回忆儿童时代风景文案（冒险乐园中的文学）

回忆儿童时代风景文案（冒险乐园中的文学）由于租界的特殊性质，30年代文学，尤其是上海地区的文学呈现出与众不同的特质。不同地域所形成的民风、所带来的文化背景，都会不约而同的影响到作家的创作历程。可以说，作家创作出什么样的作品，固然与自身的境界以及审美趋向有关，但同时，也离不开地域的影响，或正面或反面，但终究是影响。租界对于30年代文学现象也产生了重大的影响。例如30年代左翼文艺思潮的出现，和租界文化有着密切的关系。租界化的上海具备产生左翼文艺思潮所必需的社会阶级构成模式，上海租界为左联的组织活动和文学创作提供了较为自由宽松的政治环境，租界的文化心理和文化风尚对左翼文学思潮的风行起到了推波助澜的作用，而租界商人的投资参与也起到了不可小觑的作用。而在殖民意识和民族主义的双重压力下，租界文本也呈现出殖民意识和民族意识的奇异交织。朱自清的《白种人——上帝的骄子》中，他对白人小孩伸脸向前看他的敏感——租界人的敏感，使他产生了民族自卑感和压迫

文学创作离不开它所生长的环境，地域对于文章的形式内容也是有着相当的影响。书中以“十里洋场、灯红酒绿”的上海作为典型案例，提出了“租界文化”这一概念，阐述租界语境下30年代文学的特点与租界文化对30年代文学的影响，并分别将茅盾、沈从文、鲁迅的创作作为个体进行相应的分析。

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租界文化是一种人为创作的文化。对中国的文化发展来说，租界的辟设提供了一种中西文化交流碰撞的现实语境，是中西文化交融和中国文化由传统向现代转型的前沿地带。上海租界为新文化和新文学的发展提供了自由言说的话语空间，对中国启蒙思潮产生了一定的影响。上海租界最早的现代文化团体、机构，以及文化活动，有相当一部分是由西方人发起组织的。书中形象地指出了“外滩是租界的门面”，所展示的是“西方的权力意志和嚣张气焰，是意识形态化的话语空间”，“霞飞路是法租界的标志性空间”，是“生活化的租界空间，是被审美化的日常浪漫空间”，“南京路是上海租界最繁华的一条街道”，而北四川路则“留下来鲜明的东洋痕迹”。

上海租界的空间是混合杂糅的城市空间，东方和西方、过去和现在，都自由杂乱地填塞在城市空间里，而这种杂糅的空间也使得生活在其中的人们产生了复杂的心理，在中西方文化的交融下，个体呈现出放纵本我、孤独漂泊、疯狂冒险、中西杂糅的体验。

而在殖民意识和民族主义的双重压力下，租界文本也呈现出殖民意识和民族意识的奇异交织。朱自清的《白种人——上帝的骄子》中，他对白人小孩伸脸向前看他的敏感——租界人的敏感，使他产生了民族自卑感和压迫感，他神经质的自卑、对世界主义的呼吁、对看女人的联想、对力和强者的崇拜以及对种族主义的无力质疑，典型的表现了租界华人的殖民经验，流露出租界文人的殖民心态。

在租界文本中，民族主义意识和殖民意识往往处于对抗的境地，但由于租界知识分子文化身份和租界心态的暧昧性，导致了租界文本中民族主义和殖民主义交锋的复杂性。郭沫若的《月蚀》是一个典型的租界文本，其中对“领带”的解说、对日本的温情回忆、对小孩在黄浦滩的欢欣雀跃和我的流泪的叙述，都值得深究，而焦菊隐的《租界里》也是租界人复杂殖民性体验的一个典型文本。

#2

租界对于30年代文学现象也产生了重大的影响。例如30年代左翼文艺思潮的出现，和租界文化有着密切的关系。租界化的上海具备产生左翼文艺思潮所必需的社会阶级构成模式，上海租界为左联的组织活动和文学创作提供了较为自由宽松的政治环境，租界的文化心理和文化风尚对左翼文学思潮的风行起到了推波助澜的作用，而租界商人的投资参与也起到了不可小觑的作用。

由于租界的特殊性质，30年代文学，尤其是上海地区的文学呈现出与众不同的特质。不同地域所形成的民风、所带来的文化背景，都会不约而同的影响到作家的创作历程。可以说，作家创作出什么样的作品，固然与自身的境界以及审美趋向有关，但同时，也离不开地域的影响，或正面或反面，但终究是影响。