结伴五台山大朝台徒步攻略（徒步五台山没有人能替代你去感受大朝台的力量）
结伴五台山大朝台徒步攻略（徒步五台山没有人能替代你去感受大朝台的力量）———— 周小猫我想也许这就是【大朝台的力量】吧！而眼睛和心灵却一直在享受我问同伴：你明年还去吗？她答“去呀，累并快乐着”
后来很多人问我徒步路上的心情
我想起的却不是孤单和路
而是远方的群山
身体受苦
而眼睛和心灵却一直在享受
我问同伴：你明年还去吗？
她答“去呀，累并快乐着”
我想也许这就是【大朝台的力量】吧！
———— 周小猫
有一个地方，堪比西藏，在我们对西藏无比向往时，在许多藏民心中，其实，有着另一个想到达的信仰之地，这个地方就是五台山。
自去年第一次朝台之后写的小白篇朝台攻略，有很多朋友咨询，谢谢大家喜欢周小猫的文字。这次算是第4次朝台了，以现在看来，上篇文章还是青涩了些，所以这篇文章给大家系统总结和介绍下大朝台吧。所以本篇文字略多，大约6500字，认真看完需30分钟。
上图：五台山大白塔
写在行前
作为一个旅游人，一直会为我们山西——五台山这样优秀的旅游资源而可惜，很多人提起五台山，只知“金五台”佛教之名，其实五台除了是世界五大佛教圣地之一，中国四大佛教名山之首，它还是五台山国家森林公园，尤以北台叶斗峰荣获“华北屋脊”之名，台顶天气多变，自然风光四时变换，每一刻风景皆不同。
上图：迢迢朝台路
对普通旅游者而言，去五台山就是在台怀镇转一圈，这只能算作旅游，不是朝台。诚如其名，五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，犹如在五台山五座山峰的怀抱之中，游客来此，大多是参观一些台怀镇名气比较大的寺庙，如：五爷庙（也称万佛阁）、显通寺、塔院寺、黛螺顶之类，即便是山西本地人，很多人也不知朝台为何物？
【朝台】有大朝台和小朝台之分。五台山是象征智慧的文殊菩萨道场，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。走遍山路，朝遍五台山的五个台，拜过五个台顶的文殊菩萨，此为“大朝台”。最虔诚的佛教信徒们往往是以徒步甚至三步一叩的方式完成大朝台。
而黛螺顶则是把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中在一起，一个寺庙，一次便可朝拜五尊文殊菩萨，所以叫“小朝台”。还因为五台山是唯一汉传佛教和藏传佛教并存的地方，所以在这里你不只可以看到青衣僧袍，还可看到着红黄僧袍的出家人，他们三步一叩首的修行。
大朝台一般需耗时2-3天，只有真正走进它时，一步一步走在路上，才更明白路途的艰难，以及朝台的魅力所在。当然如果不赶时间，或是对佛教特别感兴趣，时间可以拉长些，把沿途的寺庙都去转一转，也可以去寺庙里当几天义工，体验一下出家人既有晨钟暮鼓、又有日常劳作的生活。因此有古语说：“踏上五台山的土，生生世世不受苦。喝了五台山的水，生生世世不做鬼”。
这才是我更想推荐给大家的——【五台山大朝台】。
上图：虔诚的朝圣者
历经两千年，无数高僧大德，排除千辛万苦，将这条约有百公里的山路，用汗水和足迹浇筑成充满文化和魅力的“大朝台”，而五台山独特的自然风貌，让它除了宗教魅力外，更多了一层对普通人的吸引力。虔诚的朝拜者为希望祈祷不息，山巅的户外者为梦想徒步天路。
再来说说气候，虽然五台山在纬度上与北京接近，但是属于山地气候，天气变化无常，每年5月之前，10月之后台顶基本就下雪了，所以大朝台最佳的季节为6-9月，而7、8月经常会有雷雨。所以朝台一定要备齐装备，做好随时下雨、随时天晴的准备。
