镇宅辟邪之桃木剑（镇宅辟邪之桃木剑）

镇宅辟邪之桃木剑（镇宅辟邪之桃木剑）桃木剑(镇宅、纳福、辟邪)取天然桃木，纯手工雕刻，收藏珍品。基本简介汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋;后汉书议志中记载"仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋……"桃木亦名"仙木"、"降龙木""鬼怵木"。自古以来桃木诮"镇宅辟邪、驱邪纳福"之说更是"安康长寿的象征，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。古人认为:"桃木，五木之精也，故压服邪气者也，桃木之精生在鬼门，制御百鬼"故今作桃木制品着居室内以压邪，此仙木也。《辞源》古时选桃木刻桃木人，立于户中以避邪。文王镇宅七星桃木剑，家居镇宅宝剑， "镇宅辟邪、斩鬼纳福"

桃木剑

桃木剑是道教的一种法器，在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。在制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻(现代为节约成本很多已使用机器雕刻)一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用;桃木剑则因而具有了这方面的能力。

典故记载

立于户中以避邪。

汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋;后汉书议志中记载"仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋……"

桃木亦名"仙木"、"降龙木""鬼怵木"。自古以来桃木诮"镇宅辟邪、驱邪纳福"之说更是"安康长寿的象征，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。古人认为:"桃木，五木之精也，故压服邪气者也，桃木之精生在鬼门，制御百鬼"故今作桃木制品着居室内以压邪，此仙木也。《辞源》古时选桃木刻桃木人，立于户中以避邪。

文王镇宅七星桃木剑，家居镇宅宝剑， "镇宅辟邪、斩鬼纳福"

基本简介

桃木剑(镇宅、纳福、辟邪)取天然桃木，纯手工雕刻，收藏珍品。

桃木剑的使用

桃木剑是镇宅辟邪的利器，一定要选择吉时悬挂，挂在客厅的位置有三:

1:挂门上(门的中间位置或门口上面的墙上)。2:开门后，门能靠到的那面墙上。3:客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度相似即可。

晚上做噩梦，睡的不安稳，可以将桃木剑悬挂在卧室或放于床下可化解。

防第三者、斩桃花、保家庭和睦，或者化解小人口舌是非，可悬挂与窗边可化解。

是竖着放还是横着放，是剑头向上放还是剑头向下放，没有说法。

传承

桃木剑的文化之说，桃木工艺品的题材根植于传统文化当中，代代承传，表现了民族心态，体现了时代特色。在漫长的岁月里，我们的祖先创造了许多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的桃木剑等雕刻品。这些雕刻品巧妙地运用人物、走兽、花鸟、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的雕刻艺术形式。这种具有历史渊源、富于民间特色，又蕴涵吉祥企盼的题材可分为人物类、兽类、植物类、文字类、几何纹等组合类。题材内容广泛，大致包含以下内容:一是"吉祥图案"，如"吉庆有余"、"五谷丰登"、"平安如意"、"松鹤延年"、"龙凤呈详";二是戏曲人物、古代英雄、小说演义、神话传说、寓言故事、供人们欣赏品味;三是人们熟悉的飞禽走兽，如鸡、鸭、鹅、兔、猪、牛、马、鹿、蝙蝠、鱼、虾等以及植物花卉、蔬菜瓜果之类。 集中体现了民间工艺美术的共性。但在每件具体作品的形式、风格、审美趣味、工艺技法上，又有它独特鲜明的风格。在构图上，往往把不同的场景和人物，配以图案纹样，注意虚实主次、线条分割、层次节奏的处理， 就其雕刻技法分类，有沉(凹)雕，浮(凸)雕，圆(立体)雕，通雕(多层)和锯通雕(单层)五种，在雕刻技法上则依据不同的题材、不同的装饰，把浮雕、通雕、线刻或单独或综合地灵活运用，以表现不同的形式美，追求画面结构的严谨与变化，构图的饱满与均衡。把写实的形象加以变化和组合，装饰性与实用性达到了完美的结合。