榆次常家庄园旅游攻略（常游天下山西榆次常家庄园-我的千里寻根之旅）
榆次常家庄园旅游攻略（常游天下山西榆次常家庄园-我的千里寻根之旅）1877年，山西大旱，饿殍满地，易子而食（不忍心吃自己的儿子，交换儿子来吃），常家盖起粥棚，告诉大家，准备修建一座宗祠，只要是给宗祠搬来一块砖，就可以留在常家吃一顿饭。此话一出，一传十，十传百，十里八乡的乡亲们都知道了，纷纷来到常家来修盖宗祠。这天也来劲，一旱就旱了三年，这座宗祠也就慢慢吞吞的盖了三年。乡亲们凭借着常家的恩泽度过了三年灾荒。开始建于1879年，竣工于1882年，花费两万多两白银，一般的宗祠不会修这么久，为什么常家的宗祠要修3年呢？这里面是有原因的：文革初期，红卫兵破除四旧，对大量的文物，建筑，具有历史价值的东西进行了疯狂的破坏。文革后，当初相当于半个村子面积的常家庄园，终于彻底毁坏。新中国成立时，北常后街的11个大院被安排为荣军疗养院，才算留下了宝贵的一部分。2000年时政府对这五分之一的常家庄园进行整修，现在还有一山一阁、两轩、四园、五院、六水、八贴、九堂、十三亭、二十五
山里的雾气还没有退去，我就踏上了千里寻根之旅，目的地是山西榆次的常家庄园，一个我既熟悉，又陌生的老家！我爷爷的爷爷就是从常家庄园中走出来的，然后在新乡买了地，定居下来，具体什么原因离开山西，现在已经不可考了！
经过数个小时的狂奔，我们终于到了老家门口。当我站在这雄伟恢弘的建筑面前，我震惊了，原来这就是我的老家，我竟然有这样的老家。他占地60万平方米，用青砖建成的城堡，外面还有护城河，漫步越过青石拱桥，来到如故宫般的城门洞，仿佛能听到二百年前的商队，熙熙攘攘的穿过这里，五湖四海的客商从这里带着梦想出发。
穿过城门洞，一条宽敞的青石大街呈现在眼前！这是北常宅子的后街，（关于北常和南常，下面我会介绍到），这条街原厂一千多米，如今只保留了650米，我们能参观游览的是后街之北的建筑与园林，至于后街之南的建筑已经不复存在。目前占地60万平方米的常家庄园，只是当初的五分之一而已。我们经常会听说；“乔家一个院，常家两条街”，在建筑规模上，常家庄园经过了两百多年的建设，位于山西民居建筑之首，没有任何争议。目前为何残破缩小至此，除常家衰败变卖外，在1948年晋中战役时，解放军进驻常家庄园，被阎锡山军队用飞机大炮狂轰乱战一番，许多房屋受到破坏，不过这还不是最致命的；
建国后五十年代，农村搞合作社，对许多民房，牌楼，门楼进行了拆卸，当地人说常家的房子材料好，砖好，梁好，家具好，一般拆一座常家的房子，可以盖两到三座新房，所以引来了许多房子整体被拆除！这还不是最致命的；
文革初期，红卫兵破除四旧，对大量的文物，建筑，具有历史价值的东西进行了疯狂的破坏。文革后，当初相当于半个村子面积的常家庄园，终于彻底毁坏。
新中国成立时，北常后街的11个大院被安排为荣军疗养院，才算留下了宝贵的一部分。2000年时政府对这五分之一的常家庄园进行整修，现在还有一山一阁、两轩、四园、五院、六水、八贴、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院，原先的八堡门之一的敦艮门吉门，成为庄园的入口，也就是刚才通过的那个门洞。
沿着后街往里走，第一座宅院就是“常氏宗祠”，是目前北方民居中规模最大，结构最完整的祠堂建筑。
开始建于1879年，竣工于1882年，花费两万多两白银，一般的宗祠不会修这么久，为什么常家的宗祠要修3年呢？这里面是有原因的：
