菩萨为因凡夫为果原文（净土十六观白话翻译）
菩萨为因凡夫为果原文（净土十六观白话翻译）树虽然多，但是排列有序。单种宝物成就的树排成一排，两种宝物成就的树排成一排，三种宝物成就的树排成一排，如是类推，不互相间杂。 所有的树，都是七宝、乃至百宝、各种无量的宝物所成就。有的树是纯粹的一种宝物所成就，树根树干树枝树叶果实都是纯金，或者纯银、纯琉璃等；有的树木是由两种宝物所成就，譬如树根树干树枝是金制的，树叶果实是银制的；有的树木是由三种宝物所成就，有的树木是由四种、五种、六种、七种宝物所成就。
净土十六观想法门：树想
地观成就后，继续观想极乐世界的树木。
就像地球上有树木园林一样，极乐世界也有。极乐世界的树有个很好听的名字，叫七重行树。也叫宝树。
所有的树，都是七宝、乃至百宝、各种无量的宝物所成就。有的树是纯粹的一种宝物所成就，树根树干树枝树叶果实都是纯金，或者纯银、纯琉璃等；有的树木是由两种宝物所成就，譬如树根树干树枝是金制的，树叶果实是银制的；有的树木是由三种宝物所成就，有的树木是由四种、五种、六种、七种宝物所成就。
树虽然多，但是排列有序。单种宝物成就的树排成一排，两种宝物成就的树排成一排，三种宝物成就的树排成一排，如是类推，不互相间杂。
树与树之间彼此和谐、搭调，且优美。就像钥匙与锁，有缺有补，或锦上添花，无论个体还是整体，都是那么的庄严绝美。
极乐世界的树木全都是宝物所成，树高叶广，花果皆备，众色光明，美妙不尽，上有宝阁童子居住，能生幢幡宝盖，能现十方佛国诸事，所以称为宝树。
一种宝物所成的树排成一排，两种宝物所成的树排成一排，三种宝物所成的树排成一排，如是四、五、六、七种宝物所成的树各排成一排，组成一大片宝树林子。行行相当，叶叶相次，井然有序，绮丽曼妙，称为七重行树。
如何观想极乐世界的宝树呢？
先观七重行树。先有这样一个整体的宝树林的印象，然后再一棵一棵地去观想宝树。
第一，每棵宝树的高度都是八千由旬。
由旬是古印度的长度单位，换算成今天的公里数，在7到30公里之间，说法不一，多数以20公里为准。
八千由旬，相当于16万千米。地球赤道直径约为1.2756万千米，八千由旬相当于12.5个地球串起来的高度。
第二，每棵宝树都有花和叶，花和叶也是七宝所成。
七宝：金、银、琉璃、玻璃、砗磲，赤珠，玛瑙。另，也有将珊瑚、琥珀等列入七宝的说法。总之七宝都是很名贵的玉石、珍宝。
当观想七宝时，重点不在“这是名贵的宝贝”上面，假如如此作观，当严防生起贪心。
当观想七宝时，重点首先在于七宝的特性上面。
七宝有什么特性呢？比如玻璃，是透明无瑕的，光明可以直接透过。由宝贝的特性而喻心，说明心地也是无瑕光明的。假如我的心不是透明的，还有瑕疵（贪嗔痴慢疑），那么这就是无明。从事相上来说，无明非佛。无明映射在玻璃上，那么这块玻璃一定是落有灰尘，或者是有瑕疵的玻璃。
不要把玻璃理解为现代工业产品，认为玻璃不是宝物，因为在古代或天然条件下，玻璃都是稀罕产物。
另外，佛经中的玻璃，汉译其实是水晶。古代又称为水精、水玉。水晶不仅可以透出光明，还可以折射和反射出各种颜色的光明。晶莹美妙，千姿百媚，这即是如来藏的“特点”。如来藏含摄一切、成就一切，像水晶一样可以射出各种颜色的光明。一切事事物物都可以通过如来藏成就。一切事事物物本身就是如来藏。
