含有桃花或者杏花的诗句都有哪些（一天一品桃花诗系列之八〇）
含有桃花或者杏花的诗句都有哪些（一天一品桃花诗系列之八〇）典故：西园公子：原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。引用典故：西园公子、无忌、莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳惟见水东流。露桃花下不知秋华里：一作华下。
韦庄《忆昔》
昔年曾作五陵游，午夜清歌月满楼。
银烛树前长似昼，露桃花下不知秋。
西园公子名无忌，南国佳人字莫愁。
今日乱离俱是梦，夕阳惟见水东流。
露桃花下不知秋
华里：一作华下。
引用典故：西园公子、无忌、莫愁。
典故：西园公子：原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。
典故无忌：同源典故：信陵、信陵君、信陵家世、无忌、魏公子。人物魏无忌（信陵君）。
《史记》卷七十七《魏公子列传》：“魏公子无忌者，魏昭王子少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范雎亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。”唐·司马贞《索隐述赞》：“信陵下士，邻国相倾。以公子故，不敢加兵。颇知朱亥，尽礼侯嬴。遂却晋鄙，终辞赵城。毛、薛见重，万古希声。”
昔年：往年；从前。孟浩然《与黄侍御北津泛舟》诗：“岂伊今日幸，曾是昔年游。”贺铸《减字浣溪沙》词之一：“记得西楼凝醉眼，昔年风物似如今。只无人与共登临。”赵翼《瓯北诗话·诗人佳句》：“莺花不管兴亡事，妆点春光似昔年。”
五陵：
长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五县的合称。均在渭水北岸，今陕西咸阳市 附近。为西汉五个皇帝陵墓所在地。汉元帝以前，每立陵墓，辄迁徙四方富豪及外戚于此居住，令供奉园陵，称为陵县。《汉书·游侠传·原涉》：“郡国诸豪及长安五陵诸为气节者，皆归慕之。”南朝·陈·徐陵《〈玉台新咏〉序》：“有丽人焉，其人五陵豪族充选掖庭。”明·马海浮《玉交枝·闺怨》曲：“三湘云尽雁影遥，五陵人困莺花老。”
指西汉高祖、惠帝、景帝、武帝、昭帝的陵园。《文选·班固〈西都赋〉》：“南望杜霸，北眺五陵。”刘良注：“宣帝杜陵，文帝霸陵在南，高、惠、景、武、昭帝此五陵皆在北。”韦应物《骊山行》：“秦川入水长缭绕，汉氏五陵空崔嵬。”
汉代五座皇帝的陵墓，因当时把四方富豪和外戚迁至每立一个陵墓附近居住，故指代豪贵所居之处。
指唐代高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗的陵园，均在长安附近。李白《永王东巡歌》之五：“二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。”王琦注：“五陵，高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗之陵也。”
子夜：子夜歌：
乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》：“《子夜哥》者，有女子名子夜，造此声。晋孝武太元中，琅邪王轲之家有鬼哥《子夜》。殷允为豫章时，豫章侨人庾僧度家亦有鬼哥《子夜》。殷允为豫章，亦是太元中，则子夜是此时以前人也。”
现存晋、宋、齐三代歌词四十二首，写爱情生活中的悲欢离合，多用双关隐语。 南朝乐府又有《子夜四时歌》，系据《子夜歌》变化而成。亦省作“子夜”。李绅《忆被牛相留醉州中》：“银烛坐隅听《子夜》，宝筝筵上起春风。”梅尧臣《咏官妓从人》：“无心歌《子夜》，有意学流黄。”清·和邦额《夜谭随录·尤大鼻》：“懊憹之曲，《子夜》之声，但堪啰唝于一时，讵足喤聒于大雅。”
词牌名。“菩萨蛮”的别名。见李煜词。
词牌名。“忆秦娥”的别名。见贺铸词。
词牌名。元·彭元逊有《子夜歌》，双调，一一七字。
半夜。又南朝乐府民歌有《子夜歌》数十首，皆为吟咏男女爱情的，歌极清丽。此处双关。
月满：
月圆。《释名·释天》：“望，月满之名也。”《后汉书·丁鸿传》：“閒者月满先节，过望不亏，此臣骄溢背君，专功独行也。”李贤注：“月满先节谓未及望而满也。”骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋·秋月》：“云披玉绳净，月满镜轮圆。”元·杨维桢《璚花珠月二名姬》：“月满十分珠有价，花开第一玉无瑕。”
比喻幸福团聚。陆游《八月十四夜三叉市对月》：“明年万事不足论，但愿月满人常健。”
足月。指胎儿在母体中成长的月份已满。晋·干宝《搜神记》卷十：“先时有张妪者，尝往周家佣赁，野合有身，月满当孕，便遣出外，驻车屋下，产得儿。”欧阳修《奏内降补僧官又三事》：“盖自虫儿言有娠，太后遣宫人善护之，日给缗钱二千以市可食物，如此，至其月满无娠，始加穷诘耳。”
泛指满限定的月数。《礼记·服问》“而反三年之葛” 唐 孔颖达 疏：“而反三年之葛者，此著麻月满还反服三年之葛也。”