经常有朋友问:我从来没有徒步过，怕自己走不下来。其实我想说：没有什么不可以，当你尝试走出去，就不是问题的。如果体质还可以的话，真心建议至少大朝台一次，只为行走。若真的是体力不支，也可以选择车朝，一样可以饱览台顶风光。
常常大家会把大朝台的线路，分为佛教版（顺时针）和户外版（逆时针），由于小猫还没有顺时针走过，所以在此对逆时针朝台做个系统的总结，有不足之处，欢迎喜欢大朝台的伙伴们批评指正。
朝台需要几天？
逆时针朝台路线，全程大约55公里（关于公里数，有很多说法，有坚持60公里的，也有说58公里的，大家不用较真，做个大约计数就好）
一日朝台：为户外强驴的选择，对体力要求极高，普通驴友不建议尝试。山间有很多风景适合慢慢欣赏，沿路有不少古寺值得一进；汇跑赛事在五台山也做了几届“大五朝台--越野跑”赛事，个人以为五台山的山地条件做越野跑有点忒伤膝盖，不过喜欢越野的朋友们可以尝试尝试，他们采用的就是逆时针一日朝台路线。
两日朝台：一般驴友的选择。可在西台或吉祥寺住宿。
三日朝台：时间体力上都正好，一般身体素质的人都能完成，同时也有更多时间，可以去沿途寺庙礼佛。
这是小猫自己手绘的逆时针朝台路线图啦，基本常用的寺庙已做标注。
上图：手绘朝台路线图
路线安排
8月24日：鸿门岩-东台（东台挂单）
8月25日：东台-鸿门岩-法云寺-华北屋脊-北台-澡浴池-中台-西台-金阁寺（金阁寺农家挂单）
8月26日：金阁寺－南台－宽滩村－台怀镇
太原-五台山
踏上到五台山的绿皮车：K4098太原-五台山（13:13-17:16），这趟车时间比较好，下车正好还有巴士车可以到台怀镇。五台山站，其实是在繁峙县砂河镇，是五台山山脚下的一个小镇，从火车站出来，出站广场上一眼就能看到去台怀镇的巴士车了（25元/人）。在鸿门岩下车就行，半小时左右就到了。
鸿门岩-东台（约2公里，略微爬坡）
鸿门岩下车后，就能看到东台的牌楼，顺着石碑边上的土路开始攀爬，大约40分钟即可到台顶，恰好赶上日落，非常赞。
因为明天要上早课，还要看日出，要知道东台顶是观日出的最佳位置。所以办完挂单，吃过斋饭就早早休息了。
大朝台耗时2-3天，一般都住在山间的寺庙里，佛家叫“挂单”，也有小部分山友选择在寺庙外露营，但是个人不建议带帐篷，山里早晚温差大，夜里尤其冷，而且湿气重，实在对卫生条件要求高的可自带睡袋。
这是我们晚上的斋饭，嘻嘻，任凭市井饕餮盛宴，我只一碗斋饭，就觉得人生质朴为真。
吃斋饭要注意：吃斋饭时不要大声说话 (最好别说话)，打的饭一定要全部吃完 (“一粥一饭当思来之不易”，一粒米、一根菜叶都不能剩，如果是僧人或是义工替你打饭，小声告诉他你能吃多少)。斋堂不分男女，但男女必须分桌而坐，吃完一般要自行洗碗，少数寺庙虽有义工代劳，但也建议自行洗碗。
这功夫练的如何？
斋饭一般不会收钱，也没有人会看你有没有付钱，但台顶物资缺乏，斋堂食物也多是居士捐助，食宿于此的居士和游客较多，因此吃过斋饭后应给予一定的经济补偿。请各位在饭后向功德箱里投放些钱，建议投放的钱要比饭菜的成本多些 (估算成本时请注意，台顶的寺庙，菜、水的价格比山下高了不知多少倍；国内很多名山大川，一瓶水都要10块钱，盒饭价格更高)。布施能让你升起欢喜心，也能积累福报，请不要贪图小利；就算从世俗的角度看制作斋饭的钱取自他人的布施，寺院又将饭菜施与有缘众生，请不要让这个善意的链条在你那里断掉。
