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钓出乌龟价值18亿(河南老农钓到一只)

钓出乌龟价值18亿(河南老农钓到一只)和所有农民一样,他要种地,但他和他们也有不同,他有自己的爱好,喜欢农闲的时候,去河边钓鱼,一来改善生活,二来结交好友,但更多的是满足自己的爱好。2003年的这天,对这位河南老农来说,是一个平常的日子,但又是一个不平常的日子。这个时候的他是无论如何也想不到,就这个“铁疙瘩”,未来会被认为是价值18个亿的“大宝贝”他到底钓出了什么?为什么会有如此之高的价值?就让我们从头看看这件事。钓鱼钓出青铜龟

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钓出乌龟价值18亿(河南老农钓到一只)(1)

文|平凡女子

编辑|阿荣

2003年,一位河南农民外出钓鱼,钓出一只“会飞的乌龟”,老农把这乌龟当摆件带回了家里。

这个时候的他是无论如何也想不到,就这个“铁疙瘩”,未来会被认为是价值18个亿的“大宝贝”

他到底钓出了什么?为什么会有如此之高的价值?就让我们从头看看这件事。

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钓鱼钓出青铜龟

2003年的这天,对这位河南老农来说,是一个平常的日子,但又是一个不平常的日子。

和所有农民一样,他要种地,但他和他们也有不同,他有自己的爱好,喜欢农闲的时候,去河边钓鱼,一来改善生活,二来结交好友,但更多的是满足自己的爱好。

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同往日一样,今天他又去到村边的洹河边上垂钓,一个上午他都没有钓到一条鱼。

就在他打算鸣金收鼓回家吃饭的时候,他突然感受到了鱼竿猛烈的颤动了一下。

他欣喜不已,以为一条大鱼上钩了,立刻用尽全身力气,收线拉线,但拉上来之后,他大失所望,因为他钓上来的并不是一条大鱼,而是一个泥疙瘩。

他撩起河水,把它洗净之后,发现是一个似龟非龟的东西。

它浑身长满绿色的铜锈,头比乌龟的大且平,颈板宽,脚比乌龟的扁短,背和乌龟相比,更宽更平。

最引人注目的是,在背上还插有四根没有箭杆的箭头,有一个箭头直插颈部,另外三个箭头分布在它的背两侧,好像它的翅膀,要飞起来的样子。

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虽说没钓到鱼有些失望,但是多少是个收获,而且乌龟在民间算是个好意头,他想了想,打算把东西拿回家当个摆件。

他把东西放在家里,也没有过多地把这件事放在心上,每天仍然去河边钓鱼,会他的钓友,和他们谈天说地,山南海北,不亦乐乎。

这天,他的一个钓友说,有人在地里干活时挖到一个东西,拿去给文物专家看了看,是一个文物,主动上交后,不仅领了奖金,还发了奖状和证书,可光荣了,他们每个人都很羡慕他。

言者无意,听者有心。他也想把那天钓到的那个东西,拿去给文物专家瞧一瞧,说不定也是文物,他也会因此和那个人一样,能够领奖,受到表彰,他的钓友们,说不定也会羡慕嫉妒他呢。

想到这,他心里美滋滋的,不由自主地笑了起来。

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商代晚期的商作册般青铜鼋

他到了文物局,说明了来意,门卫大爷直接把他带到了文物专家办公室。

一阵寒暄之后,他拿出了那个似龟非龟的东西,对专家说:“这是我在河边钓鱼时钓到的铜乌龟,实在不知道它有什么用处,请专家帮忙看看,这东西对国家有没有用?要是有用,我立马上交”。

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文物专家请他坐下,叫人给他倒了一杯茶,然后自己围着这个东西转了几圈。最后又拿出放大镜,在它的背上仔细观看。

他的目光随专家的放大镜而移动,他看到了龟背上填满泥土的符号,他之前都没有注意,龟背上还有符号。

他又看到,专家从一个柜子里取出一双白手套带上,把这个东西拿起来,前前后后左左右右地又看了半天。

然后专家告诉他,这个东西不是乌龟,而是鼋,它的外形和乌龟相似,但又不同,不仔细看是分辨不出来的。

但古代对青铜器的制作有标准,一般不会做出这么大个的。这上面的符号,是文字,它详细地记载了这给东西的由来。

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最后专家得出结论,这个青铜鼋至今也有3000多年的历史了,这个东西是真品,从上面记载的文字看,是商代晚期的商作册般青铜鼋,目前保守估价18个亿。

在古代,河南就是中国的中心,很多朝代都在此建都。

最早的夏朝国都“豪”,就是今天的河南商丘。而商朝的国都,就在今天的河南安阳,洛阳更是九朝古都。

而青铜器的铸造技术自商代起,已开始成熟,周时更加完善。我国出土的青铜器,大部分来自那个时期。

老农听了专家的话,非常惊讶,自己钓鱼竟然钓出了这么个宝贝,而且价值不菲,18个亿,自己想都没有想到过,难道这个东西还真有什么来头?