银烛：明烛。
华里：市里的别称。侯金镜《漫游小五台·神游》：“距它二百四十华里，还能看到它被众山拱卫着的主峰呢。”区别于“公里”、“英里”。
南国佳人：指南方的美女。梅尧臣《依韵和禁烟近事之什》：“西州骏马头如剥，南国佳人颈似瑳。”林学衡《艳体》诗之一：“东家处子三年怨，南国佳人绝代容。”
今日：
本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。”韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。”骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！”丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
乱离：
政治混乱，给国家带来忧患。《诗·小雅·四月》：“乱离瘼矣，爰其适归。” 毛传：“离，忧。”郑玄笺：“今政乱国将有忧病者矣。”潘岳《关中诗》：“乱离斯瘼，日月其稔。”明·方孝孺《绝命词》：“天降乱离兮，孰知其由。”
遭乱流离。王粲《赠蔡子笃》诗：“悠悠世路，乱离多阻。”《后汉书·烈女传·董祀妻》：“感伤乱离，追怀悲愤。”刘长卿《送李录事兄归襄邓》诗：“白首相逢征战后，青春已过乱离中。”鲁迅《坟·我之节烈观》：“乱离时候，照顾不到，一遇‘逆兵’（或是“天兵”）就无法可想。”
夕阳：
指山的西面。《诗·大雅·公刘》：“度其夕阳，豳居允荒。”毛传：“山西曰夕阳。”《释名·释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也。”
傍晚的太阳。晋·庾阐《狭室赋》：“南羲炽暑，夕阳傍照。”欧阳修《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”《三侠五义》第二回：“正遇着深秋景况，夕阳在山之时。”冰心《寄小读者》二二：“每天黄昏独自走到山顶看日落，看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠，其红如火！”
比喻晚年。晋·刘琨《重赠卢谌》：“功业未及建，夕阳忽西流。” 李周翰注：“夕阳，谓晚景，喻己之老也。”杜甫《上白帝城》：“老去闻悲角，人扶报夕阳。”白居易《秦中吟》：“朝露贪名利，夕阳忧子孙。”
东流：
流向东方。《书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉。”《孟子·告子上》：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”杜甫《别赞上人》：“百川日东流，客去亦不息。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“晓风飘薄已堪愁，更伴东流流水过秦楼。”
东去的流水。亦比喻事物消逝，不可复返。《庄子·徐无鬼》：“故海不辞东流，大之至也。”李白《金陵歌送别范宣》：“四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。” 明·陈汝元《金莲记·惊讹》：“谁道暂离，竟为永别，万里游魂惊夜月，百年宠爱付东流。”《红楼梦》第三四回：“我便一时死了，得他们如此，一生事业，纵然尽付东流，也无足叹息了。”
韦庄《忆昔》“前六句用秾丽的色彩描绘昔日长安繁华景象，尾联突然一跌，转写此时的沧桑离乱，往事如梦，大唐王朝已经夕阳日暮东去流水。表面上是怀念长安往日的繁华，实际上是讽刺批判豪门贵族沉迷声色、醉生梦死的腐朽生活，抒发了他对社稷倾危的感叹和对国乱家离的深深忧虑。巧妙地借用了典故、双关、暗示等手法，融深沉的感叹与嘲讽于华语丽辞与景物描写之中，使诗歌风格显得深沉委婉，富有深意。”
“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼”。首联从回忆入笔，回忆当年在长安城居住、游历时所见到的情形。昔年在诗人印象最深的是夜半之时，豪门贵族依旧是追欢逐乐，灯红酒绿，沉溺声色。“子夜”双关，既可指夜半子时，也指乐府古曲，如《乐府诗集·四四·子夜歌》：“乐府解题曰：后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。”其曲皆歌唱男欢女爱的内容。描绘了明月清辉普照高楼，一片歌舞升平、欢歌达旦的景象，实已暗含讽刺。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”。颈联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗；“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀的秋天，暗讽富豪贵族们只图享乐，全然不顾国家兴亡。
露桃花下不知秋
