曾经老家的四大才子是谁(肖仁福千古风流人物⑦)
曾经老家的四大才子是谁(肖仁福千古风流人物⑦)初酿蜜酒很快喝光,东坡干脆公开秘方,教朋友们自酿,共享蜜酒佳味。各路朋友学会酿制蜜酒后,自然不会忘记始作俑者,频频到雪堂来给东坡送蜜酒,此后义尊几乎没再干过。蜜酒酿法就这样一传十,十传百,传遍黄州城乡,人称东坡蜜,承袭至今。杨世昌所献可非普通酒方,乃难得的蜜酒秘方。照方酿出的蜜酒,格外醇厚香浓,东坡不禁大喜过望。还放信出去,约各路朋友来品酒,一时间雪堂门槛都快被踏破。流连黄州数日,米芾得归京复命,恋恋不舍,告别东坡,一步一回头,踯躅北去。也是苏家从无寂寞时,米芾前脚走,有位重要人物后脚到了黄州。此人没啥名气,但他对于东坡的重要性,则远在米芾之上。可说没有此人,东坡不一定写得出《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等颠峰之作,中国文学史也会失色不少。此人是位游方道士,名叫杨世昌,字子京,四川绵竹人。多才多艺,精星相卜卦,晓黄白药术,善画山水,能鼓琴瑟,尤擅箫管。杨世昌长期挂单(寄住)庐山道观,因久
山径文学社作品(漫漫长路)
肖仁福《苏东坡传》节选连载
千古风流人物⑦
肖仁福
流连黄州数日,米芾得归京复命,恋恋不舍,告别东坡,一步一回头,踯躅北去。也是苏家从无寂寞时,米芾前脚走,有位重要人物后脚到了黄州。此人没啥名气,但他对于东坡的重要性,则远在米芾之上。可说没有此人,东坡不一定写得出《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等颠峰之作,中国文学史也会失色不少。
此人是位游方道士,名叫杨世昌,字子京,四川绵竹人。多才多艺,精星相卜卦,晓黄白药术,善画山水,能鼓琴瑟,尤擅箫管。杨世昌长期挂单(寄住)庐山道观,因久仰东坡,趁西返巴蜀,特意逗留黄州,拜会乡友。
杨世昌来会东坡的理由很特别,就是给他送酿酒秘方。朝廷为掌控酒税,实行专卖制度。专卖说穿了就是垄断。这也能理解,宋时粮食短缺,朝廷不垄断,粮食都酿了酒,百姓无粮饿肚,岂不天下大乱?然任何货物,只要垄断,价位必定居高不下,官酒也一样。杨世昌知道东坡穷,买不起昂贵的官酒,自酿又无良方,只能靠亲友馈赠,集于义尊,以解馋过瘾。亲友也不富裕,送一回算一回,苏家客来客往,不停不歇,义尊一空,没有酒喝,岂不难受?杨世昌奉献酒方,正中东坡下怀,当即撸起袖子,如法炮制。
杨世昌所献可非普通酒方,乃难得的蜜酒秘方。照方酿出的蜜酒,格外醇厚香浓,东坡不禁大喜过望。还放信出去,约各路朋友来品酒,一时间雪堂门槛都快被踏破。
初酿蜜酒很快喝光,东坡干脆公开秘方,教朋友们自酿,共享蜜酒佳味。各路朋友学会酿制蜜酒后,自然不会忘记始作俑者,频频到雪堂来给东坡送蜜酒,此后义尊几乎没再干过。蜜酒酿法就这样一传十,十传百,传遍黄州城乡,人称东坡蜜,承袭至今。
秘方已不秘,东坡觉得有愧于献方人,跑到杨世昌寄身的天庆观,向他赔礼道歉。杨世昌也不计较,说早知学士性情,出示秘方时,就没有让他守秘的想法。不仅不计较,还常随东坡访朋问友,同醉蜜酒,其乐融融。
杨世昌给东坡送来蜜酒秘方,也送来诚挚友情和莫大欢乐。两人都是蜀人,乡音难改,乡情难却,容易尿到一只壶子里。这是东坡脱口而出的粗话。他觉得话粗理不粗。酒喝得多,尿必然多,尿多就要尿尿,能往一只壶里尿,多么畅快,多么享受!
