天才在于勤奋易中天（都付笑谈中--又爱又恨易中天）
天才在于勤奋易中天（都付笑谈中--又爱又恨易中天）历史就是过去的事，就是故事曹操其人，其实就是狄仁杰说武则天的一句话：功过参半，他平定北方，让饱经战乱之苦的百姓得以休养生息，稳定乱局，“天下若无我曹操，不知有几人称帝，几人称王”。这是值得肯定的，但他屠城，四处收编人妻，杀戮汉臣，乃至于后期连自己的衷心臣子都杀，也是相当残暴不仁。诸葛亮为继承先主遗志，鞠躬尽瘁死而后已，辅保后主刘禅稳坐四十年太平天子，“臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。”儿孙在蜀魏最后一战绵竹之战中全部死节殉国，蜀地百姓自发在四时于路边祭祀丞相，这样的人还要挖空心思去黑，就过头了，相比司马懿，身为托孤之臣，却回头就把人家曹魏篡了，难怪“丞相祠堂今犹在，不见当年晋宣王”，而且蜀国之灭在诸葛亮身后后三十年了，难不成东汉之灭要怪刘秀么？某种意义来说，没有诸葛，有没有三国都难说，说不定曹操早一统天下了。为了尊曹贬刘，在52集节目里没有一集说道高平陵事件，对司马篡魏也一语
之前发了一个易中天老师的视频，引发网友热议，其实我跟朋友们一样，对易大师的心情是很纠结的，一方面对他狂放不羁的演讲风格很欣赏，是百家讲坛里最喜欢的几位老师之一。但是又对他解读三国的很多观点不敢苟同。
易中天老师
在《易中天品三国》之初，他就旗帜鲜明的站到了曹魏一边，连“宁教我负天下人，休教天下负我”这句丧病的话都强行洗白了一波，并且引用鲁迅先生的话“诸葛多智而近妖”对诸葛亮一再明褒暗贬，甚至一而再，再而三的把蜀灭归结到诸葛亮身上，作为诸葛丞相的铁粉来说真是叔可忍婶不可忍。
诸葛亮
诸葛亮为继承先主遗志，鞠躬尽瘁死而后已，辅保后主刘禅稳坐四十年太平天子，“臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。”儿孙在蜀魏最后一战绵竹之战中全部死节殉国，蜀地百姓自发在四时于路边祭祀丞相，这样的人还要挖空心思去黑，就过头了，相比司马懿，身为托孤之臣，却回头就把人家曹魏篡了，难怪“丞相祠堂今犹在，不见当年晋宣王”，而且蜀国之灭在诸葛亮身后后三十年了，难不成东汉之灭要怪刘秀么？某种意义来说，没有诸葛，有没有三国都难说，说不定曹操早一统天下了。
为了尊曹贬刘，在52集节目里没有一集说道高平陵事件，对司马篡魏也一语带过，说只不过是履行了一个手续，却经常连篇累牍的讲蜀国之灭，捧曹也无可厚非，曹操确有过人之处，但是为了捧一家就狂贬另一家，是为了节目效果？
司马代魏，不过是履行了一个手续
曹操其人，其实就是狄仁杰说武则天的一句话：功过参半，他平定北方，让饱经战乱之苦的百姓得以休养生息，稳定乱局，“天下若无我曹操，不知有几人称帝，几人称王”。这是值得肯定的，但他屠城，四处收编人妻，杀戮汉臣，乃至于后期连自己的衷心臣子都杀，也是相当残暴不仁。
历史就是过去的事，就是故事
虽然易老师对三国的一些看法惹争议，不过人家在开篇也说了，是从历史、民间、文学三个角度来笑谈三国，也就是并非绝对的以历史角度来分析，更何况“历史就是过去的事，过去的事就是故事”。既如此，我们这些看客还有什么好激动呢，你既然笑谈，我们也可调侃一番。
笑谈三国
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