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河南版的罗密欧与朱丽叶(潮汕版的罗密欧与朱丽叶)

河南版的罗密欧与朱丽叶(潮汕版的罗密欧与朱丽叶)《苏六娘》戏剧由广东省潮剧团演出,在1957年拍摄成电影;又于1959年12月由香港鸿图影业公司拍摄成彩色影片。 明代共出刻本十一出,刻本系摘锦本,剧情雏形已经大致展出,苏六娘(明代揭阳荔浦村人)与其表兄郭继春(潮阳西胪人)的恋爱故事,在民间更被赋予了不少的神话色彩,后衍生成戏文被搬上舞台。50年代初,民间以《官桥待别》、《桃花递书》、《六娘思夫》等折抄本为主要,《苏六娘》中的《杨子良讨亲》、《桃花过渡》等折,也一直在舞台演出。剧情以渡伯相助,六娘与继春得以逃脱为结局。

400多年前的文艺复兴时期,西方作家莎士比亚改编出了《罗密欧与朱丽叶》(1594年),这一悲剧剧本问世后,便成为广受后代传承与二次创作的经典。

无独有偶,同一时期,在遥远的东方国度——中国,也诞生了另一部爱情悲剧剧本《苏六娘》(约为1572年-1620年),苏六娘对爱情的忠贞,敢于反抗封建思想,勇于追求爱情自由的精神,不仅让这部潮剧成为潮汕地区家喻户晓的经典,也使其在泉州梨园戏和闽南高甲戏中得到了保留。

河南版的罗密欧与朱丽叶(潮汕版的罗密欧与朱丽叶)(1)

广东省潮剧团演出的《苏六娘》剧照 (广东省潮剧团为广东潮剧院的前身)

《苏六娘》故事的版本更迭

潮剧《苏六娘》的故事流传甚广,版本虽多,但目前主流版本皆多以圆满为结局。

明代时期

明代共出刻本十一出,刻本系摘锦本,剧情雏形已经大致展出,苏六娘(明代揭阳荔浦村人)与其表兄郭继春(潮阳西胪人)的恋爱故事,在民间更被赋予了不少的神话色彩,后衍生成戏文被搬上舞台。

50年代

50年代初,民间以《官桥待别》、《桃花递书》、《六娘思夫》等折抄本为主要,《苏六娘》中的《杨子良讨亲》、《桃花过渡》等折,也一直在舞台演出。

剧情以渡伯相助,六娘与继春得以逃脱为结局。

河南版的罗密欧与朱丽叶(潮汕版的罗密欧与朱丽叶)(2)

电影版

《苏六娘》戏剧由广东省潮剧团演出,在1957年拍摄成电影;又于1959年12月由香港鸿图影业公司拍摄成彩色影片。

电影版的结局也与50年代情节相仿,剧中,苏六娘与郭继春最终逃脱,有情人终成眷属。

河南版的罗密欧与朱丽叶(潮汕版的罗密欧与朱丽叶)(3)

苏六娘:姚璇秋,郭继春:陈丽华,桃花:陈馥闺

关于苏六娘的结局,却有着更为现实的传说

传说版本一:苏六娘被沉江而死

雷浦村人的说法是,六娘抗婚,躲藏郭家,被杨子良探知。杨子良要求苏氏族长按族规严惩苏六娘,族长派人捎去六娘母亲重病假口讯,以骗得六娘归家,六娘回村后,便被族长所抓,族长以族规惩罚六娘,将其装进猪笼,沉入榕江,继春闻讯后,也投江殉情。

传说版本二:苏六娘被杨子良踢死

据说潮剧中的杨子良,其真实原型是扬家寨人杨子良。杨子良原姓杨, 乃杨家将后裔,宋亡后,为避元兵追杀,改姓“扬”。杨子良自小习武,力大无比,还中过武举人。在得知六娘恋上表兄且抗婚后,盛怒不已。

恰巧,旧时迎亲时,有“踢轿门”的习俗:新郎手轻拍花轿之顶,提脚劲踢轿门,寓意“乾纲振作”不惧内,而轿厢内新娘也以同样方式进行回应,以示“坤纲树立”地位平等之意。

而杨子良迎亲六娘时,“踢轿门”泄愤过重,导致六娘一命呜呼,香消玉殒。杨子良还以“六娘不从,跳坡自尽”状告苏家于官府,杨家胜诉后,苏家还因此赔偿,落得个倾家荡产的下场。

河南版的罗密欧与朱丽叶(潮汕版的罗密欧与朱丽叶)(4)

苏六娘墓

传说版本三:杨子良跳上戏台讨说法

《饶平民间故事集成》里有记载着饶平新埔村流传的传说。说有一日,杨家寨正在上演潮剧《杨子良讨亲》,在剧中,杨子良被丑化成了拐脚瘸手歪嘴独目的白鼻公子,甚为滑稽。此时,台下虽是古稀之年却依然老当益壮的杨子良,目睹之后气得跃上戏台,挥拳向班主讨说法。

民间还流传着众多不同的传说,有说苏六娘嫁饶平时候替换成丫鬟,后被杨子良踢死;还有说苏六娘出嫁途中,连人带轿滚下山坡等不同的结局...

从不少民间传说中,我们不难发现,苏六娘的结局大多以悲剧收尾,并非我们所广为知晓的那么圆满。

为什么这么多结局,唯有最为圆满美好的留存下来了呢?

越是凄美的故事越需要一个完美的结局

时代背景的需要

艺术来源于生活,高于生活,封建时代的旧习,已经成为禁锢人们思想的桎梏,人们迫切希望有相关的艺术作品来表达人们对于自由恋爱的渴望与对包办婚姻的痛绝。

艺术表达的需要

艺术表达服务于精神思想,虽然这些美好的结局,极有可能是完美艺术化后的结果,但它确实更能赋予人们对美好事物的期望与憧憬。为结局增添传奇色彩,带给人们更多的希望与正能量,正是艺术表现积极作用于人类精神思想的一个重要因素。

河南版的罗密欧与朱丽叶(潮汕版的罗密欧与朱丽叶)(5)

苏六娘故居

小结

潮剧之于艺术的魅力,不仅在于我们对经典剧目的传承,还在于我们对人物精神思想的探索,苏六娘敢于打破世俗,冲破层层阻碍,为自己的自由、信念而不屈的精神,值得我们去赞扬与歌颂。

时至今日,潮剧的魅力也愈发呈现出历久弥新的气息,随着互联网时代的来临,一切事物都向着效率看齐,在当代人们的爱情观中,更是渗杂了太多现实问题,处处充斥着功利主义与个人主义,纯粹的爱情如凤毛麟角般少之又少。

因此,苏六娘之于艺术的魅力就更显得难能可贵,她就像荒漠中的一颗明珠,在经历了时代沙暴的侵蚀与动摇后,却依然焕发着熠熠夺目的光彩,她延续着人类精神的美好,同时也将我们对美好憧憬的向往与信念深深扎根于心中。

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