1877年，山西大旱，饿殍满地，易子而食（不忍心吃自己的儿子，交换儿子来吃），常家盖起粥棚，告诉大家，准备修建一座宗祠，只要是给宗祠搬来一块砖，就可以留在常家吃一顿饭。此话一出，一传十，十传百，十里八乡的乡亲们都知道了，纷纷来到常家来修盖宗祠。这天也来劲，一旱就旱了三年，这座宗祠也就慢慢吞吞的盖了三年。乡亲们凭借着常家的恩泽度过了三年灾荒。
看到宗祠前面的旗杆了吗？在封建社会等级制度相当严格，就算你再有钱，也不能再门前树立旗杆的，因为这是家族中出现进士或者举人的标志。到清末废除科举为止，常家共有秀才、举人、进士等176人，占常家人数三分之二以上。从清末到1946年，榆次县共有大学毕业生105人，其中常家占了25人，这在晋商中是首屈一指的，常家因此被称为“天下儒商第一家”。
为什么常家的家族文化是“学而忧则贾”，而不是传统的“学而忧这仕”呢？据我了解，其一是因为清朝时期文字狱比较严重，汉人在朝为官的人数远远不如满人，很多人才得不到重用。其二是清政府对官员的低薪政策，如果不贪污，会相当的清贫，这也在一定程度上降低了仕途的吸引力。其三就是山西当地的风俗，从明朝初年开始，山西人就开始经商并且取得了相当大的成就。话说来就长了，明朝初年，朱元璋为了对抗北部蒙古，在边关重镇驻扎了大量的军队，但是粮食缺乏，朝廷就出了个政策，让商人把粮食运到边境，换取盐引（食盐是被政府控制的，领取盐引可以换取食盐），然后商人再拿着盐引去卖盐，赚取差额。当时山西北部的大同、宣府为重镇，防守的部队也多，山西商人距离最近，也就纷纷加入了这个行列。多年来形成了山西人的价值取向和其他地方不同，晋中地区就流传着“生子有才去经商，不羡七品空堂皇”的谚语。
“义关风雅” 这个匾是山西巡抚曾国荃亲提赠送的。
看见石阶的了吗？铺上木板，就成了一个戏台，年终的时候上百家常家的商号会回来交账，常家会请著名的戏班子来演出，一是告慰祖先家业兴旺，二是酬谢掌柜们一年在外的辛苦劳作。
这棵树叫 “子孙槐”，喻意“怀荫子孙”的意思！
这就是常家的老祖宗——常仲林。他在1488年从太古惠安迁到了榆次车辋村，给村里的大户刘家放羊为生。一直到七世，常家在车辋村的地位都比较低。直到八世常威，才在常家儒商世家史上划时代的意义。
被称为外贸第一世家的常家，也是经过数代人艰苦创业得来的，他所开创的中俄茶叶之路，可与丝绸之路相媲美。但是风光的开始总是比较惨淡的，常威就是靠算卦走西口出来的。当年的张家口就像今天的上海滩，充满着机遇和挑战，今天的大富翁明天可能就是穷光蛋，而今天的落魄小子，说不定就是明天的大人物。常威凭借着勤奋，诚实，加上几个好的机遇，将自己的布匹生意越做越大，终于立住了脚跟，并且开始了出口布匹到国外的贸易。
下面这张像是常威的儿子常万达，也就是北常的始祖，排行老三。老大是常万玘为南常的始祖，北常和南常主要是因为他们住在村北和村南，老二常万旺定居张家口，没有回车辋村。
这里重点说一下常万达。我们今天看到的常家庄园，就是他留给我们的。被后世称为“茶王”的晋商巨贾。他从18岁开始随父经商，一直到78岁终了，奠定了以后二百多年的对俄贸易首席巨商地位，创立了常氏家族几十代的基业。乾隆皇帝在1785年举办的千叟宴，时年68的常万达被邀赴宴，皇帝钦赐鸠形雕刻的拐杖，此种殊荣，足以证明他的辉煌事业。
当时的茶不像今天这样的茶，而是茶砖。为什么俄国人那么喜欢砖茶呢？由于他们吃肉、奶制品多，蔬菜较少，而喝茶既可以消食去腻味，又可以补充人体所需的多种维生素和微量元素，所以他们经常说“宁可一日无食，不可一日无茶”。所以面对着巨大的商机，一条贯穿万里的茶路就诞生了。
