特异功能是否存在 超自然现象(特异功能是不存在的)
特异功能是否存在 超自然现象(特异功能是不存在的)(秦始皇求仙入海雕像)历史的考察表明,神,不仅仅是精神性的存在。现实的动物,现实的人,都曾经被当作神祇。上古那些施行巫术的人,或是在某种神的名义下施行,或是自己要成为神,成为超自然力的支配者。西方基督教在人神之间有严格的界限,人绝对不能成为神。而东方宗教,道教、佛教,人成为神,乃是他们追求的基本目标。自称有一点特异功能未必就是神,但古今中外所有的被幻想出来的神,都被认为是具有特异功能的,即具有超自然力的存在。所以特异功能问题,在科学界看来,是伪科学,因为它不是科学而要来冒充科学;在宗教学看来,是新的造神运动,我们称之为“新有神论”,因为它是在新的历史条件下鼓吹超自然力的存在。所谓新有神论,乃是对传统有神论而言。这个新,也不是说它是有神论的更高形态。恰恰相反,这种新有神论,乃是远古时代的历史陈迹。有神论发展的历史表明,以现实动物、现实活人为神的观念,乃是有神论的初级形态,也是有神论的低级形态
特异功能首先被某些人认为是新的科学发现,所以也首先引起了自然科学家的关注,并把它称之为“伪科学”。随着时间的推移,特异功能大师们又纷纷自称为神。这样,特异功能问题就不仅仅是自然科学应该关注的问题,也是宗教学应该关注的问题。从宗教学角度看来,特异功能就是超自然力,是神才具有的能力。承认特异功能的存在,就是承认神的存在。风行国内二十年的特异功能运动,其实质就是一场新的造神运动。
在特异功能流行严重的时期,有些学者就指出:“所谓‘特异功能’,就是赤裸裸的宗教神迹;……不管用多少现代的科学术语,也不能掩饰其宗教的本质。顺便指出,佛教僧史中这类史料,多得不可胜数,而且列有《神异》 《感通》等专篇记载。”
“特异功能就是神迹”的判断,在特异功能理论家们汇编的《中国人体特异功能史料》里也得到了证实,在那里,历史上的巫术和神迹,被认为是“古实验科学”的观察记录。
根据《创建人体科学》一书所载《试论人体特异功能的哲学问题》一文的解释,特异功能,就是“超出我们日常认可的人体功能”。该文曾经获得“1980—1985年度四川省优秀学术论文奖”,所以这种解释乃是被普遍承认的解释。不论“日常认可”是个多么含糊的概念,它还是正确地指出了,这种功能,不是正常人体所能具有的,是超出人体自然功能的功能。在宗教学上,这样的功能就叫做“超自然力”。而超自然力,就是神才具有的能力。
自称有一点特异功能未必就是神,但古今中外所有的被幻想出来的神,都被认为是具有特异功能的,即具有超自然力的存在。所以特异功能问题,在科学界看来,是伪科学,因为它不是科学而要来冒充科学;在宗教学看来,是新的造神运动,我们称之为“新有神论”,因为它是在新的历史条件下鼓吹超自然力的存在。
所谓新有神论,乃是对传统有神论而言。这个新,也不是说它是有神论的更高形态。恰恰相反,这种新有神论,乃是远古时代的历史陈迹。有神论发展的历史表明,以现实动物、现实活人为神的观念,乃是有神论的初级形态,也是有神论的低级形态。它在我国的重现,乃是在改革开放的形势之下所泛起的历史陈渣。
有神论的历史还表明,这种初级形态的有神论,其主要内容乃是巫术。而巫术要解决的,主要是人和自然的矛盾。巫术要支配的,也主要是自然力,因而和科学技术形成直接的对立。二十年来的特异功能热,也把当代自然科学作为他们直接的和主要的仇视和危害对象,并且企图取而代之。它们所直接败坏的,就是人类经过无数世代努力才换来的那一点点稍微接近事实的理性认识。容忍它们的发展,就会妨碍人类知识的进步,助长愚昧和迷信之风。
历史的考察表明,神,不仅仅是精神性的存在。现实的动物,现实的人,都曾经被当作神祇。上古那些施行巫术的人,或是在某种神的名义下施行,或是自己要成为神,成为超自然力的支配者。西方基督教在人神之间有严格的界限,人绝对不能成为神。而东方宗教,道教、佛教,人成为神,乃是他们追求的基本目标。
(秦始皇求仙入海雕像)
后起的国家民族宗教,特别是佛教和基督教这样的世界宗教,都反对过巫术。但是,他们只是反对在其他的神的名义下进行的巫术,而不反对在自己所信仰的神的名义下进行的巫术,并且把在自己所信仰的神的名义下进行的巫术称为“神迹”。以基督教为例,在《旧约》中,有大量的在上帝名义下和其他巫师斗法的记载;在《新约》中,神迹,也就是巫术,是耶稣证明自己是上帝之子、进行传教的基本手段。后来耶稣还把行神迹的权力授给他的门徒,他的门徒又授权给更后的门徒。因此,神迹,长期以来,都是基督教用以证明自己、进行传教的基本手段。
所谓特异功能,就是巫术,就是神迹。要反对这些巫术和神迹,唯一能依靠的,就是科学,就是无神论的世界观。正是这一共同的目标,使科学工作者,怀疑论者和无神论者走到了一起。
特异功能是不存在的,因为神是不存在的,这已经是历史证明了的结论。特异功能在国际上流行的历史,二十年来特异功能在我国流行的历史,都证明了这一点。拥护特异功能的人们化费了数以百万计的金钱,不只一次地企图找到特异功能存在的证据,证明特异功能的存在。每次他们都抱着一丝希望,那怕有一例能够得到证明也好。结果则都是一样:一例也得不到证实。越是严格的科学实验,越是不能为他们提供支持,反而要证明他们的表演不过是魔术和戏法。
他们所谓成功的实验,要么是不合科学规范,因而是不可靠的;要么就干脆是弄虚作假,是完全的骗局。许多人至今仍然不明白,他们为什么找不到一例可靠的证据。其实道理非常简单,因为所谓特异功能是不存在的,因为特异功能就是被幻想出来的神才具有的功能。假如特异功能存在,那就是神祇存在。假如神是存在的,那么,随着近代科学诞生才出现的一切先进思想,从新的自然科学到哲学观念,从一般的民主制度到社会主义,都不可能产生,也不可能存在。
特异功能的拥护者充分意识到了特异功能问题的重要性质,他们知道,假如特异功能问题能够成功,他们将是新的时代的开创者,他们的功绩,将不仅是和牛顿、爱因斯坦比美。然而他们所没有意识到的,就是特异功能就是神的功能,特异功能存在,就是神的存在。因而要证明特异功能的存在,是比造永动机、比拔着自己头发离开地面还要困难得多的事情。能够和他们的努力比美的事只有一件,那就是历时千余年、付出了无数生命和财产代价而终于竹篮打水一场空、并且成为人们笑料的、我国古代的得道成仙运动。
特异功能是不存在的,因为鬼神是不存在的。
作者:李申
编辑:怀疑探索者