其实东台挂单条件还算不错了（提示：挂单须出示身份证，50元/人），虽然也是大通铺，不过好歹也就是4-5人一铺上下床，而且有供暖。台顶水很珍贵，一定注意节约用水，最好不要跟师傅提出“洗头、泡脚”等要求，寺院让你在这里挂单休息，是积功德，你虽然交了钱，但别把这里当宾馆。一天不洗头、不泡脚，并不会死。
上图：东台挂单
不过山上房间信号很差，时断时续的，发个文字信息都费劲。晚上在东台挂单最大的好处，是不用第二天摸黑爬东台，还是略有些不安全，另外四五点台顶的风是真冷啊！
备注：要尽量在天亮时赶到寺院办理挂单，夏季人较多。如果住在寺院里，并在那里吃饭，尽量留点功德金（多少随意），因为寺院是十方信众供养，我们不好随意消耗，这有损自己的福报。所以，我们出点功德金，感恩寺院的留宿，也为自己增添点福报。
东台-鸿门岩-北台（约14公里，当天爬升最高的一段路，也最耗体力，需分配好体力）
东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。4:00钟的早课，恰好25号是农历七月十五，佛教的盂兰盆节，所以住持大师也会出来啦。（不要对这张照片诟病，是寺院居士做佛事宣传拍的）
“盂兰盆节”又称“佛欢喜日”，是佛教的重大节日之一，各个寺院均会启建盂兰盆法会。届时，香花果乐、百味饮食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力愿使现在父母福寿康宁、寿命百年无病、无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦、生人天中、福乐无极。后世子孙昌隆、福慧双增、消灾延寿、凡有所求悉皆如愿！
上完早课以后，5:00钟斋饭。吃过饭后，便在东台顶的大风里瑟瑟缩缩地等日出了，之前因为路线安排的原因，这还是头一遭在东台看日出，只是略微可惜，没有云海。
原路下至鸿门岩，开始挑战华北屋脊之北台。途中将经过一座小庙：法云寺，可以休息并补充饮用水。至此距北台，仅仅走了三分之一的路程。漫漫朝佛路就像一个缩写的人生路，当你看到我轻快的背影时，你可知道低头走路的我是多么煎熬，我一起的队友还故意发了个朋友圈说：轻轻松松朝完4个台，你可千万不用信哦！
过了法云寺到华北屋脊中间的这段，要横切，是当天最费力气的路段，云雾笼罩在山上，牛羊在这其中若隐若现。有时候看到美的东西，内心激动，跟它碰撞的时候却无力描绘，一描绘就觉得自己很俗，语文没学好，不知道怎么形容才能表达出它本来的样子，说回它自己。朝台路上那种苍宇空旷之美对视觉与内心的冲击，让你觉得一切仿佛都似上一秒刚刚发生过一般。
至此，到了“华北屋脊”石牌坊，别激动，至此仅仅完成了三分之二的路程。
抵达北台后，可在北台吃午斋、休整，北台也可住宿。北台叶斗峰，海拔3058米，为华北最高峰，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。一路上的云彩，像孩子一样，一会儿万里无云，突然就飘过来一团遮天蔽日，一会儿又不见了！构筑成各种奇妙的图案！
北台-澡浴池-中台（约6公里）
天气晴朗的情况下，站在北台顶便可看到中台的演教寺，它是五个台中规模最大的寺院。看着不远，其实我们走了2个小时才走到的。
佛性的马
一路上，到处都是老百姓随处放养的牛马，他们一点也不怕人，群山散养的马匹高大彪悍，犹记得刷抖音时，超级羡慕户外仟哥放牛的视频，在这里，你同样可以嘚瑟的拍一拍哦！还有那三步一叩首的虔诚朝拜者，看到他们磕着长头匍匐在五台的高山草甸间，不用开口说话，你看他一眼，你就想落泪，你会想反思己过。记得有谁说过：“有信仰的人都是了不起的人！”
