沙僧为何叫卷帘大将（沙僧为何难以成佛）

沙僧为何叫卷帘大将（沙僧为何难以成佛）再比如，七十二回路过盘丝洞，唐僧执拗着要去洞中化缘，猴子好言相劝，沙僧却截住道：“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若惹恼了他，就化将斋来，他也不吃。”为了让师父高兴，沙和尚把危险都抛到脑后，最终导致唐僧送货上门被蜘蛛精捉住。比如原著二十二回，师徒四人来到了万寿山，唐山见山势巍峨，彷佛灵山，便问起了西天路程。听孙悟空说“十停还不到一停”，他不免心中忧虑起来。见师父如此，猴子适时开解：“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”还未等唐僧有所思悟，沙僧却插嘴道：“师兄，此间虽不是雷音，观此精致，必有个好人居止。”一张口就将话题转移到山上，巧妙地化解了唐僧的尴尬。关于沙僧难以成佛的问题，两派的观点也是针锋相对，各有各的一套说辞。除此之外还有一个说法非常有趣，认为沙僧之所以待遇低，是因为佛教高层不待见他。原因就是流沙河为妖时，沙僧前前后后吃过九个取经人，还把人家的骷髅保留下来不时把玩。这严

（蜗牛看西游第2089期）

文／范泛记书

在唐僧师徒中，沙僧一直是个争议性比较大的人物。有的认为他老实本分，一路上少言寡语只知道埋头干活。还有一部分人认为沙僧城府极深，善于明哲保身，为人处世很是圆滑。

不论是实在人还是老油条，沙僧最终的待遇确实不高，只封做个金身罗汉，比孙悟空、猪八戒低了不少，只比小白龙强一点点。

关于沙僧难以成佛的问题，两派的观点也是针锋相对，各有各的一套说辞。除此之外还有一个说法非常有趣，认为沙僧之所以待遇低，是因为佛教高层不待见他。原因就是流沙河为妖时，沙僧前前后后吃过九个取经人，还把人家的骷髅保留下来不时把玩。这严重影响了佛教发展，拖后了大乘佛法在东土的传播时间，如来佛祖怎能高兴？！其实这种观点并不符合逻辑。原著中反复出现一句话：一饮一啄，莫非前定？说的是因果关系。之前取经人过不了流沙河，正是因缘不合之故，并不干沙僧什么事。

照小编看来，沙僧成不了佛有诸多原因，一方面贡献度比较低，另一方面确有投机耍滑的情况。但除此之外还有一点不得不提一下，就是他太过于回护师父，有意无意地阻挠了孙悟空对唐僧的教诲和帮助。

在说这个问题前，我们必须搞清楚师徒四人中谁的修为最高。答案毫无疑问是孙悟空。猴子虽是半路出家的和尚，但因为悟性奇高又加之经历坎坷，所以他对佛法的参悟最深，小编在之前文章中都有过交代。相比于孙悟空，唐僧虽然科班出身但死读书、读书死，身上除了迂腐之气还有一股娇气。所谓“玉不琢不成器”，唐僧取经就吃苦修行，除了一个乌巢禅师授予《心经》外，还需要一位导师相伴而行，这位导师就是孙悟空。每逢唐僧心生惰意时都是猴子跳出来，要么当头棒喝，要么耐心说教。而往往在这样重要的时刻，沙僧的表现却差强人意。

比如原著二十二回，师徒四人来到了万寿山，唐山见山势巍峨，彷佛灵山，便问起了西天路程。听孙悟空说“十停还不到一停”，他不免心中忧虑起来。见师父如此，猴子适时开解：“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”还未等唐僧有所思悟，沙僧却插嘴道：“师兄，此间虽不是雷音，观此精致，必有个好人居止。”一张口就将话题转移到山上，巧妙地化解了唐僧的尴尬。

再比如，七十二回路过盘丝洞，唐僧执拗着要去洞中化缘，猴子好言相劝，沙僧却截住道：“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若惹恼了他，就化将斋来，他也不吃。”为了让师父高兴，沙和尚把危险都抛到脑后，最终导致唐僧送货上门被蜘蛛精捉住。

再比如九十三回，唐僧与孙悟空讨论起了《心经》。猴子批评师父不用心解，唐僧反驳：“猴头！怎么又说我不曾解得！你解得么？”孙悟空道：“我解的，我解得。”听此言，八戒、沙僧哄笑起来，沙僧还道：“师父，你也信他。大哥扯长话，哄师父走路。他晓得弄棒罢了，他那里晓得讲经！”这一次，他甚至以贬低猴子来维护唐僧。

实话说，沙僧这么做并不是他有意跟孙悟空对着干，而实在是职业本能。沙僧之前是天庭里的卷帘大将，是玉皇大帝护卫首领。随王伴驾久了，自然不自然地养成了一种奴性，一心一意维护领导形象，千方百计满足主子要求，只要主子高兴可以不顾及其他。加入取经队伍后，他依然干着老本行。因为善于服侍人，所以他并不担行李，而是负责牵马扶鞍，紧随唐僧左右，继续充当仆从角色。孙悟空虽是大师兄，但唐僧才是师父，是主子。所以即便大师兄说的对，但只要与唐僧意见不合，他一定会倒向师父一边。

正是因为沙僧这一特点，一定程度助长了唐僧的愚蠢骄横。佛祖将一切都看在眼中，怎么会给他一个高分？！

不知大家认不认同范泛记书的观点？

如果想听到蜗牛的解释，请前往“蜗牛看西游”公号，查看相关文章《取经成功后，为何唯有对沙僧的承诺观音没有兑现？》