临江仙落花人独立赏析（风顺早归来杨慎峡东曲赏析）
临江仙落花人独立赏析（风顺早归来杨慎峡东曲赏析）也许是封建社会的无后为大，或者希望子女能替自己六十岁后继续戍边，在黄娥一直无后的情况下，杨慎在云南纳妾生子。只是记仇的嘉靖却将他列为永不赦还之列，一代才子卒于戍所。不知道最后时刻他眼里是否浮现出：逝水东流的江陵长江边，那个孓然挥手的背影，家乡新都桂湖畔孤独徘徊的身影是否依然清晰……这首《峡东曲》语言浅明畅达，简洁质朴。前四句描写长江一泻千里，春水涨时，扬帆破浪，千里之程一日便可以抵达，描述了白帝江陵一日还的地理特征。郦道元《水经注·江水》有云：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”李白在《早发白帝城》中写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”诗人化用前朝诗文名句，是对先贤的一种致敬。杨慎深受李白、杜甫、苏轼、郦道元等文人的影响，加之自幼聪慧好学，记诵渊博，著述丰厚，终成明代文学大家。末二句写景带情，缘情入景，写得韵动神扬，意韵悠长。因为扬帆的布帆是她用三梭机亲自
峡东曲（明·杨慎）
白帝到江陵，一千二百里。欲试一日程，须待春水起。布帆一百尺，出自三梭织。风顺早归来，天际遥相识。
这首诗是明朝三大才子之首的杨慎所作，《三国演义》开篇唱词“滚滚长江东逝水”便出自他的《临江仙》。杨慎，四川新安人，号升庵。正德六年状元，翰林院修撰。杨慎为人正直，不畏强权，但这样的个性令杨慎结怨于权奸，又失欢于君王，空有报国之志，却难以施展政治才能。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖两次，皮开肉绽，几乎当场死去，后被贬谪云南永昌卫。杨慎的倔强，充分体现了中国儒家正统知识分子（即士大夫）的风骨操守，后人辑为《升庵集》。
杨慎曾多次往返于长江三峡，无论是进京为官、省亲返家还是贬谪云南，水路则必过三峡。三峡风光奇美、雄峻令他流连忘返，前人留下的无数典籍诗篇又让他在游历中获得印证与新的感悟。杨慎著作内容十分广泛，经史诗文、词曲音韵、金石书画无所不通，而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的`造诣。在诗词创作方面，他广泛吸收六朝、初唐诗歌一些长处，形成“浓丽婉至”的诗歌风格，仅诗词存现便达2300余首，其中不少是咏颂巴渝风情的诗歌。
这首《峡东曲》语言浅明畅达，简洁质朴。前四句描写长江一泻千里，春水涨时，扬帆破浪，千里之程一日便可以抵达，描述了白帝江陵一日还的地理特征。郦道元《水经注·江水》有云：“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”李白在《早发白帝城》中写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”诗人化用前朝诗文名句，是对先贤的一种致敬。杨慎深受李白、杜甫、苏轼、郦道元等文人的影响，加之自幼聪慧好学，记诵渊博，著述丰厚，终成明代文学大家。
末二句写景带情，缘情入景，写得韵动神扬，意韵悠长。因为扬帆的布帆是她用三梭机亲自织成，所以顺风归来，天际凝眸，远远一望便可以知道。归航的帆船、远望的亲人，互动之情跃然纸上。江陵是诗人心心念的地方，在这里坚辞了欲同他一道远赴蛮荒之地的灵魂伴侣，挚爱的妻子黄娥，独上孤舟，远谪他乡。
黄娥是蜀中四大才女，杨慎是状元郎，他们的结合令人羡慕。有情人比翼双飞，只是欢乐的时光太少，五年短暂的幸福便是长久的分离。三十余年关山阻隔，黄娥对杨慎不离不弃，白首相盼，至死不渝，用笔管遥寄相思，留下大量凄婉缠绵的诗词散曲，“才情甚富，不让易安、淑真”，在我国散曲史上具有重要地位。
也许是封建社会的无后为大，或者希望子女能替自己六十岁后继续戍边，在黄娥一直无后的情况下，杨慎在云南纳妾生子。只是记仇的嘉靖却将他列为永不赦还之列，一代才子卒于戍所。不知道最后时刻他眼里是否浮现出：逝水东流的江陵长江边，那个孓然挥手的背影，家乡新都桂湖畔孤独徘徊的身影是否依然清晰……
