滇旅看房记（北国之恋房子打卡记）
滇旅看房记（北国之恋房子打卡记）上篇北海道游记里，阿布旅行手记谈了仓本聪之于富良野的存在（具体点击：富田农场之外的富良野），但有个和《乡下人的悲歌》有关的细节没有谈，那就是我们到富良野的第二天，坐上小巴，去了新王子酒店东边的山中乡下，麓乡。也可能是因为这种自我奋斗精神力量的缺失，才导致了物质和拜金主义至上的空虚与贫穷，这应该也是和物欲社会所对抗的有力武器。固然这本书让更多人了解了今天美国穷人的悲惨世界，但不知道各位是否注意到，它也是一个金钱至上，功利主义社会的必然命运？不仅完全看不到早先美国诸如范德比尔特、奇奥里阿尼时代，那种“美国梦”自我奋斗的影子，更不必说海明威在《老人与海》里所展现的，那种灼灼生辉，与大海、大鱼搏斗，永不服输的硬汉战斗精神。硬汉作家海明威
因为来自美国“铁锈地带”穷人的投票，前几年，特朗普出乎意料地当选为美国总统，这使J.D.万斯那本回忆录性质的纪实作品《乡下人的悲歌》，在全世界范围内受到了广泛关注。
生活悲惨而堕落、贫穷、酗酒、药物滥用等等，又不遗余力希望后辈跻身上流。
这是自幼生活在美国“铁锈地带”，俄亥俄州的一座钢铁城市，最终考上了耶鲁大学的万斯，以自己的亲身经历和所目睹的过去，试图给大家展现的美国穷人生活状态。
《乡下人的悲歌》封面
固然这本书让更多人了解了今天美国穷人的悲惨世界，但不知道各位是否注意到，它也是一个金钱至上，功利主义社会的必然命运？
不仅完全看不到早先美国诸如范德比尔特、奇奥里阿尼时代，那种“美国梦”自我奋斗的影子，更不必说海明威在《老人与海》里所展现的，那种灼灼生辉，与大海、大鱼搏斗，永不服输的硬汉战斗精神。
硬汉作家海明威
也可能是因为这种自我奋斗精神力量的缺失，才导致了物质和拜金主义至上的空虚与贫穷，这应该也是和物欲社会所对抗的有力武器。
上篇北海道游记里，阿布旅行手记谈了仓本聪之于富良野的存在（具体点击：富田农场之外的富良野），但有个和《乡下人的悲歌》有关的细节没有谈，那就是我们到富良野的第二天，坐上小巴，去了新王子酒店东边的山中乡下，麓乡。
这个地方值得专门说一说。不仅是因为它是仓本聪《北国之恋》的取景地，同时，在那儿的逗游，可以见识到完全有别于拜金主义至上的另一种生活方式，这也是仓本聪作品弥足珍贵之处。
《北国之恋》海报
乡下人未必都是悲歌
既然要去《北国之恋》取景地，那就得先说说这部作品。
这部作品是仓本聪“北海道三部曲”的第一部，也是阿布旅行手记所认为的，可以排得上这些年看过的所有日剧中的第一号作品。不仅是因为剧本里的故事，也是因为剧中人物不失细节的高超演技。
之所以要拿《乡下人的悲歌》来对比，便在于同样是描写乡下人生活的作品，仓本聪却讲一个完全别于现代美国穷人的故事。
相比万斯那本书里，“铁锈地带”的穷人，围绕挣钱跻身上流的行为，《北国之恋》描述却是因为妻子出轨而离婚的单身丈夫黑板五郎，带着两个年幼孩子，从东京返回北海道富良野过乡下穷日子的生活。
1983年《北国之恋》剧照
虽说是穷日子，它却打动了无数人。
这并不是因为五郎的日子实在是太悲惨了，相反，面对乡下生活的艰难，五郎并没有气馁，而一直以抗争者的姿态奋斗着。
