鲁智深两次大闹五台山原因（鲁智深大闹五台山）

鲁智深两次大闹五台山原因（鲁智深大闹五台山）其二：鲁智深爱酒肉又大力无穷。鲁智深看似很凶很强悍，背后还有纹身，但其实他是粗中有细，喜欢打抱不平又喜欢仗义疏财，真的是人不可貌相，最关键的是鲁智深和梁山好汉的英雄们，一样有着一股神力。镇关西看着肥头大耳的，但鲁智深三拳就把对方打倒了，足以可见鲁智深力大无穷。鲁智深上了五台山后无法忍清规戒律，整天想的就是喝酒，鲁智深的爱酒肉在寺庙僧人看来，就是一个不被允许的人物。所以鲁智深大闹五台山也在所难免。其三 鲁智深一生打抱不平是个真汉子。鲁智深虽然在五台山做了很多过分事，但他最终还是成了一个真正成佛的梁山好汉，当初他在文殊院落发时，智真长老赐其名曰：灵光一点，价值千金，佛法广大，赐名智深。最后他重上五台山，参礼智真长老时，智真长老又说：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。征方腊凯旋归来，夜宿杭州六和寺。鲁智深听到钱塘江潮信，顿悟而圆寂，这个一生喜好打抱不平的汉子最终得到了解脱，成了佛。这一切都

一说到水浒中的鲁智深，很多人肯定第一反应便是“花和尚”，鲁智深本来是渭城的一个小小提辖，只因碰上了金氏父女，强行为其出头，三拳打死了镇关西，从此吃上了官司，鲁提辖变成了跑路上的一个逃犯，幸而在逃跑的路上遇到了金翠莲的夫婿赵员外，赵员外素闻鲁提辖的大名，便推荐了他去五台山做和尚。

然而鲁智深虽然做了和尚，但却受不了佛门约束，同时他也不守清规戒律。更直白点说鲁智深只是身上披上了袈裟，头上烫了戒印，本性是一点都没有改变。寺庙中只有素菜没有酒肉，一开始鲁智深还能忍受，但是几个月之后他实在是忍不住了。有一天他闲来无事走出山门闲逛，正好看见一个汉子挑着一担酒走来了，真性情的鲁智深直接说要买酒吃，卖酒的汉子一看买酒的是个和尚，他执意不肯卖酒吃。暴脾气的鲁智深直接踢了一脚，便把对方踢得再也起不来。鲁智深顺手吃了一桶酒顺便还提走了另一桶。喝醉酒的鲁智深走到山门下后，被两个门子拦住，直言因为鲁智深破了酒戒要打四十大板，门子的话鲁智深哪里肯听，只见他叉开五指便开始打门子。

监寺听闻此事后，立马叫来了寺内二三十个僧人，拿着棍棒就去捉拿鲁智深，然后一众文殊院的僧人哪里是鲁智深的对手，纷纷都被鲁智深打的那叫一个惨，然而等到鲁智深第二天酒醒后，长老并没有按照规矩将他逐出师门，也没有重罚他，原来是鲁智深有靠山，这个靠山就是送鲁智深上山的赵员外，原著中这样写道：我不看你施主赵员外的面，定把你赶出山门。然而鲁智深喝醉酒大闹五台山这件事没发生多久，鲁智深在一次闯下了祸。鲁智深下山喝醉酒后，走到半山亭处，借着自己的酒劲涌上来，他立马跳起身说了一句：好久不曾试拳脚了，且使几路看看。只见鲁智深只使了一回拳脚便把亭子的柱子打折了，远处的2个门子看到了，2个门子直接把山门关了，不让鲁智深进门，这时的鲁智深见门子关了门，他一拳把门口的金刚推翻了下来，随后又打入寺庙把僧侣打的四处逃散。甚至还扬言要烧了寺庙。长老一听这话觉得鲁智深再也不肯相容，于是他跟赵员外商议，让鲁智深去投奔东京大相国寺。那么鲁智深为什么要大闹五台山呢。首先我们从鲁智深的个性说起。

其一：鲁智深爱憎分明个性十足。鲁智深真的是有着一股粗中有细的本色，虽然他脾气火爆却又见义勇为，虽是嫉恶如仇却又扶危济困。他上了五台山当了和尚之后，便彰显出了另一个可爱之处，不受礼教约束。后世对鲁智深是这么评价的：禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人，山门醉打金身坏，俺是人间真菩萨。鲁智深在五台山所做的一切，我们都不难看出鲁智深狂野的个性，这种江湖侠义心肠，跟寺院中的清规戒律互相逆反格格不入。

其二：鲁智深爱酒肉又大力无穷。鲁智深看似很凶很强悍，背后还有纹身，但其实他是粗中有细，喜欢打抱不平又喜欢仗义疏财，真的是人不可貌相，最关键的是鲁智深和梁山好汉的英雄们，一样有着一股神力。镇关西看着肥头大耳的，但鲁智深三拳就把对方打倒了，足以可见鲁智深力大无穷。鲁智深上了五台山后无法忍清规戒律，整天想的就是喝酒，鲁智深的爱酒肉在寺庙僧人看来，就是一个不被允许的人物。所以鲁智深大闹五台山也在所难免。

其三 鲁智深一生打抱不平是个真汉子。鲁智深虽然在五台山做了很多过分事，但他最终还是成了一个真正成佛的梁山好汉，当初他在文殊院落发时，智真长老赐其名曰：灵光一点，价值千金，佛法广大，赐名智深。最后他重上五台山，参礼智真长老时，智真长老又说：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。征方腊凯旋归来，夜宿杭州六和寺。鲁智深听到钱塘江潮信，顿悟而圆寂，这个一生喜好打抱不平的汉子最终得到了解脱，成了佛。这一切都说明鲁智深与佛有缘，最后真的成为了一个人间菩萨。