤不乂，惟贤非后不食。其尔克绍乃辟于先王，永绥民。”
译：殷商王高宗说：“啊！傅说，普天之下，都敬仰我德政，是你教化之功。四肢健全是完人，良臣具备出圣君。从前伊尹使我先王兴起，他说：‘我不能使君王做尧舜，心中惭愧羞耻，若在闹市受刑一样。’一人没有生活保障，他就说是我的罪过。他辅助烈祖商太祖成汤，受到皇天嘉奖。你要勉力扶持我，不让伊尹独美商朝。君王无贤人就治不了邦国，贤人无明君就无俸禄。惟你能佑助君王继承先王，长久安定民众。”
注：1．先正：前代君长即商太祖商汤（子姓名履，又名天乙）。
2．保衡：伊尹，又名阿衡。佑助商太祖商汤，成商朝开国帝王。
3．获：这里指生活保障。
4．烈祖：指建立功业的祖先，古多称开基创业的帝王。
议：这是站在君王的角度看问题，俸禄给予那些有德行、有能力的贤才；有良臣辅佐才能出圣君。
相的第一德政，便是教化，这是相的职责，指教育块。普施恩惠直到最低民众，是指生活块，让每一个人都有生活的保障。
君臣目标是直指开国商汤王和伊尹相，可谓是宏图伟业。
高远目标步步落实，还真得做成了史称“武丁盛世”之年。
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说拜稽首曰1：“敢对扬天子之休命。
译：傅说行稽首大礼说：“请让我宣扬广大天子的美好德政。”
注：1．稽首：古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地。九拜：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。
议：殷商王高宗如此礼贤下士，让人心生敬仰；其破格录用，实乃胆识；君王谦逊学习，何愁国不治？愿听谏言，官吏乃清。真乃开创傅说、甘盘、祖己、祖甲群贤毕至，群星荟萃一代盛世。
丁酉年七月十八
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