两人关系当然不止喝酒交游,还有更深层次的灵魂的触碰,否则东坡也白贬黄州五年。也许上苍安排东坡来黄州,就是要他等待一个人的到来,这个人便是道士杨世昌。因为只有在黄州,才遇得到杨世昌,也只有在黄州遇到杨世昌,奇迹才会出现。
奇迹发生在七月十六日。说准确点便是元丰五年(1082)七月十六日。这是个非常值得记住的年份,非常值得留恋的日子。就是这日傍晚,杨世昌抬头望望晴朗的天空,心头隐隐一动,携短箫于袖管,举步离开天庆观,缓缓走向临皋亭,来见东坡。杨世昌清楚,如此良辰美景,东坡肯定不甘闷坐家中,自会有所作为。
也是心有灵犀,待杨世昌来到临皋亭时,东坡已备足蜜酒、肉菜还有杯盏,用篮子装好,一见客至,便提篮起身,说月亮将出,动身吧。杨世昌也不多话,尾随东坡,来到江边,登上小舟,你执棹,我使桨,不紧不慢划着,溯江而上,奔赤壁方向而去。
小舟轻巧,水势平稳,距离又不远,不一会儿便来到赤壁之下。夜幕无声降临,月亮还未曾出来,江面幽暗而平静,惟觉清风徐徐,水波微漾。两人松开手中棹桨,从篮子里取出酒菜,摆上杯盏,借酒助兴,你一词,我一调,呼邀明月,共度良夜。
月亮似有感应,没过多久,便自东山冉冉升起,悄悄徘徊于吴越上空。江面起了水雾,白茫茫一片。小船无声浮荡着,水光与月色交织,空蒙迷离,如梦如幻,让人感觉已出离尘世,就要羽化成仙似的。酒喝得越发畅快,东坡忍不住手拍船舷,纵情歌唱,杨世昌也掏出短箫,和着歌声吹奏起来。起初那修长的指头只管在箫管上不紧不慢按抚着,任箫声滑出箫孔,仿佛缕缕烟岚,缭绕着,氤氲着,变化无穷。又似无声微雨,从半空飘落,悄然洒在树叶间,沾在草地里。接着指尖动作快速起来,箫声跌宕起伏,错落有致,时而如惊鹿过涧,溅出白晃晃的水花。时而如倦鸟归林,一声长,一声短,一声高,一声低。最后长指缓下节奏,轻搓慢揉,搓出冬末黄叶,自枝头哀哀坠落,揉出寂寂夜露,泼湿梦幻边缘的幽怨……
听得东坡满心悲凉,坐正身子,扯扯衣襟,面色凝重道,听道士箫声,为何悲凉忧伤至此?杨世昌拿开嘴里箫管,叹息一声,说道,月明星稀,乌鹊南飞,这可是曹操留下的诗句,学士应该知道吧。咱俩泛舟江面,向西可望见夏口,向东可瞧见武昌,不正好置身周瑜施计打败曹操的古战场么?遥想当初曹军破荆州,占江陵,顺江东下,战舰前后衔接,千里绵延不绝,七色军旗随风猎猎,遮天蔽日,多有气势,多么威武!曹操壮怀激烈,豪情满腔,举酒高歌,横槊赋诗,其英雄气概何等豪迈!弹指间,千年不觉过去,江山依旧,然斯人何在?比之曹操,你我实在微不足道,只配在江中小洲捕捕鱼,打打柴,跟小鱼小虾做做伴侣,与山麋野鹿交交朋友。碰上天气晴朗,心情也好,结伴驶船游江,倒出壶里浊酒,举杯邀月,嘴上哀叹生命之渺小,心里羡慕浩瀚长江的无穷无尽,奢望能巧遇仙人,一起相携游玩,甚至妄想同明月一起万古长存。但我心里明白,这是完全不可能的,才吹箫抒怀,把自己的胡思乱想寄托给悲凉的秋风和清冷的江月。
东坡闻言,沉默良久,才面向茫然江天,幽幽道,天道无常,譬如舷边的江水,看似奔流不歇,其实不增不减,并无变化;又如天上月亮,时圆时缺,事实上不盈不亏,千年依旧。不止水月,万物皆然,变与不变,全在你怎么看待。以变化视点观之,随时有变,转瞬不同。以不变视点观之,万事万物又是恒定的,不变的。说变吧,万物都变,说不变吧,万物都不变。至于人类,渺小如大海之一粟,却属天地精灵,可谓三光日月星,三才天地人。生而有涯,一天天老去,直至死亡,可人生代代无穷已,江月年年总相似。如此说来,世上又有甚么值得羡慕的呢?想想天地之间,万物各有归属,不属于自己的,丝毫不要索取,取之也会失去,惟有江上清风和山间明月,用耳聆听便成声,拿眼阅视便成色,不会有谁塞住你耳朵,捂住你眼睛,你只管尽情享受,反正这是大自然的宝贵财富,永远不会穷尽。