这一段的步行小路有路庄做标记，大约有3公里，而且地势相对平坦，缓慢下坡，是恢复体力的好时机。
一路上，到处都是老百姓随处放养的牛马，他们一点也不怕人，群山散养的马匹高大彪悍，犹记得刷抖音时，超级羡慕户外仟哥放牛的视频，在这里，你同样可以嘚瑟的拍一拍哦！还有那三步一叩首的虔诚朝拜者，看到他们磕着长头匍匐在五台的高山草甸间，不用开口说话，你看他一眼，你就想落泪，你会想反思己过。记得有谁说过：“有信仰的人都是了不起的人！”
这一段的步行小路有路庄做标记，大约有3公里，而且地势相对平坦，缓慢下坡，是恢复体力的好时机。
前往中台途中，首先要经过澡浴池，许多人误以为就是中台。洗澡池全称为万圣澡浴池，传说古时这里有一涌泉，文殊菩萨曾经在这里沐浴过。现在寺中还有一个小型的池子。澡浴池大殿内有一双金色的大脚印，相传是文殊菩萨在这里沐浴后留下的。并且澡浴池寺庙基本修缮完毕，所以挂单条件也大大改善，可以住单人的上下铺了哦！想要住的好一点，可以来澡浴池挂单。
过了澡浴池，这一段爬升较剧烈，需调整好节奏，先平行后上行，陡峭土石路。临近中台，如果还沿盘山路走就绕远了，找小路斜切上去，爬升较陡，小路断断续续，有杂草乱石灌木，注意安全。站在这里，你回头看看一路走来的路，弯弯曲曲，起起伏伏，像有意勾勒似的，妙不可言。
中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，演教寺主供儒童文殊，拜之可。记得去年在中台到处都是在维修，现在已经初具规模了，有很大一片罗汉像。僧人香客们的祷告让人如此安宁！许愿！祈福！多么神圣的字眼！每个人合掌低头之间都不知有多少的故事与祝愿，我想那都会与爱有关吧！朝台无论尊贵还是卑贱，在佛祖面前，灵魂一样平等，用身体和脚步丈量信念，一生一次的修行，一生一世的守护。
生活在这里的僧侣们，青灯素食地加持着每一位来这里朝台的人，年复一年，日复一日。
中台-西台（约6公里）-吉祥寺-狮子窝-金阁寺
西台看似很近，走起来却觉得“翻了一山又一山”。从中台至西台，一开始皆为下坡，很轻松也很快，直到西台的牌坊前，挂月峰下，又一个陡而长的坡出现了，开始缓慢爬坡。望着西台上的经幡，鼓足勇气，努力攀登，沿着小路，一步一步。坡虽陡，不太险。总之朝台路上一直就是上升、下降、再上升再下降，一天内要翻过很多的山头。
西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子吼文殊，拜之可使人勇敢。可以在西台挂单，以便恢复体力，如果不在这里住，寺庙出来沿着原路下山，有某些盘旋较大的路段，若膝盖不好也可以沿土路走。西台牌楼的岔路另一边通向西来寺，也可以挂单，去西来寺的路上也会路过八功德水，可以去接一些。
体力较好的驴友可以继续前行，经过吉祥寺后，到达狮子窝。很多人打此路过不曾留意，而很多人却千里迢迢来此朝拜，只为看一眼：七层佛塔。如果说五台山是文殊菩萨的道场，那么狮子窝这里就是文殊菩萨在道场里打坐的地方。
上图：你们喝的沙棘汁来源于此
体力不支的话可以在此休息，准备第二天的行程，如果体力好的话，可直奔金阁寺投宿。狮子窝挂单规模较大，接待能力较强，不过挂单条件要差一些；金阁寺附近有很多农家可以住，也可以吃口热乎饭，不过到金阁寺路途远，要视时间而定。