看似一个普通生活的故事，则因为五郎返乡的勇气和不服输的坚持而变得更有感染力，而日本人口流出地的北海道，以及富良野的田园风光，也是因此更深入人心。
换句话说，它是《老人与海》的东方表达，其硬汉精神是一致的，而人类能进化到今天，至少阿布旅行手记看来，也是因为这种不服输的硬汉精神，如果都是《乡下人的悲歌》那种活法，那人类社会早就完蛋了。
出现在挂历上的黑板五郎/阿布旅行手记图
《北国之恋》还是一个超长时间跨度的电视剧。
它一共24集连续剧，加之后来随剧中人物成长而来的8部特别篇，从1981年10月9日开播，再至2002年9月7日剧终，就用了21年才彻底终结。
至终结时，1981年出现在剧中，五郎不到10岁的儿子纯和女儿莹，也成长为了大人，并有了各自的感情甚至孩子，而曾经的中年人五郎，也变为了老人，留下了自己的遗书。
这部剧厉害的另一点，就是从1981年到2002年的剧集里，演员也是从小演到大，你能清楚地看到演员们就这样慢慢长大。
不同时期的演员/阿布旅行手记制图
这部剧又怎么会被国内观众所了解呢？那是因为2004年，央视将1983年以来的特别篇，剪辑成了30集连续剧在国内播放，而1981年播出的24集连续剧篇，则以回忆片段的形式穿插于其中。
剧中能够体现出五郎硬汉精神的一个表现，那就是五郎不同时期住过的房子。这些房子，又保留在富良野东边的麓乡，作为一个旅游景点供人参观。
五郎在麓乡的那些房子
《北国之恋》厉害的一点，就在于它极强的写实性，它讲述的并不是一个平凡人经过奋斗功名成就的故事，而就是讲述一个普通奋斗者的普通生活。
透过五郎不同时期的房子，就能够看得很明白。
在麓乡的“五郎的家”介绍牌子/阿布旅行手记图
话说剧集最初，五郎带着两个孩子回到乡下，他们住的是五郎父亲留下来，已经破损不堪，水电不通的破木头房子，五郎的返乡，就是从自己和旧友一起动手，修缮这栋房子开始的，它也被称为“最初的家”。
“最初的家”是个薄木板房，冬季最大的问题就是难以御寒，后来，经过自己的奋斗，五郎用圆木盖成了一栋更厚实的小屋，这就是五郎的第二个房子，因为圆木结构，因此也被称为“丸太小屋”。
五郎的丸太小屋实景/阿布旅行手记图
“丸太小屋”确实是好，但源于儿子纯和同学正吉的粗心，结果没住多久，这栋房子在一场大火中被烧毁。
失去房子的五郎，没办法，就只有住在一个废弃的木屋里，我对这个房子记忆深刻的原因在于，上了中学的纯，利用废弃的发电机，外加风车，成功实现了他们在北海道日子里的电力照明。
因为这个风力发电机，这个房子也被称为“风车小屋”。
五郎的风车小屋实景/阿布旅行手记图
再后来，“风车小屋”毁于北海道的一场大雪。这时候，纯已去了东京，莹则去札幌变为护士。孤单一人的五郎就搬到了好友家的木材仓库里，并且继续努力，积攒木头，想再建一个属于自己的家。
就在五郎的木头积攒得差不多的时候，纯在东京搞大了姑娘的肚子，五郎替儿子补偿，将木头卖了100万日元给了姑娘，然后改用石头来造房子，这就是五郎的第五个房子，即“石头之家”。
五郎的石头之家实景/阿布旅行手记图
虽然最后有了坚固的石头房子，但五郎的造房之旅还没结束。
在最后的“遗言”篇里，他又用拾来的各种废弃材料，为雪子以及纯分别造了一栋房子，这也被称为“捡来的家”。
用建筑废料给雪子盖的小屋实景/阿布旅行手记图