山西商人从福建武夷山或是汉口附近取茶，走水路运到汉口，然后向西经汉川、仙桃、潜江而后悲伤，过天门、钟祥、宜城最后到襄樊。这需要15天，全长550公里。然后再襄樊换成小船，沿着唐白河悲伤210公里，6天后到水路的终点——河南社旗县。水路总共1535公里，历时36天。
从社旗县用大车装货继续北上，经过方城、鲁山、宝丰、汝州、登封，到达黄河边的孟津渡。这是6天270公里。渡河后过济源太行、王屋两座大山进入山西。然后从泽州、长治经子洪进入晋中，这样茶队算是到了老家了。
您是不是看着都累了，可想当初的艰难。别急，这还不算完呢。
稍事休息后，继续北上，经徐沟、太原、忻州、原平、代县、过雁门关、杀虎口到达归化（或从大同出来到张家口）。30天，1310公里。
从张家口出来走上草原，沙漠，隔壁，最终到达库伦，1800公里，这也是最为艰险的一段路。最冷的时候零下40度，经常会连人带骆驼冻死或者饿死在茶路上，还要忍受着强盗的截杀。驼队天上的伙伴就是成群的乌鸦，随时等待路上病死、冻死、饿死的人。
常家就是在这样的险恶的情况下，艰苦的积累着自己的财富！
田震有一首歌也许大家听过。“就在天的那边，很远很远，有美丽的月牙泉，她是天的镜子，沙漠的眼，星星沐浴的乐园。。。。。。”您可能会说，正说着常家庄园，怎么突然唱起歌来了。我告诉你，月牙泉还真是跟我们常家有关系，您信吗？听我慢慢讲来！
一年春天常万达和其他商家的驼队行进在沙漠中，突然狂风肆虐，刮了十多天也才逐渐小了，这个时候大家发现地标没有了，在沙漠中没有标志性的沙丘怎么可能找到零星的，少的可怜的绿洲呢？其他商队都不敢前行了，在人们的注视中，只有常万达的驼队向沙漠深处走去，因为他知道，一个商人的信誉比性命更重要，答应按时到达的货物就必须办到，人无信则不立。进入隔壁一周后，所有的水被喝光了，更糟糕的是又一场沙漠风暴的袭击，眼看就要进入绝境了，头陀突然脱缰跑出去了，如果领头驼跑丢了，更是死路一条，常万达在后紧追。头陀跑了三四里路，然后就用蹄子使劲刨地，常万达领会了意思，命令众人一起挖沙。顷刻之间一股清泉喷涌而出，所有人都得救了。人们欢呼着，看形状犹如弯月，就叫他月牙泉了，那只头陀也被供奉为驼神。
（下面这张照片来自网络）
从宗祠出来就进入了常家的后花园——静园，这也是北方最大的私家园林，号称“北国民居第一园”。
石上刻的字是“知者不言，言者不知”。多么富有哲理的话，我在此石前站立良久，面石自省其身。
这块石头富含铁矿，当晴天的时候是白色的，可是到了阴雨天，通体会变成粉红色的，煞是好看！
孔子讲学雕像
遗憾的是没有将八卦影壁的4副精美砖雕一个一个的拍下来。从左到右分别是春牡丹，夏青莲，秋菊花，冬梅花。栩栩如生，雕工细腻，别致风雅，我最喜欢。
百狮园，狮与“事”、“嗣”同音，门口一般都是放两个狮子，取意好事成双；老狮子带小狮子，标识仕途通达，子嗣昌盛。
园中的狮子样貌各不相同，个头大小也不同，真是石雕狮子展览馆！
十一世班禅活佛也来这里沾沾福气！呵呵！
狮子影壁，在文革期间把两边的雕像给破坏掉了，无知真是太可怕了！
园中小房，小亭，小池，颇有韵味！
罕见的双层砖雕。
移步异景，到处都充满了常家对自然，对文化的理解！
石芸轩书院，常家挣钱后，后辈们都是在自己的书院中得到最初的教育。常家家训中说，功课不好的不能经商，待成人之后给一块地自己谋生。功课优秀的可以进入经商，“学而忧则贾”。这也是常家为什么能繁荣昌盛二百多年，打破了富不过三代的铁咒。