可能是工作的原因，也可能是体内不安分因素太多，我总是格外喜欢这种切来切去的野路，觉得比较有挑战性，尤其厌倦一成不变的公路，有点乏味，也没什么风景，所以我们从西台牌坊这边坐车了，直接到金阁寺，坐车的话有个好处，就是早早到了金阁寺，吃一顿舒服的，泡个脚洗个脸贴个面膜，早早睡觉，恢复体力。（以下路线以在金阁寺休息来计划）
饶是坐车了，看看我今天的步数。
这是我们今天住的农家，简陋一些，不过我觉得无所谓了，这个不重要，怎么也比没地方住强，再说了这么累，随便躺个地方都能睡着。（附：金阁寺旁边老侯家，老侯人超级好，没得说。）
中台：金阁寺农家
都说朝台一趟遇四季再正常不过，十次会有九次雨。这次也不例外，不过幸运的是，这天晚上才下雨，第二天早上起来已经停了，太幸运了。如果真的碰到大雨天气，路湿草滑，徒步就更有难度了。
金阁寺-气象站-南台-宽滩村-台怀镇汽车站-太原
经金阁寺去南台有两条路，可以沿门前公路直走，出收费站，也就是西门停车场那里，由公路左侧的一条岔路上山，开始攀爬南台，其实更建议另一条路，就是金阁寺对面的照壁，路上也会经过一个小村庄，风景也很赞呢！不过这两条路，大概会在稽查站那里重叠，之后就是一条路上南台啦！
走进了树林，树影斑驳里穿行，出了树林，就要走很长一段土路了，而且继续恢复头顶没有遮挡，千万注意好防晒啊。
有没有瑞士大片的既视感？
往南台的路很明显，偶尔切，不过南台不同于其他台，有两处路，一旦切路，反而是绕远了，尤其有一处翻山的，切路需翻山，而盘山路小小的绕一下便过去了。不过路总不会白走，记得第一次就是切路绕远，不过登高此处，一睹南台表里山河全貌，领略常人未睹之壮观后才体悟人生其实无捷径，随遇而安方为正途。
上图：小树林里随处可见的蘑菇
对佛，对大自然，都怀着淡淡的谦虚。因为南台路上，时不时要走盘山路，要知道台顶的盘山路是唯一的路，朝台车也是走的这个路，所以说天晴的时候真是尘土飞扬，说来奇怪，有那么一会儿，我并没有那么讨厌遮天蔽日的灰尘。你说，这卷起来的沙石尘土，不就是滚滚红尘吗？佛教圣地清凉山，却紧挨着滚滚红尘，人与佛，佛与自然都在这里紧密连接，挺好的。
上图：南台锦绣峰
至此，南台就是最后一个目标了，没什么可以多想，只是走。当站在普济寺的牌楼下，是"完成"的快感。南台是五个台中春季来的最早冬季来的最晚的台，也是山形最平缓自然风光最绚丽的台，因此名曰“锦绣峰”。台顶普济寺，内供智慧文殊菩萨，拜之可使人。若是时间充裕，还可去古南台走一遭。
无论是哪个台，都遍布着汉传、藏传佛教寺庙。所以当你“漫步”大五台，总会邂逅一些身穿各种佛教派别服饰的僧侣和尼姑。
从南台下山 有两条路可以选择，从普济寺下来100米左右，右边的这条路是走佛母洞这条线，不过路上有稽查站查门票，左边是走宽滩村，一般这边没有查票的，从宽滩村去汽车站也比较近。
奇怪的是，当我归来，满脑子想那些途中画面的时候，想到的竟然是这样几个字：要再去！和这座山，和这山里千百年累积下来的灵性，来一场十足的相遇。我想打扫一片天空，走向散着菩提香的远方。
走到近乎崩溃的双腿
看不到首尾的徒步者的艰难坚持
诠释着大朝台的魅力
我们到底在坚持着什么？
是考验自己的耐力？
是证明自己的实力？
是锻炼自己的意志？
是体验生命的艰辛？
是寻找生命的意义？
还是找寻今生的信仰？
我只愿自己能够呆在这里，
日日夜夜，
让这片山成为自己的知己。
感谢一路同行的朋友。
木鱼响了，我在大殿等你
晨钟鸣了，我在山门等你
暮鼓震了，我在佛前等你
生命累了，我在净土等你
… end …
谨以此记录2018.8月大朝台
那么你呢？
是否来过五台山？
是否朝台过？
留言分享你的五台山故事吧!
