钦州的历史大事件（话说老钦州一百一十九）
钦州的历史大事件（话说老钦州一百一十九）大鼓擂得越响，越预示新一年的丰收。烟墩人人喜欢擂鼓，据说，仅仅参加过擂鼓比赛的小伙子就达六万余人。春节期间，鼓声不断，“鼓战”连连。如今，村际之间的“鼓战”演变为全镇性的擂鼓比赛，时间定在春节假期的最后一个墟日。比赛当天，烟墩街两旁，大鼓整齐排列，参赛者统一着装，在大锣的指挥下，鼓声骤然响起，万众欢腾，“鼓战”被推向极致。△ 欢喜贺新春（周昌好 摄）。如果细细品味，烟墩的新春鼓声，并非千篇一律，而是高低搭配，妙若天成。南部的鼓声，音调相对较低，节奏从容舒缓、柔中带刚，雷而不振，若远方的闷雷，当鼓擂打到一定程度时，似八月的钱塘江大潮，惊涛拍岸，震天动地。北部的鼓声是高音调，节奏明快，声音像当头响雷，清脆震耳，却能悠扬远传。中部的鼓声，介于两者之间，人称“中韵”，声音较硬，进入高声后，铿锵悦耳，有群鹤独冠之感。△ 烟墩大鼓（图片来源于网络）。在烟墩人的眼里，鼓声表示新春的祥和、吉庆、欢乐。腊月
在钦州市灵山县烟墩镇，有一个很特别的民俗，就是擂鼓迎新春。
△ 擂鼓迎新春。
如果春节期间前往烟墩，人未到，鼓声先来迎。随着车轮的滚动，鼓声越来越大，越来越多。当你看到村里、镇上的一面面巨鼓时，随着鼓椎的落下，一阵阵错落有致的鼓声，冲天而上，轰然而来，真是山摇地动，气势磅礴。烟墩人以豪迈的气势散发出欢快热烈的“年味”。
△ 烟墩大鼓。
如果细细品味，烟墩的新春鼓声，并非千篇一律，而是高低搭配，妙若天成。南部的鼓声，音调相对较低，节奏从容舒缓、柔中带刚，雷而不振，若远方的闷雷，当鼓擂打到一定程度时，似八月的钱塘江大潮，惊涛拍岸，震天动地。北部的鼓声是高音调，节奏明快，声音像当头响雷，清脆震耳，却能悠扬远传。中部的鼓声，介于两者之间，人称“中韵”，声音较硬，进入高声后，铿锵悦耳，有群鹤独冠之感。
△ 烟墩大鼓（图片来源于网络）。
在烟墩人的眼里，鼓声表示新春的祥和、吉庆、欢乐。腊月二十四，他们就抬出大鼓，放在各村落门户的大门口或正座二厅，村中的老老少少，有兴趣的皆可击打。年初二至年初九，是大鼓响得最热闹的时间。村与村之间，晚上常进行竞鼓比赛活动。先是一个村将大鼓扛到村外的山坡上，擂鼓向邻村“挑战”，邻村马上“应战”，第三方、第四方……也会陆陆续续“参战”。看谁的鼓最响最雄浑广远，比谁鼓韵打得最好，赛谁的时间打得最长。一时间，几十面、上百面大鼓通宵达旦擂响，鼓声响彻天地，震耳欲聋，势如万马奔腾。天亮以后，“战斗”结束，大家握手言和，搬出家中的大粽、粉利、腊肉，把酒言欢。
△ 欢喜贺新春（周昌好 摄）。
大鼓擂得越响，越预示新一年的丰收。烟墩人人喜欢擂鼓，据说，仅仅参加过擂鼓比赛的小伙子就达六万余人。春节期间，鼓声不断，“鼓战”连连。如今，村际之间的“鼓战”演变为全镇性的擂鼓比赛，时间定在春节假期的最后一个墟日。比赛当天，烟墩街两旁，大鼓整齐排列，参赛者统一着装，在大锣的指挥下，鼓声骤然响起，万众欢腾，“鼓战”被推向极致。
年年岁岁，“鼓战”不停，鼓擂得越来越神，遂形成了一种套路独特的打法。“起鼓”如闷雷猛然滚动，“促鼓”象暴风骤雨，“压鼓”时似骏马急驰、时若闲庭信步，“收鼓”是雷电划空，戛然而止。
烟墩击鼓习俗源远流长，从宋代就开始了，至今已有一千余年。最初用于传送战争信号和驱赶野兽，现在形成了民俗和用于各种喜庆活动。全镇的大鼓多达300多面，石堆的鼓最大，高3米，鼓面直径1.3米，重达350多公斤。还有四面“古”鼓，一面是清光绪年间十六年（1890年）制造，另三面造于宣统元年（1909年），藏存于石堆、六凤、长麓三个村中，全用树龄百年的樟木或楠木凿成。
△ 钦州市烟墩大鼓大赛。
击鼓庆新春的习俗虽然历史悠久，但是，它仅存于烟墩镇，以及毗邻的沙坪镇、平南镇、南乡镇（横县）的少数村庄，使这一习俗充满了神秘，也充满了吸引力。
元宵节是新年结束的标志，烟墩的鼓声也该告一段落了。烟墩人意犹未尽，正月十六晚上，各村尽情擂鼓，次日才依依不舍地将大鼓收好，期盼着来年再显身手。
✔2003年、2004年，中央电视台连续两年报道烟墩大鼓闹新春的壮观场面，电视剧《寒秋》里也有烟墩大鼓的身影，
✔2008年3月24日列入钦州市非物质文化遗产保护名录，同年9月3日列入广西壮族自治区区级非物质文化遗产保护名录。
✔2008年12月10日，在庆祝自治区成立50周年欢迎仪式上，烟墩镇的《烟墩大鼓》被指定作为欢迎仪式活动。烟墩大鼓这一文化习俗已经走向八桂，走向全国。
（黄 权）