上述这些五郎不同时期住过的房子，就分布在麓乡的三个景点里，即：1，拾って来た家～やがて町；2，麓鄉之森；3，五郎の石の家。
阿布旅行手记去麓乡，就是想看看这些房子的真实场景。虽然一直遭遇着各种生活不堪，但五郎却始终没有放弃，再也没有去看这些房子而让人更近距离感知奋斗的东西了。
到麓乡去打卡
从富良野到麓乡的交通还算方便，因为在富良野站有“麓乡线”巴士可坐。
阿布旅行手记是临近中午，才从新王子酒店赶下来，在富良野站坐下午13点05分的巴士。
我们坐的麓乡线巴士/阿布旅行手记图
这条线路每天的固定班次并不多，仅仅有四班。早上起不来，赶不上8点1刻的那班，那就得等到13点05分，接下来的2班，则分别是下午16点25分和晚上19点04分，并不适合游客去坐，因为还要考虑回程。
因为回程，下午回富良野最晚的那班比较早，即17点15分。
麓乡线巴士时刻表/阿布旅行手记截图
再算上从富良野站出发，40分钟的车程，到了麓乡也就近14点，在那儿可以逛的时间也就3个小时左右，时间不算很充裕。
就这样，阿布旅行手记按照计划上了前往麓乡的巴士。车里除了我们没有其他游客，只有两个佝偻着腰的老太太，也可能是因为我们出门得早，或者坐小巴过去的缘故，到了那儿发现还是有其他游客的。
而从地图上看，麓乡位于富良野市东边偏南的山间平地，应该类似于我们国内的丘陵地带，到了麓乡这个位置，再往东北不远，就是大雪山国立公园的十胜岳，的确是有些偏远。
富良野到麓乡卫星地图/阿布旅行手记截图
也是因为要上山，在小巴上看到的一路风景不错，日本的农田规模比我想象得大，即便在偏远的麓乡，收获洋葱也是机械化操作。
车到了麓乡，一片萧条的样子，因为街道上看不见行人。
根据地图导航，分布在麓乡三个不同地点，距离路边车站最近的便是1，拾って来た家～やがて町，步行就可以过去，其他两个地点较远，但在地点1，有自行车可租，在有限的时间里，也只有骑自行车才能游览完这三个地点。
麓乡“五郎的家”分布地图/阿布旅行手记截图
值得一提的是，从麓乡下车，旁边拐角就有个号称自家制粉的面馆，为了有力气骑车，我们先去吃了一碗面，可能因为是乡下的关系，食材用的也较为朴素，所以感觉味道比日本城市里的拉面要好。
再没走几步路，就到了“拾って来た家～やがて町”。
麓乡拐角处的那家面馆/阿布旅行手记图
五郎家的景致
1，拾って来た家～やがて町
因为这个“拾って来た家～やがて町”距离车站最近，通常它也是到麓乡打卡五郎家的出发点。除了有自行车可以出租，有关五郎不同时期家的介绍，也较为全面。
在这个参观点的房子，主要是晚年五郎，以各种建筑废弃物为材料，为儿子纯修建的婚房，以及为雪子修建的房子，再加上五郎第四个家，就是那个好友木材仓库的家。
五郎住过的木材仓库实景/阿布旅行手记图
五郎给儿子纯修的婚房实景/阿布旅行手记图
而在院子里，就有废弃缆车做成的休息座，走进雪子的屋子，房间内部陈设确实朴素，废旧木头做成的茶几，榻榻米、缝纫机等等，纯的屋子，感觉内部要更敦实一点，但风格类似，给人感觉就是，废物利用得好，用着未必差，多么有教育意义的景点。
雪子住的小屋内部实景/阿布旅行手记图
纯的婚房内部走道实景/阿布旅行手记图
阿布旅行手记住在上海乡下的房子，当初装修时，也考虑过是不是折腾一个可以烧柴加热的浴桶，但后来觉得施工难度较大，就放弃了，但在这里，就看到了这样一个烧火泡澡的浴桶。