“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，颔联十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“无忌”原是战国时魏国公子信陵君的名号，在这里诗人用字面的意思，即取其无所顾忌、无所忌惮之意，指王孙公子们只顾享乐，已到了无所忌惮的地步了。历史上有两个莫愁，即洛阳莫愁与石城莫愁，这里所指，当是石城莫愁。《旧唐书·乐志（二）》载：“莫愁乐，出于石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣。故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名亦是双关，既指善歌舞外，也借用“莫愁”的字面意思。表面上是说那些歌舞女不解国事，不知国之将倾，实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这联极精彩，不仅对仗极为工整，典故使用极为巧妙，而且在工整的形式下，蕴含的诗人深沉感慨，读罢能让人咀嚼与深思。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，尾联诗人荡开一笔，把对往日的回忆拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
夕阳唯见水东流
这首诗在艺术上有两点特色：
一是用典使事，使诗意委婉深曲。如“五陵”，不单指代长安，也泛指当时贵族社会；《子夜歌》歌词多写男女四时行乐之情，以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。用“月满楼”衬景，把讽意深藏在溶溶月色中。 “银烛树前长似昼”，取邢邵“夕宴银为烛”诗意，写王公豪富酒食征逐，昼夜不分，意存鞭挞，而赋色清丽，辞意依违于美刺之间。“露桃花里不知秋”，语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”，笔锋暗指宫廷，斥其沉迷酒色以至春秋不辨，同样辞旨微婉，蕴藉不吐。“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起，引出“无忌”，又不把“无忌”作人名看待而取“无所忌惮”之意。“莫愁”同此手法。诗意藉婉而多讽的风调显得更为深沉，更加耐人咀嚼。
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的运用，传出弦外之音和味外之味。如“子夜歌”、“银烛树前”、“露桃花里”、“不知秋”、“无忌”、“莫愁”，均取双关。“俱是梦”绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又双关“醉生梦死”之意。“夕阳唯见水东流”，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽。残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。无限怆怀，顿生纸墨。
这首诗在很多诗话中解读很多，列举几例：
《升庵诗话》：韦庄“昔年曾向五陵游”一首，罗隐《梅花》“吴王醉处十涂里”一首，李郢《上裴晋公》“四朝忧国鬓成丝”一首，皆晚唐之绝唱，可与盛唐峥嵘，唯具眼者知之。
《唐诗解》：黄巢之乱，京师荡然，端己避难于蜀，故言我昔游五陵。
《贯华堂选批唐才子诗》：前解，写昔年，后解，写今日。此是唐人大起大落文字。细玩午夜“午”字、清歌“清”字、月满楼“满”字，此一句七字中间便全有“长似昼”、“不知秋”一片靡曼连延之意。不谓后解一变，遂成夕阳流水，如此迫蹙（首四句下）。”此“西园公子”、“南国佳人”二句，正如谚云“点鬼簿”相似。言如许若干人数，今日一总化为乌有。“惟见水东流”上，又加“夕阳”二字，眼看如此一片荒凉迫蹙也（末四句下）。
夕阳唯见水东流
《唐诗快》：凡读此等诗，未有不眉飞色舞者。
《东岩草堂评订唐诗鼓吹》：朱东岩曰：此篇通首着眼在“昔年”、“今日”四字。一是忆其游，二是忆其盛。三四紧承次句，细玩“午夜清歌月满楼”七字中，便含有“长似昼”、“不知秋”一片繁华景色在内。“西园公子”、“南国佳人”，乃是诗家点染笔墨处，言如许豪华歌舞，今日总付一梦。“惟见水东流”上，又加“夕阳”二字，眼见一派都是荒凉景色也。
《柳亭诗话》：韦庄诗“西园公子名无忌，南国佳人字莫愁”，对偶甚工，然以魏文作信陵，殊招物议，
《中晚唐诗叩弹集》：诏按：此诗以时遭乱离，追思长安盛时而作。所云“西园公子名无忌”，不过谓当日五陵年少恣意行乐，直当以“无忌”名之，非误以子建为信陵也。焦竑《笔乘》谓其流利可喜，独以一语之疵，终拫连城之价，不亦以辞害志乎！
《唐诗笺注》：上六句俱言昔日宴游，太平时叙，极意欢娱。结言乱离之后回首当时，竟成梦寐，而夕阳西下，水自东流，真令人悲叹不尽也。
《随园诗话》：咏史有三体：一借古人往事，抒自己之怀抱，左太冲之《咏史》是也。一为隐括其事，而以咏叹出之，张景阳之《咏二疏》、卢子谅之《咏蔺生》是也。一取对仗之巧，义山之“牵牛”对“驻马”，韦庄之“无忌”对“莫愁”是也。
