杨氏为什么叫杨氏（普六茹氏弘农杨氏）

杨氏为什么叫杨氏（普六茹氏弘农杨氏）因为杨坚在北周静帝朝实际掌握大权后便恢复了自己的汉姓，其他北周顶层汉人家族也跟着恢复了自己的汉姓。而后世书写史书时，以汉家为正统，有汉姓的肯定会使用汉姓记录。所以普六茹坚与大野渊的名称就没入了史海之中。为什么这个鲜卑名不太为人所知呢？皇考指的便是杨坚之父——杨忠。杨忠追随鲜卑人宇文泰多年，最终被接纳为鲜卑贵族的一份子，并且还是贵族中的最顶层，其象征便是汉人被赐鲜卑姓。如李渊的祖父李虎、李密的曾祖父李弼，就分别被赐姓为大野氏和徒河氏。北周政权奠基人

鲜卑人？

普六茹坚，这是一个不为人所熟知，却陪伴了杨坚三分之二人生的称呼。

结合时代背景，毫无疑问这是一个鲜卑化的名字。为什么杨坚的前半生使用的是这么一个鲜卑名呢?后来的杨姓是为了像孝文帝一般汉化而取的汉姓吗？

不是。《隋书》载：

皇考从周太祖起义关西， 赐姓普六茹氏。

皇考指的便是杨坚之父——杨忠。

杨忠追随鲜卑人宇文泰多年，最终被接纳为鲜卑贵族的一份子，并且还是贵族中的最顶层，其象征便是汉人被赐鲜卑姓。如李渊的祖父李虎、李密的曾祖父李弼，就分别被赐姓为大野氏和徒河氏。

北周政权奠基人

为什么这个鲜卑名不太为人所知呢？

因为杨坚在北周静帝朝实际掌握大权后便恢复了自己的汉姓，其他北周顶层汉人家族也跟着恢复了自己的汉姓。而后世书写史书时，以汉家为正统，有汉姓的肯定会使用汉姓记录。所以普六茹坚与大野渊的名称就没入了史海之中。

弘农杨氏？

那么杨坚是汉人无疑，但是隋杨真是名门望族弘农杨氏之后吗？

先来看看《隋书》是怎么记载的：

汉太尉震八代孙铉，仕燕为北平太守。铉生元寿，后魏代为武川镇司马，子孙因家焉。元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生忠，忠即皇考也。

虽然看似详尽，但实际上根据史学家考据，也只能真正追溯到杨元寿。只能说明杨坚一脉是数代戍边起家的。

更为重要的是，隋杨认祖宗没有认全，只认到了西汉大儒杨震，却没注意到杨震的曾祖居然也叫做杨忠，弘农杨氏第一世祖为杨敞，而此杨忠则是杨敞之子。

弘农杨氏一世祖——杨敞

在门阀兴盛的魏晋南北朝，名门大族家的子弟取名，直接冒二世祖的讳，这是不可能的。

其次，杨坚的母亲名叫吕苦桃，从名字来看便能知道不是大户出身。并且从他的弟弟吕道贵的言行来看，确实是不通文化的底层家庭：

道贵，性尤顽呆，言词鄙陋。初自乡里征入长安，上见之悲泣。道贵略无戚容，但连呼高祖名，云：「种末定不可偷，大似苦桃姊。」是后数犯忌讳，动致违忤，上甚耽之。

见面便语露粗俗，行为也不懂礼数。

更有甚，杨坚的侄子吕永吉，授太守一职，当着当着居然人都跑不见了：

以永吉袭爵，留在京师。大业中，授上党郡太守，性识庸劣，职务不理。后去官，不知所终。

可见杨坚母亲一脉是何等家世，在极为讲究的门阀社会，弘农杨氏后人是不可能和这样的家庭通婚的。

所以，隋朝皇室标榜的是弘农杨氏的后裔，更多还是一种认祖，为自己的帝位制造合法性的行为。

传到天下的百姓耳中，这杨氏祖上也是出身显赫的，不是一般的平头百姓，制造一种“天命”感。