要学会自我反省的古典名言（常常反省常常改过）
要学会自我反省的古典名言（常常反省常常改过）意思是说，一个人有过错，没有关系，就好像日月一样，原本是发光的，被影子掩盖起来了，等影子没有了，依然是发光发亮的，大家仍然会仰慕。子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”愤怒怨恨就是在破坏人与人之间最宝贵的东西，能够换位思考，包容理解一下，我们就获得了最宝贵的东西。气大伤身，凡是爱生气的人，身体都不太健康，我们看长寿村里的老人，给人的感觉是那么的和善，柔和，善良。让我们将往日的种种不善从当下改起，从前种种过失譬如昨日死，从后种种譬如今日生，愿我们都做一个充满善心，心胸豁达之人。
一个人在世上能够真正得到别人尊重，信任，愿意亲近，往往不是财富的多少，也不是地位的高低，而是一个人是否有一颗善良的心，是否有一颗真诚的心，是否有良好的德行。
曾子曰：“吾日三省吾身，”常常反省，常常改过，人才会获得幸福，吉祥。
人的愤怒怨恨，对待看不惯的人事物，对待触及自己利益的人，对待伤害自己的人，会心生怨恨，对人依依不饶。
我们都听过和气生财，家和万事兴，和为贵，和是最贵的东西，最难能可贵的东西就是和谐。
愤怒怨恨就是在破坏人与人之间最宝贵的东西，能够换位思考，包容理解一下，我们就获得了最宝贵的东西。
气大伤身，凡是爱生气的人，身体都不太健康，我们看长寿村里的老人，给人的感觉是那么的和善，柔和，善良。
让我们将往日的种种不善从当下改起，从前种种过失譬如昨日死，从后种种譬如今日生，愿我们都做一个充满善心，心胸豁达之人。
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
意思是说，一个人有过错，没有关系，就好像日月一样，原本是发光的，被影子掩盖起来了，等影子没有了，依然是发光发亮的，大家仍然会仰慕。
古人云“固不以无过为贤，而以改过为美也”，“惟以改过为能，不以无过为贵。”指的是不犯过错并不是真正的可贵，有了错误能够改过自新才最为重要。
王阳明龙场悟道：立志，勤学，改过，责善。在改过这件事上说到，圣人与常人之别，其实不在犯不犯错误上，而在于能不能及时、不断地改正错误。所以人“不贵于无过，而贵于能改过”。
可贵之处不在于没有过错，而在于能够在犯错之后虚心接受并改过。
我们平时做事，可贵之处不在于没有过错，而在于能够在犯错之后虚心接受并改过。人都会犯错，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。
孟子说“人恒过，然后能改”，意思就是说人们常常会犯错误，然后才能改正。就像人们常说的“不要怕交学费”“吃一堑，长一智”，你的错误很可能正是下一步成功的突破口。所以，永远不要怕犯错误，许多成功者都是在错误中不断前进的。
敢 于 犯 错， 成功来自于在错误中不断学习，因为只要你从错误中学得经验、吸取教训，就不会再重蹈覆辙。只要你坚持并且有耐心，认识错误、改正错误、弥补错误，就能吸取经验，取得成功。
所以，我们做事时不要因为怕犯错误而捆住自己的手脚。如果心里有什么想法，就应尽早实施，就算错了也不要紧，错了，改正就好。
敢于犯错，就代表着敢于突破旧有的思维，突破旧有的规则。找到属于自己的路，找到属于自己的奶酪。
敢于犯错代表着一种心态，一种勇敢的心态，一种敢于突破的心态。 如果人类不敢犯错，那么现在人类还住在山洞里。不敢犯错的人活动范围是非常小的，思想是非常窄的，技术层面是非常低的。
只有敢于犯错才能拓展自己的技术面和知识面，才能知道我们的极限在哪里。
敢 于 认 错，敢于承认错误是一种态度，也是一种勇气。逃避的人虽然得到了暂时的幸福，但是他们没有及时地改正错误，最终一错再错，会产生更大的损失。
而勇敢面对错误的人，终止了损失、得到了经验，做起事来便会一帆风顺。 人非圣贤，孰能无过，在人生的慢慢长途中，犯错已经成为了我们的家常便饭，然而敢于承认错误的人却屈指可数。
或许你会对我说“人活一张脸，树活一张皮”，当着别人的面承认自己错误会有失自己的脸面。但在我看来，逃避错误才是真正的有失脸面，承认自己的错误反而会让自己更有脸面。
知 错 能 改，古语云：“知错能改，善莫大焉。”孟子还说过：“人闻之以过，则窃喜。”
秦始皇听从谏议，纠正错误，成就春秋伟业；苏秦浪子回头，悬梁刺股，执掌六国相印。
金无足赤，人无完人，他们都曾步人歧途，都是在知错能改的引导下回归正途，获得成功。知错能改是前进道路上不可少的指路灯，是打开成功之门的一把钥匙。
“人非圣贤，孰能无过？”犯错误并不可怕，重要的是对待错误的态度。孔子曾经说过“过则勿惮改”“过而不改，是谓过矣”。意思是，有了过错，就不要怕去改正；如果有了过错，不想改、不去改，这才是真正的过错。
过而能改，善莫大焉。知错容易改错难，可正因为难，才显得可贵，也正因为可贵，才必须痛改前非。
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