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这个东西背后的故事

专家告诉老农,这个东西的背上的符号,是当时用的文字甲骨文,共32个,它真实地记录了一件事。

在商周时期,人们喜欢在铸造青铜器时,在上面刻上文字,来记录一些大事件,也就是我们所说的铭文。

我们对那个时代的了解,也是通过青铜器上的铭文,来了解那个时代的风俗习惯和风土人情,当时的政治经济状况。

这个青铜器上的铭文原文是:“丙申,王过于洹,获。王射,歺又射三,率亡废矢。王令寝馗贶与作册般,曰:“奏于庸,作母宝。”

通过简单的铭文,今天的人们可以生动地再现当时的情景:

丙申日,商王率领百官外出打猎,路过洹水时,看到河边有一只大鳖,正在岸边晒太阳。

商王在面对这个大鳖的时候,欣喜不已,没有丝毫犹豫,他即刻拉弓搭箭,向大鼋射了过去,这一箭正正地射在鼋的颈部,随后又补了三箭,没有一箭是浪费的,大鳖当场殒命。

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由于乌龟在古代具有很深的社会内涵,不仅是神力的象征,“龟书,洛出之也。”

还是天人之间的沟通者,长寿和美好的代表,有吉祥幸福之意。因而皇帝常常会为捕获到鼋而开心不已,商王也是如此。

商王命人把这个巨大的乌龟捡回来,人们看到这只捡回来的大鳖,十分吃惊,因为箭头已经贯穿了大鳖的身体。

我们知道,龟壳是非常坚硬的,用来保护龟体,以免外界对它造成伤害。这三箭竟然能够将它射穿,可以想象,商王的臂力是多么的强大,武功是多么的高强。

商王看到这只被自己射死的大龟,非常满意,自己的神祗武功,上天都知晓,还派来了大鳖来告诉自己,当然应该被记录下来,流传后世。

接着,商王就让人把它交给作册般(史官),让他把这件事记录下来。

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接到命令后的作册般,心有灵犀,心领神会。为了纪念这次伟大的狩猎活动和商王的神祗武功,回去之后,立即着手铸造了这个可以流传千古的青铜器,并刻上铭文。

这件青铜器因此被称为“作册般鼋”。

只不过由于朝代更替,历史变迁,不知道到了那一个朝代,国宝遗失了,作册般鼋被冲到了洹河里。几千年后,被一个老人给钓了上来,经历了数千年时空的商代青铜鼋,又重见天日。

这个作册般鼋是至今为止发现的第4个作册般青铜器,前3件分别为鼎,甗,輄。

这些器具说明当时的史官,铸造了很多这种类似的青铜器,来记录商王的生活。

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专家还告诉老农,这位武功盖世的商王,其实正是商纣王。

“商纣王?,《封神榜》中的商纣王?”老农虽然没有多少文化,但他喜欢看戏看电视剧,对于封神演义中的人物,尤其是大名鼎鼎的暴君商纣王,他还是印象深刻的。

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颇受争议的商纣王

事实上,真正的商纣王还是有些本事的,毛主席就给予了他很高的评价。

主席认为他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功劳的。

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著名史学家郭沫若先生也很赞同主席的观点。

而我们印象中的商纣王,是传统史学灌输给我们的。

《史记 殷本纪》记载,商纣王性好奢侈享乐,把酒倒入池中,把肉悬挂起来,方便自己饮酒作乐。

他还很残暴:他曾设“炮烙之刑”。强制奴隶们在烧红的铜柱上行走,脚烫滑,跌入炭火中烧死。或强制人抱住烧红的铜柱,活活烙死。

他沉迷酒色、荒淫无度,大臣们无不担忧。

比干尽力劝诫,纣王却怒于他的劝谏:“我听说圣人的心有七个孔,不知是否如此?”于是命人剖开比干的胸膛,挖出心来观看。

在古代学者们眼中,纣王几乎成了残暴无德的代表。

是到了近现代,很多史学家都认为,史书记载的商纣王的很多罪行都是人们强加给他的,是儒学为了创造“正义战争”的典型而塑造的。

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史学家傅乐成认为,根据甲骨文资料,纣王时代,制作、田猎、征伐、祭祀,莫不整齐严肃。

同时,史学家们研究发现,很多众所周知的纣王罪名在讨商檄文《牧誓》和周代史书中都没有体现,都是后来的史书中逐渐出现的。

而且根据现代的解读,那些周代史书中的“罪证”反倒成为了他锐意改革的证据。

比如“不重用亲近贵族”,现代史学家认为,这是打开上升通道、凭才任人的进步之举。

就连牧野之战中的军队倒戈,也被认为是不满帝辛的奴隶主临阵倒戈,而不能作为其不得民心的证据。

然而毕竟历史久远,当年之事争议重重,人们只能从文物中寻找当年真相蛛丝马迹。

河南老农钓到的这个青铜器,上面的文字又非常有参考价值,尤其是对青铜器的制造与商周射礼的研究提供了重要依据,因而专家们在鉴定后认定它价值18亿。

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由于中国历史悠久,从古到今,不断进行朝代更替,每一个朝代的国宝,都会在朝代更替的战争中遗失。

因此,在中国大地上,常常会涌现出一个又一个的文物,它也许出现在茫茫的田野,也许出现在深深的湖底,也有部分国宝仍然保存在博物馆里,供人们参观学习。

这些文物,作为一定历史时期人类为适应生产生活和其他社会活动之需的产物,有着重要的文化、艺术、科学和纪念价值。它是我们中华民族智慧的结晶,是那个时代的技术水平的体现。

而这个老农知晓青铜鼋的历史渊源后,决定将它捐赠出去。因为他心中清楚,这件宝贝本来就不是自己的,自己只是有幸与它相遇,和它有缘而已。

而国家也没有亏待他,给他发了奖金和荣誉证书,以鼓励老农的行为,同时鼓励更多的人向这位老农学习,捡到文物,第一时间,要上缴国家。

至此,这件商代青铜鼋,就成了这里博物馆里的镇馆之宝,去到了它该呆的地方,供后人参观瞻仰,再一次显现它的价值。

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