当观想七宝时，即是观想极乐世界和阿弥陀佛的功德巍巍。
七宝和极乐世界，本是阿弥陀佛的实报功德所显现，反之，假如功德不具，如何能够聚拢如此无量众多的宝贝呢。因此当观想七宝时，即是用心于阿弥陀佛和极乐世界的功德巍巍上。积功累德，功德圆满，方有如此无量众多的宝贝供应使用。
净土十六观想法门：树想
第三，每片花和叶都放出异宝色光。
什么是异宝色光呢？比如：
琉璃放出金色光；玻璃放出红颜色的光；玛瑙放出砗磲光；砗磲放出绿珍珠光。
就像是说红宝石发出蓝光一样，可以发出异于本宝本色的光明。
按照正常的逻辑，红宝石只能发出红色光，为什么极乐世界的宝贝能够发出异宝色光呢？这说明的了什么？
就像“男人的一半是女人”一样，说明的是：你中有我，我中有你。你可以是我，我也可以是你。
就是《心经》所说：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
就是“须弥藏芥子，芥子纳须弥”的道理。
就是“一即一切，一切即一”的道理。
极乐世界的每一棵树、每一朵花、每一滴水、每一只鸟、每一个宝贝，都是佛性的完美展现，都是佛性的妙用。
第四，花和叶又有珊瑚、琥珀等各种宝物作为映饰。
第五，庄严美妙的妙珍珠网，弥漫覆盖在树上。
就像在圣诞树上挂彩灯一样。
第六，每棵树上都有七重妙珍珠网覆盖其上。
第七，珍珠网的每一个网格间，都有五百亿妙花宫殿，华丽如色界大梵天王的宫殿。无量诸天童子住在其中。
净土十六观想法门：树想
第八，每个童子身上，都戴着用五百亿颗释迦毗楞伽摩尼制作的璎珞。
释迦毗楞伽摩尼，即能胜如意宝珠。
璎珞，身上佩戴的装饰品，多指项链，当然还有手链、足链等。
第九，璎珞上的每颗宝珠所发出的光明，能够远照一百由旬。五百亿颗宝珠的璎珞就像把五百亿颗太阳放到一起，合共发出无量的光明。
一百由旬，大约2000千米，相当于从北京出发到达广州的距离。
第十，当然，童子所佩戴的璎珞并非仅仅只由宝珠打造的，那就太单调了，童子所佩戴的璎珞还有其它各种宝贝作为配饰，由众多宝贝宝珠混搭打造而成。超高工艺、美轮美奂，是配饰中的上品。
第十一，宝树与宝树之间，行行有序，树叶与树叶之间，鳞次栉比。
第十二，极乐世界的宝树都是开花的，在树叶间开出妙花来，花上自然有七宝成就的果实。
第十三，宝树的树叶有多大呢？方圆二十五由旬。
极乐世界宝树的一片树叶就是大约19.6万平方千米的大小，相当于一个陕西省的面积。
第十四，树叶有千种颜色；叶脉纹理如画，百种样式之多，美妙如天人所戴的璎珞饰品。
第十五，宝树所开之花为阎浮檀金色。花开的形状如旋转的火轮，隐现在枝叶间。
阎浮檀金色：色泽赤黄，又带着紫气，为金中最高贵者。
第十六，宝树所结之果就像帝释天的宝瓶，有大光明从果实上流散出来，化成无量的幢幡、宝盖。
帝释天的宝瓶就像百宝箱，所需之万物，自然涌出。
第十七，由七宝果实流散出的大光明所化成的宝盖上，可以映现出三千大千世界一切佛事；可以展现十方佛国。
站在宝盖前，就像眼前有一台联网直播三千大千世界和十方佛国的电视电脑一样。
什么是佛事呢？
一切学佛成佛的事，都是佛事。比如诵经拜忏，行善积德，打坐念佛，自度度他等等。
观此极乐世界的宝树，亦当次第观想其细节：树、花、叶、果、珍珠网、宫殿童子等，将每个细节都观想得清晰可见，不混乱，了了分明。