梦笔石，看着像一块巨龟，又像是笔架，真有意思！更珍贵的还是在墙上，往下看！
每块碑都是历代名人代表作，有阳刻，有阴刻，这就是活生生的教材，这就是固态的美，只有慢慢品味每一笔，每一划，看着这些精美的文章，和伟大的先人们思想引起共鸣，才能领会到其中的妙处，而这种妙处，只有亲自去体会才能得到！
看到这些名帖，取各家之长刻于墙上，这是何等的气魄，何等的教材，何等的用心良苦，现在你该明白为什么从常家大院走出来的不管是商界，还是学界，人才辈出，人才济济的原因了吧！
进士第牌匾！
财禄寿影壁，祝愿老妈身体健康，寿比南山！
常家大院有8大类窗式，200多种图案，600多个窗户，下面这幅照片中的窗户，蝙蝠下面是一种古代乐器，叫“磬”，然后最下面是两条鱼，整体形状上看，不管是正过来看，还是倒过来看，都是一个“常”字，并且它的喻意更好，叫“福庆有余”。上面的彩绘有些模糊了，从左到右是坐轿子的，骑马的，骑驴的和推车的。也就是说比上不足比下有余，或者说步步高升！
像这样喻意丰富，制作精美，一窗一景致，一砖一故事的地方还有太多太多了。如果把这些都搞清楚，您绝对是一个民俗和历史学家了，这一点儿都不夸张！
下面这个影壁我要说一说，这个影壁的面积16平方米，用了340个蒙金彩绘的方篆写成，上方有“诒谷”两字，来自典故《诗经 鲁颂》中的“君子有古，诒孙子”，意思是说有道德的人最大的财富，莫过于“善”。到目前为止，还没有破译这面影壁中文字的意思，也有人说这是常家给他的子孙留的一幅藏宝图。多么神秘的常家呀！
砖雕中的葡萄，喻意多子多孙。
常家的藏书楼，相当于现在的图书馆！
这张桌子是可以转动的，想想在几百年前，常家就开始使用这么先进的厨房用具了！
小茶亭！
观稼阁，高29米，明三暗五的阁楼，上楼后可以看到连绵的宅院，不远处可以观察庄稼的长势，上去远眺，心情舒畅，看着脚下的召余湖，蓝天白云，人也仿佛轻松洒脱了许多。
登观稼阁上远眺
曲水流觞，水从沟槽中流过，但是仔细看，会发现这其实是个篆体的“常”字！
游览也该结束了，但是可能会有人会问，常氏家族兴盛二百多年，又是怎么衰败的呢？后人又去了哪里？
总体来说，国运衰则家运衰。我总结一下，大致有以下几个方面，也许说的不对，咱们再探讨！
第一：俄国西伯利亚铁路开通，还有航运的发展，大大的打击了以驼队运送货物的传统方式。
第二：工业化的进程，让茶叶从传统的手工作坊改进为流水线作业的现代化生产，从质量和价格上，传统的中国商人无法抵抗！
第三：俄国大量欠款由于俄国内部政治动荡，以至于无法要回，清政府在此时也无力讨要！
第四：清政府的盘剥和欠款，随着辛亥革命的爆发化为泡影。
也许这四条总结的还不够，希望有人提出自己的观点！
也许还有人说，孔子的家族有孔林（埋葬孔氏子孙的地方），那常家辉煌二百多年就没有嘛？答案是有的，但结局是可悲可愤的。
具记载，常家至1925年，坟茔72处，约610座，埋葬着全族约2000位亡灵，面积726.6亩，是车辋村面积的十分之一。直到1949年之前，一直有专门负责的守墓人看守。墓地还有高3米，宽8米的石牌坊，有大量的守墓房和守墓人居住，工程也不小。所有这些在文革初期，被全部刨挖，石料、砖、棺木、地下的墓志铭碑全都被挖出来，用集体的名义用在了村民盖房子，盖学校，和一些其他设施上了。
至此，我的常家庄园的寻根之旅结束，心情久久不能平静，将近凌晨三点的时候才写出来，还有很多想法没有写出来，也许是累了，也许是痛了，也许是。。。。。。