原来里面有木板做格挡，所以人坐在里面不至于被过热的锅底烫了屁股。
纯的小屋里的烧火泡澡池/阿布旅行手记图
泡澡池内部/阿布旅行手记图
逛完之后就是租自行车。
本来这个地方是有更省力的电动自行车出租的，但因为阿布旅行手记去得晚，结果电动自行车被租完了，结果就只有租完全出力的脚踏车。
说到这，特别指出一下，麓乡这个地方，虽说是山中较为平缓的地带，但骑自行车，如果能有电动的，尽量还是要租电动的，纯骑行还是有些累。
我们租的脚踏自行车/阿布旅行手记图
2，麓鄉之森
接着，阿布旅行手记就骑车去了第二个景点；麓鄉之森。
路上先经过一个奶牛场，可能是奶牛也很少看见人，所以看到我们，竟然还表现出了探头探脑的兴奋。
看到我们好奇的麓乡奶牛/阿布旅行手记图
所谓“麓鄉之森”，到了才发现，其实就是在一片树林里的房子。这里展示的是五郎第二和第三个房子——“丸太小屋”和“风车小屋”。
阿布旅行手记小编是比较喜欢丸太小屋的，因为是圆木做成的，相比建筑废弃物修成的房子，它更厚实。在剧中，丸太小屋被烧毁了，但事实上，烧毁的只是拍摄时的替代物，真实的小屋还在这儿。
丸太小屋内部实景/阿布旅行手记图
风车小屋看着是有点西洋风，但真的没有丸太小屋结实，里面陈设的物件，也没有它的多。
这个地方，除了这两栋房子，还有一个可以坐下来休息的咖啡馆，正好逛累了买个冰激凌什么的。它的冰激凌味道一般，不算差，但比不上新千岁机场的冰激凌（具体点击：我只服新千岁机场），另外，它还卖一种自种树莓果汁。
这个树莓果汁偏酸，想必摘的树莓不是最成熟的时候，和小编小时候在老家山里吃的完全成熟树莓，有着相当大的差距。
麓鄉之森里的咖啡馆/阿布旅行手记图
咖啡馆的蓝莓饮品没预期的好/阿布旅行手记图
3，五郎の石の家
逛完第二个，下来阿布旅行手记去了最后一个地点，那就是：五郎の石の家。
到这里去，是整个骑行最长的一段路，因为想看看当地的农田风景，我们还绕路了，结果，还骑了一段砂石路，很费劲。
因为这里是最深入的景点，去了竟然发现，路边还有“熊警戒中”的提示牌。
路边的“熊警戒中”提醒牌/阿布旅行手记图
分布在这个地方五郎的家，就是他们刚回到北海道的那个“最初的家”，以及五郎用石头垒出来的“石头之家”。
到了“初次的家”才发现，真实的这个房子，要比电视剧里的小，并且看着更简陋。相比于于它，“石头之家”真的集美感和材质优点于一身，不愧是历经生活艰辛，晚年五郎的心血杰作。
五郎“初次的家”实景/阿布旅行手记图
看看这些屋子里的内部陈设，不得不说，还是很亲切的，就像阿布旅行手记小编有时候，总会想到老家窑洞里各种旧家具那样，虽然古旧，但却有一种让人有返乡之感的味道。
等逛完了这些房子，留给我们在麓乡的时间就不多了，为了能赶上末班车回富良野，就得马上离开。
麓乡田园风景/阿布旅行手记图
路上看到的麓乡风景，还不错，发一张，即上图。
相比来的时候，一路骑行都是上坡的路，回程一路都是下坡，至今回忆起来，那段路还是蛮欢快的，因为不用出力，路上也没有车和行人，就是路面质量一般，还是得多加小心。
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