枫边碧水浮红叶诗句（亭廊秀色觅荷香）
枫边碧水浮红叶诗句（亭廊秀色觅荷香）［北宋］周敦颐《爱莲说》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。以及宋代周敦颐的经典佳作：
每到这个季节，也正是荷花的盛花期，喜欢观赏荷花的人们，都会及时的来到有荷的池塘和湖边，来近前一睹她摇曳多姿的芳容，一嗅她幽香清远的芬芳，有的用拍照留恋，有的以诗词赋之，亲临仙境，无不热闹，使人流连忘返。
在欣赏荷花的同时，各位大都会不由得想起南宋杨万里的著名诗句：
《晓出净慈寺送林子方》
［南宋］杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
以及宋代周敦颐的经典佳作：
《爱莲说》
［北宋］周敦颐
……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
关于荷花，已被历代文人墨客称之为“翠盖佳人”和“花中君子”，不仅是因为她色彩艳丽、娇柔婀娜的天然之美，也不仅是因为她艳而不妖、清新脱俗的独特气质，而且还具有“出污泥而不染，濯清涟而不妖” 的高尚品格，古代文人都喜欢用荷花来象征各种美好的事物。
借着古人的韵律，也学写几首予以赋之，以表达自己内心的感悟，同时也想与各位亲共同分享。
图 / 文 丷 天
【荷香月夜】
亭廊秀色觅荷香，月夜苍穹映碧光。
绿衬红苞拂柳叶，塘边饵钓感清凉。
【清幽玉荷】
翩跹碧玉荷，是处见花多。
馥郁鱼间戏，林荫影婆娑。
【清荷映波】
堤塘染翠罗，水面露清荷。
旖旎浮萍衬，随风漾碧波。
【新荷镶镜】
新荷镜面镶，浅绿衬枯黄。
岸柳鱼禽戏，青波蕴暗香。
自公元前11世纪的西周时期起，荷花也就开始从野生状态走进了田间池塘。《逸周书》记载中就有“薮泽已竭，既莲掘藕”之说，可见当时的野生荷花便已经开始作为蔬菜食用了。
在中国最早的字典中，汉初时的《尔雅》中也有记载：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏”。由此看来，那时对荷花的了解已有一定的概念。
后来，慢慢的荷花就以它的实用性走进了人们的劳动和生活，同时，也凭借它艳丽的色彩、幽雅的风姿深入到人们的精神世界。我国最早的诗歌集《诗经》中，就有关于荷花的描述：“山有扶苏，隰与荷花”，“彼泽之陂，有蒲有荷”。
1985年5月荷花被评为中国十大名花之一。荷花，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，有着极强的适应性，而且以守望的姿容，以傲世的风骨，站成一道旷世的风景。
相传，美丽的荷花仙子是玉皇大帝的女儿，但却十分地羡慕凡间男耕女织、无忧无虑的生活，因此她便动了凡心，私偷了百草的种子来到了杭州西子湖畔，在风光秀丽的湖边亭廊里偶遇到一位名叫藕郎的小伙子，两人产生了爱慕之情，之后便相爱婚配，过着美满而幸福的凡间生活。
不料，时日不长，玉帝得知后，大发雷霆，派天兵天将提拿荷花仙子，荷花仙子得知后躲到湖里，临别时将自己的精气宝珠交给了藕郎，并嘱咐他在有难之时一定要将其吞进腹中。
数日后的一天，当天兵真的到来时，藕郎随即吞下精气宝珠，天兵对被捉后的藕郎连砍八十一刀，想至于其死地，但刀口处却只留下了细细的白印，怎么也杀不死，于是玉帝又赐下法箍箍住藕郎投入湖中，不料竟落地生根长出了白藕，法箍却变成了藕节。
荷花仙子得知藕郎化成白藕，自己也便化成了荷花，玉帝见状急忙下令挖掉他们，可是挖到哪里荷花就开到哪里，白藕也就长到了哪里，气得玉帝毫无办法，只好下令收兵。
从此，藕郎和荷花仙子便在幽静的湖面上安了自己温馨的小家，也每年都坚持将清脆的白藕、可爱的莲子和艳丽的荷花无私的奉献给了人间。
荷花是花中品德高尚的花，也是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。寓意为清白、高尚、谦虚，坚贞、纯洁、爱情，清正、无邪、信仰。
荷花，常称莲花，别名为水华、芙蓉、玉环、青莲等，具有“活化石”之称，属睡莲科多年生水生草本花卉。是最古老的双子叶植物之一，同时又具有单子叶植物的某些特征。荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水、湖沼、泽地、池塘，是其适生地。荷花还非常喜光，生育期需要全光照的环境。荷花极不耐荫，在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性。