说得杨世昌眉开眼笑,连声说妙。两人一乐,又借着月色,取过江水,洗净酒盏,重新斟满,继续对饮。待酒喝光,肉啃完,舟中已一片杯盘狼藉,两人醉得一塌糊涂,歪在舷边,沉沉睡去,直至东方破晓,还不知不觉。
天亮日出,王闰之起床,临窗梳妆,见小舟搁浅于临皋亭下,有两人醉卧舟中,知是东坡和杨世昌,忙呼苏迈兄弟,下到江边,叫醒两人,扶回屋中。
杨世昌稍留,拿着短箫回了天庆观。东坡脑中浮现起月夜泛舟情形,忍不住取笔于手,始作《赤壁赋》。赋文起伏跌宕,绮丽多姿,充满飘逸空灵的诗情画意,又富于哲思,成为东坡代表作,也造就宋代文学颠峰。
赤壁月夜泛舟不久,东坡又与杨世昌等友人登上赤壁矶头,把酒临风,怀古伤今。与置身小舟醉卧江月不同,自高处下望长江,又是另一番境界。顺波涛来势西望,赤壁大战营垒似乎还在,遥想周瑜少年得志,创建惊天伟业,东坡年近半百,却因乌台诗案流落黄州,报国无门,虚度光阴,难免暗自伤感。借着酒意,东坡吟道:大江东去,浪淘尽,千古风流人物;故垒西边,人道是,三国周郎赤壁;乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪;江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了;雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发;人生如梦,一樽还酹江月。
这首《念奴娇·赤壁怀古》为苏词代表作,开创一代词风,令人耳目一新,其在词坛尤其豪放词派的崇高地位无人可以撼动。有人认为,此作词气豪迈,意蕴幽远,具有时间的纵深感和空间的辽阔感,被归类为豪放派顶级代表作,当之无愧,美中不足的是结尾感叹人生如梦,酒酹江月,过于消极,不无遗憾。
以积极与消极评价和划分诗文,实在过于简单和粗暴。臣僚的颂诗谀词,或帝王以诗文自我标榜,字字优美,句句动听,积极亢奋,除当事人外,谁会当回事?相反历经磨难,发自内心深处的悲天悯人的真实声音,最易获得共鸣,传之久远。东坡出生入死,看多世相,又深受即色即空佛理影响,明白人来世间走一遭,无异于大梦一场,才借助手里笔墨,道破人生真相,这又哪是消极二字所能定论的?
真该感谢神奇的文字,让东坡走出眉山,一举成名天下知,也让他自食其果,因文下狱,从阎王殿里来到黄州,写出赤壁千古诗文。世间功成名就者无非两类,一类是别人给予现成戏台,你登台打斗说唱,表演事先规定好的角色;一类是自己搭台,自编自导,自演精彩人生。东坡也曾在朝廷搭建的戏台上风光过,后被人推到台下,落荒而逃,远离热闹戏台。可他没有沉沦,用文字搭建起属于自己的宽阔戏台,表演出非同凡响的剧情,其台词便是《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等众多传世之作。
这就是东坡与众不同之处。世人多在别人给予的戏台上唱念不歇,人家要你上你上,人家要你下你下,你方唱罢我登场,来也匆匆,去也匆匆。只有睿智如东坡下台后,华丽转身,搭台于人生低谷,笑对古今,谁也没法赶你下台。(未完待续)
(肖仁福《苏东坡传》·团结出版社)
作者简介:肖仁福,20世纪60年代初出生,湖南省城步苗族自治县人。20世纪80年代初做过四年中学教师,后一直在党政部门工作。业余从事文学创作,已出版《官运》、《位置》、《仕途》、《家国》、《手腕》、《李鸿章》、《大汉辅国:霍光传》、《阳光之下》等多部小说,小说和随笔集二十多部,计一千万字。(山径文学社创始人之一)
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(山径文学社肖殿群编辑)